Piensa en una roca. Mire adentro: hay movimientos y cambios muy rápidos y constantes, muchas partes y espacios. Ahora aleje y vea la roca (no el interior), es una, entera. (Este ejemplo se dio en Conversaciones con Dios).
Eso es lo que ESTO es. Ahora mismo. Todo está en constante movimiento, en constante cambio, pero siempre lo es todo. Otra palabra para ‘todo’ es vacío. Como todo está en constante movimiento, nada tiene “tiempo” para ser algo (sólido). El árbol no es un árbol, sino un árbol, por ejemplo. Pero incluso eso no es exacto porque la arborización es parte de un proceso mucho más grande, porque lo que sería el árbol sin el sol, la tierra, el agua, etc. Todo depende de todo, nada existe por sí solo (independientemente). Entonces todo está vacío de existencia independiente. Sin embargo, todo sigue siendo todo. Siempre. La roca en nuestra analogía es siempre la roca, sin importar los cambios que ocurran dentro de ella.
¿Dónde vienes en todo esto? Estás vacío de existencia independiente. Eso significa que no existes como entidad. Eres un proceso No hay tú “sólido”.
Mira por ti mismo. Si todo cambia constantemente, ¿dónde estarías? Cuerpo, emociones, pensamientos … todo cambia: ¿dónde estaría un “yo” constante?
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Lo más complicado es pensar, sin duda. De alguna manera hay un sentido muy real de lo que estamos pensando. Pero si realmente miras, puedes ver un pensamiento ir y venir. En realidad, lo que verás no es tanto un solo pensamiento, sino una narración. Es un conjunto de pensamientos, una corriente de conciencia que surge y cae. He observado esto y categorizado todas mis corrientes de conciencia. Todos ellos se refieren a ‘mí’, hablan en ‘mi nombre’, pero no existe un centro, ningún yo (‘yo’), del cual surjan. No estoy en “mis pensamientos” a pesar de que se siguen refiriendo a “mí” o “yo”.
En este punto, algunos dirán, “bueno, si estoy observando, entonces debo ser consciente “. No soy fanático de esta palabra en absoluto, ya que causa mucha confusión y es favorecida por aquellos que no desean aceptar el no ser, sino más bien un “Ser eterno”. Para ‘yo’, lo que se ve es que los pensamientos (y todas las cosas) surgen del vacío. Y esa palabra puede ser igual de mala, pero el punto es que todas las cosas no surgen de una pantalla que está detrás de ellas llamada conciencia o S mayúscula, sino de la nada total. Todas las descripciones confunden, y solo puedo decir que es indefinible. Pero ‘eso’ no es un ser, ni un Ser. No hay ‘yo’. “Yo” soy como el árbol en el que aparezco en existencia por un proceso como “algo”, y en este proceso de vuelta a la nada, mientras que en todo momento nunca existí realmente de manera independiente, una entidad.
¿Qué se podría decir sobre la iluminación? ¿Es esto lo que describí como un logro o un logro? Ese es el reino del ego … llegar a alguna parte. La iluminación es simplemente el suceso, no hecho por nadie, de la comprensión de que no hay un yo independiente, nunca fue y nunca será. Sucede en el proceso de todo. Su búsqueda es parte del proceso.
Toda esta comunicación con ustedes ahora incluía varias narrativas mentales (como las llamo), que surgieron por sí mismas y cayeron por sí mismas, en un proceso de cambio constante. Así es como todo “funciona”. ¿Hubo un yo manejando estas narrativas? No. Estos no son “mis” pensamientos, ni los de nadie. Surgen dependiendo de muchas cosas: lo que está sucediendo en el cuerpo, el estado emocional, su pregunta, la hora, la respiración, el flujo sanguíneo, la cantidad de ruido de la tranquilidad en la casa … Simplemente estoy diciendo que todo, incluidos los pensamientos – surgir en la codependencia de absolutamente todo ‘lo demás’. No hay hacedor individual de nada.