Si la esencia de Dios es el Ser, ¿cómo puede existir algo aparte de Él (el infierno se define como la separación de Dios)?

Gracias, Lolita, por el A2A. Creo que una excelente manera de explorar esta pregunta es recurrir a pensadores muy sabios que ya lo hayan hecho y aprender de lo que tienen que decir. Curiosamente, a menudo recurren a la literatura en lugar de a la filosofía para explicar sus ideas.

En The Great Divorce, CS Lewis propone que el tiempo, tal como lo experimentamos, es un largo viaje desde donde comenzamos. Estamos en uno de los dos caminos, y podemos cambiar los caminos en cualquier momento. Un camino es al cielo, donde todo, incluso nuestro pasado, cada paso del viaje, está en la Presencia de Dios, y, cuando terminamos de avanzar en el tiempo, descubrimos que nuestra experiencia, si reflexionamos sobre nuestro pasado, fue que Siempre estuvimos en la Presencia de Dios, en el Cielo, lo supiéramos o no. El otro es un viaje del infierno a la nada. Hasta el final, vemos, cada vez más, vivimos con la ausencia de Dios y en el infierno. Pero al final de los tiempos, Dios elimina el infierno y todas las almas que eligieron ese camino, y se vuelve como si nunca hubieran existido.

Entonces, en The Great Divorce nuestra morada en el tiempo es un estado transitorio donde tenemos que tomar una decisión. Pero el libro es profundo, profundo y hermoso. Os animo a leerlo.

Otro libro que explora la opinión de que el mal es la ausencia de Amor es La historia interminable, particularmente la Parte 2. Aquí, puedes ver las películas. La Parte 1 tiene un tema diferente, pero vale la pena verla. The Neverending Story, Part 2 explora este tema de una manera hermosa. Si el mal es la ausencia de amor, ¿qué se puede hacer?

No quiero decir más, ya que no quiero presentar spoilers.

Creo que algunas ideas son demasiado geniales para funcionar bien con una filosofía seca y respuestas cortas de Quora. Tales exploraciones son una gran función del arte, y, afortunadamente, grandes pensadores y artistas como CS Lewis y Michael Ende nos han dado hermosos trabajos para explorar estas ricas preguntas. ¡Disfrutar!

El mal puede parecer hermoso antes de que se revele su vacío. De la historia interminable 2.

De hecho, nada puede existir sin que Dios lo mantenga en existencia en cada instante. Por lo tanto, su acto de creación está en curso desde nuestro punto de vista, ya que mantiene toda la creación en existencia en cada instante.

Desde ese punto de vista , nada puede existir aparte de Dios, ya que no puede haber nada que no esté respaldado en su existencia por Dios.

Sin embargo, desde el punto de vista de la existencia sin la conciencia de Dios, esto obviamente no solo es posible, sino bastante común en nuestro mundo: hay millones de personas que inconscientemente pasan por la vida negando la existencia del Ser que los mantiene en existencia. .

El infierno no es diferente de la existencia de esas personas en este momento, algo en lo que pensar cuando te das cuenta de que continuará por toda la eternidad sin ningún alivio a la vista.

Hagamos su pregunta aún más complicada (o simple, si es ateo) reemplazando “infierno” por “demonio” o “maldad”.

Sé que a menudo se cita a Einstein diciendo que el mal es la ausencia del bien (las personas famosas generan leyendas), y digamos que lo dijo de hecho. Además, sabemos que los atributos principales de Dios, ya sea judío, cristiano o musulmán, son la omnipotencia, la omnisciencia y la omnipresencia.

Ahora los problemas:

Si Dios es omnipresente (está presente en todas partes y no hay nada separado de él), entonces el mal o el diablo también son parte de Dios, lo que significa que Dios no es bueno o malo, porque Dios tiene ambos lados en su ser. ¿Correcto?

Si Dios es omnipotente, ¿por qué existe el mal? El mal existe y se manifiesta porque Dios permite que se manifieste (lo que significa que Dios también es malo) o porque Dios no puede evitar que el mal se manifieste (lo que significa que Dios no es omnipotente y, en última instancia, no es Dios; o el Dios que imaginamos en primer lugar). ¿Correcto?

Mejor.


http://www.reasonandreligion.org

Muy rica pregunta.

Una visión kabalística laica es que Dios es luz y la luz de Dios brilla a través de lo que llaman Sephirot y la forma en que la luz de Dios refracta es la manifestación de ese reino. El problema que tuve fue que si la luz brilla, tiene que brillar en algo, lo que significa que algo existe fuera de Dios, lo que significa que Dios no es todo abarcador y absoluto.

Después de mucho buscar me topé con el Kybalion. Este es un libro difícil de leer, incluso si una persona puede descartar la ideología masónica para llegar a la verdadera naturaleza. El Kybalion describe a “dios” como el todo. Todo existe dentro de Dios y nada existe afuera. Esto significa que nada puede ir más allá del control o poder de Dios porque todo existe dentro de Dios, Dios ahora es absoluto. Por lo tanto, todo es dios y dios es todo. Todo está hecho de la esencia de Dios. Todos los otros principios en el kybalion explican este principio con mayor profundidad.

Esto básicamente significa que el infierno no puede estar separado.

Una buena lectura cuando quieres complicar aún más el universo.

Hola lolita

La “separación de Dios” que define el infierno no es una separación ontológica de Dios; porque, es cierto, Dios es el acto puro del ser subsistente que es el creador de todos los demás seres, en el cielo, en la tierra o en el infierno.

Por lo tanto, incluso aquellos en el infierno reciben su ser, su acto de existencia, directamente de Dios, ya que nada puede existir sin que Dios esté presente en él.

La separación de Dios que experimentan aquellos en el infierno es que no poseen, y nunca pueden poseer, la Visión Beatífica de Dios Cara a Cara, como lo hacen las Almas Benditas en el Cielo. Están separados para siempre de esa Visión, por su propia elección, por lo que ni pueden lograrlo ni quieren lograrlo.

Ahora, esta visión constituye la felicidad eterna o la bienaventuranza. Por lo tanto, aquellos en el infierno están separados para siempre de su propia felicidad, que es la visión beatífica de Dios; y esto es por su propia elección. Dios no elige esto para ellos. Lo eligen por sí mismos. Dios simplemente acepta su elección y no viola su voluntad de rechazar la Visión de Dios cara a cara. Así, Dios honra la libertad que crea en sus hijos inteligentes, incluso su libertad para decirle “No” a Él, su Creador y Padre.