¿Puedes orar para llegar a la iluminación espiritual?

Answer 1

Antes de responder a esta pregunta, me gustaría echarle un vistazo. Quizás si la pregunta se formula con mayor claridad se puede dar una buena respuesta.

• “Puedes” no está claro. El escritor probablemente quiere decir “puedo yo” o “puedo cualquiera”. La respuesta a “¿Puede alguien orar por su camino hacia la iluminación espiritual es claramente” no “, ya que las personas que no creen en Dios no pueden hacerlo mientras son honestos? con ellos mismos. Entonces hagamos la pregunta: “¿Puedo orar para llegar a la iluminación espiritual?” Y supongamos que la persona que hace la pregunta cree en Dios.
• A continuación, echemos un vistazo a “mi camino hacia adentro”. Este lenguaje es claramente manipulador y egoísta. Esa frase se usa generalmente sobre actividades ilícitas y egoístas, como “¿puedo entrar a escondidas en esa sala de cine sin pagar?” O “¿puedo sobornarme en esa fiesta de élite para encontrarme con una estrella de cine?” , la respuesta sería “no”. Uno no puede manipular a Dios. Entonces, reformulemos la pregunta nuevamente: “¿Puedo yo, un creyente en Dios, orar de tal manera que reciba la iluminación espiritual?” Y supongamos que la persona que hace la pregunta tiene un marco de creencia que incluye la iluminación espiritual como un buen cosa que Dios quiere que tengan sus hijos.

Ahora, esta es una pregunta que puedo responder: “¿Puedo yo, un creyente en Dios, orar de tal manera que reciba la iluminación espiritual?”

De hecho, puedo proporcionar dos respuestas de diferentes tradiciones espirituales. Uno es “sí”, hay un método específico para hacer esto llamado “oración continua”. El otro es: “En cierto modo. La oración puede ser parte del proceso de iluminación espiritual “.

Oración Continua

Este método se enseña en un maravilloso libro corto llamado El camino de un peregrino de la Iglesia Cristiana Ortodoxa Oriental, la iglesia tradicional de países como Rusia. Está destinado a los devotos espirituales, ya sean laicos u ordenados. Enseña un método de estar en oración continua todas las horas de vigilia, y esta práctica abre la puerta a la iluminación espiritual.

Puede haber prácticas similares a través del camino bhakti del hinduismo, donde uno se dedica a un Avatar de lo Divino y reza muchas horas o continuamente.

La oración como parte de un proceso más amplio.

Más comúnmente, las tradiciones espirituales ven la oración como parte de un proceso que abre uno al don de la iluminación espiritual. Una forma de pensar esto, que se describe en The Artists Way por Julia Cameron (y en otros lugares), es establecer una comunicación bidireccional con Dios. La oración va de nosotros a Dios, y es pedir. La meditación es una forma de recibir las respuestas a nuestras oraciones. El servicio devoto y amoroso es otro.

Salvacion egoista

Buscar la propia salvación o iluminación es fundamentalmente egoísta. Tales oraciones no son respondidas, porque Dios no quiere que sus hijos crezcan para ser mocosos egoístas. Las oraciones por el bienestar de todos y la solicitud de servir de esa manera de la mejor manera posible tienen más probabilidades de ser respondidas. Si su iluminación espiritual está dedicada a la salvación del mundo, entonces Dios está mucho más abierto a ofrecerle este regalo, para que pueda ayudarlo a ayudar a sus hijos. Esto está muy bien dicho en “Abou Ben Adhem” de Henry James Leigh Hunt.

Entonces, ora por la iluminación espiritual, si eso es lo que quieres. Tu oración puede ser corta. Luego dedique cada momento de vigilia a la meditación para recibir la respuesta a su oración, meditación para purificarse de todos los pensamientos, sentimientos y apegos no iluminados, y trabaje para servir a todos en un espíritu de amor. Si recibe la intuición de hacer algo, no importa cuán extraño o incluso ofensivo sea para usted, hágalo. Dios te enviará tanto lecciones de vida (algunas de ellas difíciles) como oportunidades para servir. Puede experimentar la iluminación, o puede aparecer desprevenido, y un día notará que vive y sirve en paz y alegría, y la conciencia Divina ya está aquí, ahora mismo.

James Henry Leigh Hunt

Answer 2

No, lo que puede hacer es, en agradecimiento, apelar a la guía divina para ayudarlo a tomar sus propias decisiones en un viaje de autodespertar. La iluminación no es algo que se te caiga en el regazo si eres un buen imbécil según los estándares de alguna otra autoridad, o suplicas y suplicas lo suficiente, o haces todas las cosas que alguien más te ha enseñado que es correcto.

Ese es el ego humano que busca algo de lo que está convencido de que está completamente separado y que simplemente no tiene. El proceso de la Iluminación consiste en transformar esta convicción de separación en conciencia del hecho de que uno mismo ya está completo e Iluminado, pero debemos elegir liberar nuestras ilusiones de la realidad para verla.

Somos seres sintientes. Estamos dotados de voluntad. Luego tenemos el desafío de usar esa voluntad para reclamar lo que nos percibimos. Esta es la dignidad personal dada a cada uno de nosotros en este viaje. No se le puede forzar nada que no acepte voluntariamente, ni para su “bien propio”, ni por ningún motivo, ni siquiera se debe reclamar la magnificencia de su verdadera naturaleza, propiedad de usted. No puedes aceptarlo hasta que te hayas dado cuenta de que eres lo suficientemente poderoso a través de la auto confirmación.

Nuestras almas nos dan la oportunidad de hacer esto al sancionar a nuestros seres humanos para vivir en un mundo lleno de ilusiones desafiantes sobre lo que es la realidad. Hacemos esto viviendo en un mundo que desea definirnos a cada uno a su manera. Mientras permitamos esto, estamos controlados por él. Este mundo busca definirnos en fragmentos y limitaciones, contrastes y contradicciones. Da. Se necesita. Nos arrastra por el pelo. Nos levanta y nos empuja hacia abajo. Pero solo porque lo permitimos. Cada uno de nosotros debe abrirse camino a través de estos contrastes en una percepción equilibrada de quiénes somos realmente día a día, momento a momento.

Debemos elegir Debemos tener el coraje de entrar en lo desconocido y abandonar las ilusiones preciosas que hemos considerado nuestras zonas de seguridad porque funcionaron antes o porque muchos otros están de acuerdo. La voluntad de caminar solo, seguir el propio camino debe estar en el corazón. Las zonas de seguridad no son seguridad verdadera. Son bases temporales y débiles que eventualmente todos caemos uno por uno. Nada en este mundo fue diseñado para darte lo que ya tienes de una manera duradera. No estás aquí para encontrar el mundo. Estás aquí para encontrarte, y el mundo es un espejo que sirve ese proceso.

Debemos llegar al punto en que nos aburramos con este patio de recreo cósmico, y ser muy conscientes del vacío que nada en él parece llenar. Debemos llegar a donde valoramos la verdad por encima de todo lo demás, y aventurarnos en los brazos abiertos de nuestra propia verdad, cada uno de nosotros personalmente. Nadie más puede hacer esto por ti. No pueden hacerlo en un grupo juntos. Solo pueden compartir juntos donde cada uno se unifica y sinergia en la verdad. Nadie más puede hacerlo por nadie más que por sí mismo. Debemos hacerlo nosotros mismos porque lo que buscamos es nuestro ser, no el de otra persona o su opinión sobre nosotros. ¿Qué otro puede encontrar tu ser? Te has encargado de encontrarte, y recordar tu verdad ES encontrarte, y eso es Iluminación. Liberado del peso, la espera … aligerando. Eso es.

La iluminación es un proceso autoiniciado de profunda transformación energética mental, emocional, espiritual y celular. Ya somos todo lo que siempre hemos deseado ser y mucho más. No estamos aquí para obtener, sino para recordar lo que ya tenemos.

Puedes orar por guía, pero eso ya lo tienes. Puedes orar por fuerza, pero eso ya lo tienes. Ora por el reconocimiento de lo que ya tienes y todo lo que necesitas, todo lo que viniste a este mundo para ayudarte. Eres amado infinitamente en tu viaje sin juicio por tu fuente benevolente. Estás rodeado de energías amorosas y sabias que te rodean solo para ayudarte y nunca dejarte.

Lo que rezas permanece dentro de un santuario dorado dentro del abrazo de tu propia Alma que se abre para llenar toda la brillante extensión de la creación. Eres un cable dorado brillante y brillante tejido intrincadamente y significativamente en este diseño impresionante y genio cósmico. Lo que crees que eres ahora, es a dónde te han llevado tus creencias en este mundo. Lo que más quieres eres tú.

Te sientas cara a cara con tu verdad ahora y ahora y ahora, hoy, mientras lees estas palabras, tu cara descansa contra la cara dorada de lo divino, amándote demasiado profundamente para soportar hasta que despiertes con la fuerza para saber.

El fenómeno más glorioso e inconcebible que sucederá a través de cientos de vidas de experiencia, es cuando finalmente, finalmente, de manera tan suave, fácil y natural, sentado aquí, ahora mismo, simplemente abres los ojos.

Namaste Om Shanti Shanti Shanti …

Answer 3

Conocimiento, devoción y servicio son los tres pasos posteriores en el esfuerzo espiritual. Pero la devoción y el servicio pueden considerarse como un solo paso, que es el amor a Dios. La devoción generalmente significa solo devoción teórica, que está relacionada con las palabras y la mente. Pero la devoción limitada a las palabras y la mente solo sin acción es irreal y se considera la actitud de una prostituta que muestra amor solo a través de los sentimientos (mente) y las palabras. De manera similar, la devoción teórica que aspira un fruto de Dios es la devoción de la prostituta (Veshya Bhakti). Pero la misma devoción teórica sin aspiración de ningún fruto de Dios es buena y sin la devoción teórica, el servicio (devoción práctica) no puede nacer. Incluso la devoción práctica con la aspiración del fruto de Dios es como la devoción de un comerciante (Vyshya Bhakti).

Por lo tanto, ya sea en la devoción teórica o en la práctica, la ausencia de aspiración por cualquier fruto a cambio es muy muy importante. La devoción tanto teórica como práctica con el deseo es Sakama Bhakti y Sakama Karma (Kamya Karma) respectivamente. La misma devoción teórica y práctica sin ningún deseo es Nishkama Bhakti y Niskhkama Karma Yoga respectivamente.

El servicio o la devoción práctica consiste en acción o trabajo y, por lo tanto, se llama Karma. Si el Karma es sin deseo, se llama Karma Yoga y con deseo se llama Kamya Karma. La palabra Yoga aquí significa la asociación con la forma humana de Dios y Karma Yoga significa el trabajo o servicio realizado a esa forma humana de Dios.

En ambos casos de Kamya Karma y Karma Yoga, si existe la devoción práctica, significa la existencia de la devoción teórica en la mente. Sin semilla (devoción teórica) la planta (servicio) no puede nacer. Pero sin la planta, la semilla puede existir. Puedes obtener fruta solo de la planta pero no de la semilla. Por lo tanto, no hay fruto para la mera devoción teórica sin su posterior expresión de servicio, ya sea que se haga con aspiración de fruto o no. Si la semilla no puede convertirse en planta, dicha semilla es una semilla falsa o inútil para un agricultor.

Ahora estamos viendo los problemas de los agricultores con semillas falsas e inútiles, que no se convierten en plantas y dan frutos. Por lo tanto, la devoción teórica sin deseo de fruta es buena pero inútil ya que no se puede lograr fruta. Puedes decir que, dado que no estás interesado en la fruta, estás satisfecho con esa fruta menos devoción teórica solamente. Tal argumento es solo una mala interpretación de la verdad para ocultar su egoísmo. La aspiración por la fruta significa la aspiración por la fruta que ha salido en la planta. Debes tomar una buena semilla y convertirla en una planta, lo que debería dar una buena fruta, y ahora en esta etapa si no estás aspirando a la fruta, entonces solo es Nishkama Karma Yoga. Por lo tanto, debe hacer el servicio sin aspirar a la fruta que ha aparecido para su servicio.

No debe evitar el servicio diciendo que no está interesado en el fruto del servicio y, por lo tanto, no está interesado en el servicio en sí. Por lo tanto, Gita hace hincapié en el Karma o el trabajo y también en la ausencia de aspiración por la fruta. Ambos son igualmente importantes y uno sin el otro es inútil. Veda también hace hincapié en el trabajo (Kurvanneveha …), el sacrificio del fruto del trabajo (Tyaktena …) y el disfrute mínimo esencial para el mantenimiento de su cuerpo y su familia (Bhunjedhah …).

Puede tener las citas correspondientes en Gita también (Kurukarma ….., Phalam Tyaktva … .., Sareera Yatrapicha te ……). Todos estos tres aspectos son los componentes del Yoga total. Las personas han entendido mal este Yoga total y se han vuelto perezosas al dejar el trabajo o el servicio, lo cual es esencial para Dios y para sí mismos, con el pretexto de que están separados del fruto del trabajo. Es como no cultivar el campo y no sembrar las semillas en el campo indicando que no está interesado en el cultivo (fruta). Esto no es sacrificio de fruta porque la fruta no se ve en absoluto.

Este no es el sacrificio por la aspiración de la fruta porque cuando la fruta está ausente, ¿dónde está el punto de aspiración de la fruta? Si la fruta existe ante tus ojos y sacrificas la aspiración por la fruta, entonces solo es el sacrificio de la aspiración por la fruta. Entonces, si su sacrificio de aspiración por la fruta es real, debe ser probado por el sacrificio real de la fruta. Por lo tanto, Gita menciona el sacrificio de la fruta como la prueba real del sacrificio de la aspiración de la fruta (Phalam Tyaktva …, Sarva Karma Phala tyagi …).

La gente ha malinterpretado este concepto de dos maneras. Una forma es sacrificar el trabajo en sí mismo y volverse perezoso bajo el sanyasa hipocrático. La otra forma es sacrificar la aspiración por la fruta sin el sacrificio real de la fruta diciendo que Gita significa solo el sacrificio de aspiración por la fruta sin sacrificar la fruta real. Si es así, ¿cómo menciona Gita el sacrificio real de la fruta? (Phalam Tyaktva …) Veda también menciona el sacrificio de fruta (Dhanena Tyagena ..). La mala interpretación es solo engañarse a uno mismo, porque con una astuta mala interpretación, nada sucede de la manera correcta y algo ciertamente sucede de la manera incorrecta, lo que va al infierno por tal mala interpretación que también engaña a otras almas.

Answer 4

Hola,

La respuesta simple a su pregunta es no. No puedes orar para llegar a la Iluminación. Muchos lo han intentado, incluido yo.

Ciertamente hay meditaciones que puedes hacer para ayudarte a experimentar la Iluminación y puedes orar por guía y la capacidad de rendirte. Pero en algún momento debes entregar al yo que quiere ser Iluminado. El ego, yo, nunca puede ser Iluminado. Se puede disolver y entregar. Cuando ya no hay yo, entonces experimentas tu Ser Real e Iluminación.

Este es un nivel muy alto y una respuesta simple. He escrito mucho sobre esto y he publicado todo en mi blog mencionado anteriormente.

Cuídate

Jon

Answer 5

Orar es la forma más rápida y fácil de iluminación si se hace con plena devoción. A medida que lees las enseñanzas y los libros sagrados, la situación por la que quieres orar es un camino hacia la iluminación espiritual.

puedes leer el blog llamado consuelo espiritual para encontrar formas de iluminación al estar en el mundo mismo.

Answer 6

¿Puedes comprar tu camino hacia la iluminación? Sí, seguro que eso también es un camino. Ni siquiera estoy siendo sarcástica, no.

Answer 7

Sí.

La devoción es simplemente uno de los cuatro caminos. Tu oración es una oración al Ser, la raíz de todo. Tu verdadero yo.