Si Dios es espíritu, ¿cómo puedes decir que tiene un cuerpo?

Answer 1

Hay un malentendido básico de que el espíritu no tiene forma. Es comprensible cuando casi todos los idiomas occidentales usan un término para viento, aliento o aire para espíritu (griego-pneumena, latín-spiritus, hebreo-rauch).

En términos de Vedanta, lo espiritual está representado por Sat-Chit-Ananda, que son tres aspectos de una unidad mentalmente inconcebible. Sat eterno, sin pasado, presente o futuro; Chit: conciencia sin restricciones; Ananda: placer no restringido y positivo (como diferenciado del cese temporal del sufrimiento). Sat implica voluntad, estar dispuesto a ser, Chit implica saber y Ananda implica sentir. La materia se caracteriza por la temporalidad de todas las formas, hasta e incluyendo los innumerables universos y un ser, conocimiento y sentimiento distorsionado o limitado.

La voluntad, el conocimiento y el sentimiento son aspectos de la personalidad, pero también pueden existir potencialmente en un estado impersonal, sin forma y no manifestado. Por lo tanto, una entidad que es Sat-Chit-Ananda puede ser tanto personal como impersonal, sin forma y con forma, etc. Hay un aspecto adicional de Sat-Chit-Ananda, que es ishvara o controlador. Ishvaraha Paramaha, significa Controlador Supremo, el controlador de todas las energías materiales y espirituales y todos los demás ishvaras. Entonces, en Vedanta, los innumerables seres vivos son esencialmente de la misma esencia de Ishvaraha Paramaha, que es Sat-Chit-Ananda. Estos seres vivos, llamados Jivas, siempre están dominados, ya sea por Isvara personal y directamente o por la energía material. El Jiva tiene libre albedrío eterno para elegir a su maestro. La esencia eterna del Jiva es el espíritu, la posición eterna está dominada y la actividad eterna es el servicio.

En la dimensión material, la entidad viviente y su naturaleza controladora y disfrutadora están frustrados y dominados por repetidos nacimientos, enfermedades, vejez y muerte. Más angustia es causada por tener que servir a maestros no aptos. En la dimensión espiritual, existir, conocer y experimentar los sentimientos de una relación amorosa perfecta abruma la propensión a controlar y disfrutar por separado del Amado, a quien se percibe de acuerdo con los deseos de Jiva. La esencia Sat-Chit-Ananda del Jiva también puede manifestarse en una forma o puede fusionarse en una unidad sin forma con el Supremo.

Entonces, como el ejemplo material de responder si la luz es ondas o partículas, Vedanta responde a la pregunta de si Dios está con forma o sin forma con un rotundo “Sí”. Una vez más, esto es mentalmente inconcebible por la mente atrapada en el pasado / presente / futuro, pero se puede saber purificando su aspecto.

Answer 2

Dios no es un ser o un individuo, sino un oficio y una autoridad. Ese cargo es compartido por tres seres distintos.

Jesús y el Espíritu Santo son Dios solo porque el Padre eligió compartir Su poder y autoridad con ellos. Son un Dios con una unidad figurativa (¡no literal!) Porque están perfectamente unidos en su propósito. Por eso, en Juan 17, Jesús le ruega al Padre que ayude a los creyentes a unirse como Él y el Padre están unidos. ¿Quería Él que los creyentes se convirtieran literalmente en uno? No. Él quería que figurativamente, aunque perfectamente, se convirtieran en uno, tal como Él y el Padre lo son.

El Padre es Dios y tiene un cuerpo. No podríamos ser creados a imagen de Dios si Dios no tiene imagen.

El Hijo, Jesús / Jehová, es Dios y tiene un cuerpo. Sin embargo, antes de nacer en la carne, solo era espíritu. Sin embargo, ese espíritu existía a semejanza de un cuerpo mortal, por lo que Moisés y otros pudieron verlo. Jesús tenía un cuerpo como mortal. También mostró a sus seguidores su cuerpo celestial perfecto después de la resurrección, e incluso les hizo tocarlo. Él nos mostrará ese cuerpo físico nuevamente en la Segunda Venida (Zac. 13: 6).

El Espíritu Santo es Dios y existe solo como espíritu. Los pasajes de las Escrituras que dicen que Dios es un espíritu están hablando de esto (Juan 4:24).

Tres seres Tres identidades distintas. Un proposito. Un dios. Esta explicación crea una armonía entre los muchos versículos de las Escrituras acerca de la naturaleza de Dios que a veces pueden parecer contradictorios.

En caso de que se lo pregunte, soy un Santo de los Últimos Días (“Mormón”).

Answer 3

Alabado sea Allah, el Señor de los mundos; la alabanza de Allah y su salvación sea sobre quien Allah envió como misericordia a las criaturas.

La respuesta es:

La cuestión es, en el Corán, y sin tratar de dar interpretaciones a los atributos de Alá , como fuerza, poder y otros; Allah (swt) admite tener manos (dos), además, tiene el poder de escuchar y hablar, pero solo atención especial, Allah (swt) se describe a sí mismo, en Surat “112” como [Ninguno es como él] .

Entonces, Allah (swt) tiene un cuerpo [ solo, nadie puede imaginar cómo es él ], por eso digo repetidamente que Allah no es omnipresente .

El conocimiento perfecto pertenece a Allah (سبحانه وتعالى).

Answer 4

Aunque desde una perspectiva, creo que tienes razón, que Dios no tiene un cuerpo, ya que Él trasciende todas las cosas y no puede morir, ya que Él es lo inmutable, eterno en el pasado y en el futuro.

Al mismo tiempo, podríamos decir que todas las cosas pertenecen a Dios, y que todos los cuerpos son Suyos.

Finalmente, podemos ver que Dios nos habla a través de sus mensajeros. Si nos hablara a través de un mensajero y dijera “Yo soy Dios”, sería absolutamente cierto, al mismo tiempo, la persona a través de la cual está hablando no sería la verdadera esencia de Dios. Por ejemplo, si te llamara por teléfono y cuando levantas el teléfono, te digo “Hola, este es Chris”, no dirías “, este teléfono solo decía que él es Chris, pero eso no puede ser cierto, es solo un teléfono “. Con toda probabilidad, comprendería que el teléfono no soy yo, solo el medio a través del cual me estoy comunicando.

También se podría argumentar que no somos nuestros cuerpos. Según lo que sé, según la ciencia, la mayoría, si no todas las células de mi cuerpo han sido reemplazadas durante mi vida y probablemente más de una vez (pido disculpas a los filósofos que probablemente se encojan ante la falacia lógica que estoy usando). aquí ya que no me estoy refiriendo a estudios específicos que se relacionan con esta afirmación, pero eso tampoco significa automáticamente que estoy equivocado). Entonces mi cuerpo ni siquiera es el mismo que tenía hace años, ¿eso significa que morí? En cierto modo, sí.

También podríamos decir que el Chris de hoy es diferente en razón de la experiencia y el crecimiento que el Chris de hace años. ¿Eso significa que morí? En cierto modo, sí.

Pero, cuando consideramos la progresión lineal a través del tiempo, podemos ver que hay un hilo que une mi presente con mi pasado. A este respecto, no he muerto. Además, si realmente estoy dotado de una esencia espiritual que continuará después de mi muerte física, entonces, también estamos indicando que, de alguna manera, no soy mi cuerpo.

Entonces, estas cosas carnosas que llamamos cuerpos, no son lo que somos en esencia, ni son representativos de quién es Dios, en esencia. El cuerpo de Cristo puede haber muerto, pero su esencia sigue viva.

Answer 5

Me considero un cristiano muy laxo, casi agnosito, porque creo en la divinidad de Cristo, pero eso es todo. Realmente no creo que la Biblia sea ley, creo que la gente la escribió. Creo que es importante, pero no lo adoro como otros parecen. Creo que el antiguo testamento es una lista de veces que los cristianos primitivos malinterpretaron y confundieron, y no creo que debamos emular nada de eso.
Ahora que ha terminado el discurso “No soy el cristiano típico”, daré mi opinión sobre cómo funciona todo.

Hay algunas formas de verlo. La peor teoría en mi opinión, sin embargo, es popular entre los cristianos conservadores, es la teoría de la satisfacción. En esta mentalidad, Dios es esencialmente esta deidad enojada que estaba tan disgustada por nuestro pecado que sintió la necesidad de desatar ira sobre algo, y Jesús tomó nuestro lugar.

Esta teoría tiene muchos problemas, el primero de los cuales es la representación de Dios. En la antigua cultura judía, Dios se hace constantemente sinónimo de amor, ya que son intercambiables, sin embargo, esta imagen de Dios es casi lo opuesto al amor. Rob Bell ingeniosamente llamó a esta teoría “abuso infantil cósmico” y creo que es bastante acertado.

También hay una Sustitución Penal que básicamente establece que la consecuencia natural del pecado es la muerte, y Jesús lo tomó en la cruz en lugar de dejarnos pasar la eternidad en el infierno. así que esencialmente se podría decir que la muerte de lo eterno equilibra la muerte eterna.

Pero eso nos lleva a la pregunta, “¿Qué es el infierno?” no tan sencillo como nos gustaría que fuera, o como alguna vez pensé que era. Mira, Jesús se refiere al infierno solo como “Gahenna”, mientras que sus discípulos se referían a él como el Hades y, a veces, el Tártaro. Estaban mucho alrededor de los griegos, y obviamente habían asimilado un poco de su cultura. Los judíos en realidad no tenían un infierno, solo algo a lo que se referían como Sheol, que era más un purgatorio. Creían que finalmente ibas al cielo a importar qué, después de haber pagado tus cuotas, por lo que este concepto de condenación eterna era totalmente nuevo, y Jesús no era el que lo defendía.

Gahenna (el infierno de Jesús) era en realidad un montón de basura en el medio de la ciudad, donde la basura estaba constantemente en llamas. Eso sí, la gente no estaba en llamas, solo su basura. Cabe destacar que las puertas estaban abiertas las 24 horas del día, y nadie estaba atrapado allí. ¿Me entiendes?

De todos modos, con eso en mente, Jesús constantemente dijo que el cielo ocurriría en la Tierra, que habría una revolución en los años venideros en la que desataría la gloria en la tierra. Considero que esto significa que seremos plenamente conscientes de todo lo que nos rodea. Esto también contradice la teoría de una vida eterna eterna en cualquier dimensión alternativa o vida futura.

Esto puede parecer divagado, pero todo se une. Jesús vino a enseñarnos cómo vivir. No para llegar al cielo o escapar del infierno. Es por eso que muchas teorías de expiación son fundamentalmente defectuosas. Se centran en el más allá, cuando en realidad eso apenas se discutió. Realmente, el concepto del infierno es tan aterrador para muchos que no se atreven a cuestionarlo y no pueden evitar convertirlo en el centro de su fe, porque ese tipo de miedo tiene poder.

Jesús se refiere a un infierno, pero no a una vida futura. Él habla sobre el infierno en la tierra. abuso infantil, violadores, asesinatos, depresión, etc. Él vino a nosotros y representó a un humano perfecto, y dio un ejemplo perfecto de lo que debe ser.

Creo que Cristo murió porque la gente quería matarlo. Creo que tenía la intención de mostrar a la humanidad el verdadero amor, y frente al amor, los corruptos estallaron en violencia. Curiosamente, no fueron los romanos (en comparación con ahora, que serían no creyentes) quienes eligieron matarlo, sino su propia gente. Los religiosos Jesús vivió un estilo de vida radicalmente no religioso. Comió con ladrones y prostitutas, desobedeció sus reglas, trabajó en el sábado y muchas otras cosas que volvieron loco a estas personas. Sin embargo, amaba a todos con un abandono imprudente y le enseñó a no vivir una vida de miedo, sino de amor.

Luego se levantó de la tumba, lo que significa que el desinterés y el amor son el camino hacia la vida eterna. Si eso es literal o figurado, no pretendo saberlo. Tengo mi propio conjunto extraño de teorías acerca de cómo funciona realmente la vida eterna, pero entrar en eso sería irse por completo de su pregunta original (lo que quizás ya haya hecho, pero es una pregunta cargada y una que ha sido debatida por un largo tiempo.)

Espero que esto haya ayudado. Es solo una de las muchas mentalidades hacia este tema, y ​​espero que obtenga el conocimiento que está buscando.

Answer 6

Dios, que se llama Alá en el Islam, no es como cualquier cosa que los humanos estén acostumbrados a conocer. Jesús es un profeta como otros profetas, pero nació sin padre por el poderoso Dios, ya que Adán y Eva fueron creados. Allah es eterno. No es fácil para nuestra mente y sentidos limitados imaginar eso. Pero en el Corán del Islam es muy claro que Alá describe su identidad. Como él es el único, no da a luz y no nace, y no los humanos pueden ser equivalente a él. No pensar como él. Él es omnipente, omnipresente y omnisceint. Él es el cielo y la luz de la tierra. Estas son algunas de las propiedades de Dios, tal como las declara en el Corán, que los musulmanes creen que son las palabras de Allah, no las palabras de los humanos.

Answer 7

Generalmente no lo hace. Pero Él puede usar una forma física si así lo decide. Y Jesús fue completamente formado físicamente humano caminó como Dios en la tierra por 32 años. Y puede hacerlo porque es DIOS y puede hacer cualquier cosa que elija.

Answer 8

Dios no tiene cuerpo. Dios no puede morir Dios es un Espíritu que estuvo en Jesús, y él está en todos nosotros, pero pocos se dan cuenta de este hecho. El cuerpo de Cristo es espiritual. El colectivo de todos los hijos de Dios.

Answer 9

Esencialmente, el cuerpo es metafórico. El pueblo de Dios, y Jesús, son manifestaciones de Dios.

Answer 10

Éxodo 33:11 Y el Señor habló a Moisés cara a cara, como un hombre habla a su amigo.