¿Podemos hacer de la religión una elección?

Answer 1

La religión no es más que elección. La elección es lo que impulsa los tres tipos de karma, lo que reduce gradualmente la oportunidad que tiene de elegir, excepto cuando adopta un enfoque espiritual. Acabo de responder una pregunta sobre el karma que creo que es relevante aquí: la respuesta de Regis Chapman a Si el buen karma resulta en un buen destino y el mal karma en un mal destino. Entonces, ¿alguien se libera de este ciclo de conciencia, es decir, el ciclo del karma?

La religión, practicada con sinceridad y seriedad, se trata de tomar respuestas u opciones apropiadas. La espiritualidad es la misma, simplemente más nebulosamente definida y utilizada en la lengua vernácula.

De hecho, la religión es un marco de cómo tomar las decisiones apropiadas. Lamentablemente, el ego y la ignorancia interrumpen esta verdad fundamental y hacen que parezca que todas las prescripciones de la religión son instrucciones de memoria a seguir, y por lo tanto se dice correctamente que todo lo que el ego y la ignorancia hacen es crear idealismos.

Los idealismos, según lo definido por mí, son ideas estrechamente enfocadas que dejan gran parte de la realidad fuera de su alcance y, como tal, impiden la función necesaria de la vida espiritual que requiere una contextualización mucho más inclusiva.

Como tal, creo que los idealismos son la cosa más peligrosa de la Tierra.

Hay dos enfoques, debido a la forma en que nuestros cerebros aprehenden la Realidad. Uno es divisivo y el otro se une. Ahora, en tradiciones verdaderamente espirituales, unir ambos enfoques es el método principal. De esta manera, uno puede elegir una respuesta adecuada a ambos tipos de entradas, contextos o situaciones.

La ley del karma es tan grande que uno necesita todas las herramientas disponibles a su disposición. Elegir la lógica SOLO nunca dará como resultado una perspectiva equilibrada. Elegir una idea New Agey de permitir cualquier idea descabellada tampoco lo hará. Equilibrar la apertura con la discriminación es el sello distintivo del enfoque de la persona espiritual.

Todo lo que he dicho hasta ahora es sobre cómo uno toma decisiones. Encuentre un maestro que pueda ayudarlo a convertirse en una persona más competente para tomar decisiones apropiadas y equilibradas.

Answer 2

Aún no. Solo cuando establecemos leyes estrictas donde no se nos permite adoctrinar a los niños con ideas que incorporen simbolismos y referencias religiosas, hasta que tengan 18 o 21 años, podemos asegurarnos de que las personas tengan una ‘opción’ en él.

Pero el problema no está solo en la elección. No todos pueden distinguir las sobras históricas con la realidad. ‘BC / AD’, los meses del año, Navidad, Oriente / Adviento, palabrotas, etc., etc., etc. Toda la sociedad todavía está empapada de eso. Muy a menudo las personas ni siquiera saben que están preparadas para creer algo y caerán en las simples mentiras.

Answer 3

Si tiene la suerte de nacer en una sociedad y una familia que permite la diversidad religiosa, debe tomar una decisión informada y consciente. Podrías elegir una religión establecida, perseguir algún tipo de creencia espiritual por tu cuenta o rechazar todas las creencias sobrenaturales. Pero debes hacer una elección consciente.

Si no está decidido, le sugiero que ‘pruebe la opción’. Al igual que la ciencia empírica, puedes realizar un experimento. Pero hay un giro: el laboratorio es tu propia vida. Aquí hay un resumen de un proceso que podría considerar para probar el cristianismo:

La respuesta de Stephen Sibbald a Quiero ver por mí mismo si existe el Dios benevolente y omnipotente de la fe cristiana. ¿Cuáles son las consultas que debo tomar para llegar a mi conclusión?

Answer 4

¿Podemos hacer de la religión una elección?

La religión es SIEMPRE una elección. Cualquiera puede elegir si creer en la religión o en una religión en particular. Lo que pensamos en nuestra MENTE depende completamente de nosotros, independientemente de lo que nuestra sociedad nos diga o espere de nosotros. Incluso es nuestra elección si ser Religionista (uno que defiende una religión en particular).

Lo que NO es nuestra elección son las consecuencias que pueden seguir a nuestra elección de religión. Incluso aquí, podemos evitar la consecuencia de la culpa eligiendo no sentirnos culpables por nuestra elección. Pero al final, todos “enfrentaremos a nuestro Creador”, o no. En ese momento, si hay un Dios, y si a él le importa cuál fue nuestra elección, estaremos sujetos a lo que Él quiere que sean las consecuencias.

Answer 5

En la privacidad de su propia mente, su “religión” se puede personalizar de alguna manera, incluso en los lugares más represivos. Las líneas de base de la realidad existencial de la existencia única son las mismas para todos. Las ideas elementales surgen una y otra vez. La verdad y las tonterías se cruzarán.

En un nivel más profundo, es interesante considerar si una persona realmente puede elegir. ¿Puede un teísta elegir no creer? ¿Puede un ateo elegir creer? ¿Puede un panteísta elegir no ver lo que se ha visto? En cierto nivel tengo que decir que no, la orientación religiosa es una evolución de la mente de la que no tenemos control, aunque claramente opera en gran medida dentro del contexto de los puntos de vista sociales evolucionados que tampoco tenemos control.

Answer 6

Es una elección en algunos lugares, ¿o lo dices de otra manera?