Siempre que hacemos un karma, hay una semilla kármica correspondiente que sembramos en el cuerpo causal (cuerpo kármico) también llamado karana sharira.
Estas semillas están latentes, hasta que es hora de que broten. Una vez que brotan, se preparan para ser resueltas, y el curso se vuelve predestinado para que un individuo experimente ese karma que está listo para experimentar.
Esto es a lo que te refieres como karma que te devuelve el golpe.
Esto sucederá con seguridad, pero cuándo y cómo, eso es difícil de medir. Porque se dice “Insondables y misteriosos son los caminos del Karma”.
Nunca se sabe, ¿qué viene después?
Estos karmas que han madurado para ser experimentados por un individuo es el destino que se llama Destino o Daiva (Destino).
Muchas personas piensan que karma y daiva son sinónimos entre sí, lo cual está mal.
Los seres humanos tienen algo llamado “libre albedrío” y su futuro y destino son maleables / modificables debido al libre albedrío que tienen.
Nadie está completamente gobernado por el destino. Pero al mismo tiempo, nadie puede cambiar completamente su vida usando su libre albedrío.
Hay algunas cosas que están fuertemente predestinadas, algunas son cambiables.
Cuánto puede cambiar su karma prarabdha (karmas de la vida presente) depende de la intensidad kármica en su karma prarabdha.
En las intensidades kármicas, hay tres tipos, dridha (fijo), adridha-dridha (fijo-sin fijar) y adridha (sin fijar)
Los Dridha son karmas no cambiables que son eventos predestinados que no se pueden evitar cuando regresan, pueden ser placenteros o dolorosos.
Lo experimentamos tantas veces en nuestra vida que algunas cosas están tan fuertemente predestinadas y están destinadas a suceder y estamos completamente indefensos en tales situaciones, simplemente los vemos desarrollarse como un espectador mudo. Estos son tus Karmas Dridha.
Dridha-Adridha son karmas cambiables, cualquiera puede cambiarlos / alterarlos, siempre que el individuo esté listo para realizar esfuerzos concentrados para evitar que esos karmas tengan lugar. En ausencia de esfuerzos sostenidos, es probable que sucedan y sus resultados pronosticados aparecerán pronto.
Adridha son karmas no fijos que son fácilmente modificables y manejables sin esfuerzos hercúleos. Muchas veces, con un poco de sentido común y lógica, podemos navegar a través de muchas eventualidades.
Por lo tanto, el karma siempre te devuelve el golpe, pero lo mucho que te golpea depende de la intensidad kármica de ese karma que está regresando.
Cada acto de su libre albedrío, es decir, el kriyamana / agama karma (Vartamana) que es la “vida actual”, se suma a su destino final.
Las intensidades kármicas se aplican a todos los ámbitos de nuestra existencia.
Todos tenemos algunas dolencias y enfermedades que sufrimos en nuestras vidas. Vienen y desaparecen de repente. Estos son adridha. No vuelven a aparecer, a menos que realice ciertas acciones que lo están reforzando para que regrese.
Dridha-adridha puede causar enfermedades crónicas que generalmente se pueden controlar y curar mediante ciertas terapias y modificaciones en el estilo de vida.
Sin embargo, los dridha karmas son esos karmas que crean ciertas enfermedades que no son modificables e irreversibles, se niegan a responder incluso a los tratamientos más costosos y heroicos.
Es solo mediante la autoconciencia y las acciones conscientes, podemos tener éxito en el tratamiento de los karmas que están volviendo con toda su fuerza, una vez que están maduros para experimentar.
Al usar nuestro libre albedrío, podemos alterar nuestro destino hasta cierto punto, pero al final, depende de la intensidad con la que los karmas están regresando.
No hay una talla única para todos en el karma.
A veces, puedes engañar a tu destino. A veces no puedes.
Referencias
Enseñanzas de Vimalananda (Aghora / Prácticas tántricas)