No sé sobre cuándo.
Pero, para empezar, el hinduismo no era una religión. Era solo una forma de vivir. Usted era libre de seguirlo o no seguirlo. Supongo que esta libertad que ofreció es una parte esencial de la parte “científica, liberal, radical y filosófica” de su pregunta.
Pero luego vino la corrupción, en las formas de:
1. una evolución equivocada del sistema de castas que permitió a los brahmánicos y muchas más clases altas establecer que son superiores al resto. Querían mantenerse en el poder, por supuesto, y deben haber cocinado muchas de las supersticiones para mantener a las clases bajas con miedo.
2. Así, el miedo a Dios, el miedo a los rituales y el miedo en general deben haberse convertido en la cara del hinduismo con el tiempo.
- ¿’Nueva Era’ significa ‘mágico’?
- ¿Quién es el Dios de todos los dioses según los Vedas y los Upanishads?
- ¿Está mal haber comprado el alma de alguien? Es ateo, por lo que no lo cree de todos modos, pero yo sí. Entonces, le pagué $ 50 para firmar un contrato.
- ¿Hay alguna diferencia entre ‘oración’ e ‘invocación’?
- ¿Cómo surgió la idea de Dios?
3. Tal vez también sucedió algo así como el experimento de 5 monos-plátano-agua fría y con el tiempo incluso aquellos (las clases a las que me refiero) que crearon todas estas supersticiones también deben haber olvidado las verdaderas razones detrás de ellos y seguirlos ciegamente.
4. Luego vino la era colonial, y cuando tontamente asimilamos algunas de sus costumbres, como la dote, por ejemplo. Podría haber habido más libertad sexual antes de la era colonial, incluso, ya que el tipo de código moral mantenido por la policía moral en la India actual parece solo una réplica de eso en Inglaterra durante la era victoriana.
5. Supongo que la parte de la libertad se perdió cuando la gente comenzó a enseñar ciegamente a sus hijos del Ramayana, Mahabharatha, Gita, Manusmrithi y otros textos, sin cuestionar los valores que se predicaban en ellos.
En resumen, en horas extras, lo que le sucedió a todas las demás religiones también le sucedió al hinduismo: no se trataba de la gente, sino de los dioses.