Lo que otros identifican como hinduismo en realidad no es un realismo. Es un montón de prácticas culturales.
Es como, por ejemplo, la forma en que el equipo indio de cricket solía meterse en un grupo antes de un partido de cricket. Esto fue en la época en que Saurav Ganguly era el capitán (espero que esto sea exacto). Si este equipo se hubiera teletransportado a la antigüedad, Ganguly probablemente se denominaría Deva (traducido libremente como Dios en inglés). Y la reunión probablemente sería una forma de apaciguar al Deva. También es como Sachin Tendulkar se refiere a menudo como el “Dios del Cricket”.
Deva significa “dador”. Los Devas eran hombres y Devis eran mujeres que “daban” más allá de las capacidades humanas normales que prevalecían en ese momento. La palabra Deva fue traducida al inglés como Dios, porque aparentemente se acercaba más al significado.
Deva no siempre fue una persona. Varias fuerzas de la naturaleza también se llamaron Devas: Agni (fuego), Vayu (viento), Dharti (Tierra), Vriksha (árboles) fueron todos devas. Y de muchas maneras, hasta el día de hoy tenemos tradiciones que describen el modo de adoración, en realidad apaciguamiento, de estas fuerzas. Además, la serpiente (Naag) era una Deva, y para celebrar la contribución de las serpientes y conservar su población porque eran amigos de los granjeros, mataron ratas, protegieron los cultivos, se observa a Naag Panchami.
Entonces, al igual que el grupo de cricket de la India, las prácticas culturales se incorporaron al contexto social local. ¿Quieres apaciguar al dios del sol? Vaya a surya namaskara (en realidad, párese de 5 a 10 minutos al sol de la mañana para hacer ofrendas, ideal para Vit. D, ¿no?) ¿Quiere apaciguar al Dios Vrksha? Ofrezca frutas al pie del árbol de higuera (aquí es donde descansan los viajeros, una excelente manera de hacer caridad para que los transeúntes puedan comer y beber algo). Se siguen agregando rituales según las necesidades de la población local. Por ejemplo, el culto a las vacas era importante en una sociedad agraria. Pero, básicamente, todos los rituales incluyen el canto de mantras, la mayoría de los cuales son afirmaciones positivas, y funcionan de manera muy similar a como funciona la programación neurolingüística. Es como decirte a ti mismo cada día: soy fuerte, estaré bien. Puedo hacer esto. Funciona así como así.
El concepto de este Dios omnisciente, omnipresente, omnipresente y omnipresente que vela por cada ser humano (y solo humanos, no animales :-)) y los juzga, los recompensa, los castiga de la peor manera posible … simplemente no existe. Todo eso ocurrió más tarde cuando las religiones abrahámicas y otras (que solo veo como sistemas sociopolíticos en realidad, si no fueran para controlar las mentes de los hombres, ¿para qué eran?) Entraron en el subcontinente indio.
Esta es también la razón por la cual cada Deva tenía un poder particular de dar. Usted ve, es un reconocimiento de sus diversas formas, personalidades, fisiología simple. Rezaste a Shiva (el primer y eterno meditador) para triunfar sobre Kala (tiempo, oscuridad); rezaste a Ram por valor y valores fuertes; rezaste a Krishna por su sabiduría, mensaje de amor y por su mensaje de Yoga como se describe en El Bhagavad Gita.
Rezaste a Naag Devta (serpiente) para proteger los cultivos. Rezaste al Dios del Sol por todo (incluso en aquellos tiempos antiguos, los indios sabían que el Sol era la única fuente de energía en la Tierra). Rezaste a Kali por fuerza moral (ella mató a un demonio llamado Mahishasura, dice la leyenda, cuando incluso otros devas no pudieron). Rezaste a Gauri (o Parvati) por amor y dedicación en tu relación (shiv-parvati, la increíble pareja). Rezaste a Ganesha, nuevamente un Deva, por comienzos auspiciosos (era conocido como un deva del Gana, el pueblo. Era popular, feliz, alegre y amoroso). Rezaste al bosque por la abundancia. Rezaste al Dios del fuego para que te protegiera (a ti mismo, a tu hogar, a tu familia y a tus votos). Y así…
Y por lo tanto, todos los devas también tenían sus propias limitaciones. Nadie fue perfecto. Shiva se enfureció tanto que cortó la cabeza de su propio hijo Ganesha. Estaba tan metido en la meditación que dejó a su esposa Pravati por largos períodos para meditar en el Himalaya. Ram se inclinó a los caprichos de su celosa madrastra; Krishna apoyó una guerra; Ganesha puede traer alegría y comienzos auspiciosos, pero allí su trabajo está hecho. El fuego solo puede proteger, no puede otorgar milagros. Y así…
Entonces, los dioses hindúes son 37 millones, estoy seguro de que hemos perdido algunos en el camino. Entonces, todos los dispositivos y devtas no eran solo seres humanos. También podrían ser animales, elementos de la naturaleza e incluso conceptos. Básicamente, todo lo que encontramos valioso se convirtió en un deva. Se convirtió en una expresión particular de un ideal particular.
Entonces, sí, estoy seguro de que los Devas no eran todos vegetarianos. Exactamente quién comió qué, no lo sabemos. Si Krishna comió carne o si Shiva no lo hizo, no tenemos idea. La idea de Devas era mantener un ideal pero de una manera que los humanos comunes pudieran luchar por convertirse en un deva. Elevar a los devas al estado de Dios es anormal y dañino.
Como es esta práctica juzgar a las personas por sus hábitos alimenticios. Vegetales o no vegetales. El debate es irrelevante. Los Devas y las personas a su alrededor vivían de la manera que podían en su tiempo; Deberíamos vivir aquí y ahora de la manera que podamos. Decida en qué tipo de Deva quiere convertirse: ¿qué podría “dar” al mundo hoy?