¿Puede la filantropía ser una forma de espiritualidad?

Answer 1

Hay un versículo en la Biblia que dice así:

Todos nos volvemos inmundos, porque todos nuestros actos justos son como trapos sucios; Todos nos marchitamos como una hoja, y como el viento, nuestros pecados nos arrastran. Isaías 64: 6

Esta es la trampa ontológica del altruismo.
El altruismo es la ayuda desinteresada de los demás, los ayudantes Altos. Mucha gente dice que es imposible superar tu propio ego ya que siempre obtienes algo de ti mismo. Por lo tanto, no puede haber un proceso altruista. Siempre hay un interés propio en la ayuda benevolente de los demás.

Incluso el orgullo personal donde una persona quiere sentirse bien, se justifica en su propio pensamiento de sí mismo como bueno. Al ayudar a otros, crean su propia identidad positiva.

Nietzsche tiene algo que decir al respecto.

“La moral de la piedad no es desinteresada, sino que representa una voluntad débil y reactiva al poder […]. Porque el sentimiento de piedad siempre implica un grado de desprecio por la persona compadecida; y esta experiencia placentera de superioridad permitió al individuo “altruista” creerse más poderoso que antes.

Parece que no hay salida de este enigma, pero he observado uno.
Cuando una persona comienza a hacer buenas obras, lo hace por lo alto. De hecho, sacan algo de eso. Un mitzvos.
Pero cuando se convierte en el estilo del individuo, se convierte en quienes son. Lo hacen sin pensar. Lo hacen porque está ahí. Reaccionan a la lección del dolor, la carga o la molestia de otra persona. Cambia al amor por la conexión como algo que no se espera.

He hablado con personas así y siempre se sorprenden. Hablan de ello como una especie de experiencia fuera del cuerpo. Casi como si no fueran ellos. Observaron mientras algo más los dirigía. Estas personas tienen otro nivel de hacer el bien. Se sorprenden de que sacan algo de eso. Son reacios a los héroes.

Answer 2

Supongo que todo depende de cuáles son tus valores. Puedo correlacionarme contigo. Para empezar, Sadhana es mejorar y hacerte más feliz. A medida que evoluciona, no puede pensar en no compartir lo que ha aprendido e intenta ayudar a los demás. Para mí, Sadhana es solo una forma de empoderamiento personal. Sin embargo, puede ser un proceso lento y largo. Cuando se trata de filantropía, mi pensamiento es más externo, a pesar de que tu acto refleja tus valores. Tanto Sadhana como Filantropía ayudan a dar un paso adelante en la espiritualidad que a su vez disminuye el ego. Pero creo que hay un componente adicional de sabiduría que vendrá de Sadhana pero podría no venir de la filantropía.
Según un santo hindú Swami Vivekananda, el conocimiento espiritual es lo único que puede destruir la miseria de una persona para siempre. Luego viene la ayuda intelectual y luego la física.
Las obras completas de Swami Vivekananda / Volumen 1 / Karma-Yoga / El secreto del trabajo
Por casualidad, si decides tener una carrera en el campo de la filantropía, te recomiendo este curso:
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Todo lo mejor

Answer 3

Como el espíritu es, según lo veo, una construcción de nuestra propia creación, cualquier cosa puede ser una forma de espiritualidad. La gente hace todo tipo de afirmaciones sobre los motivos de su espíritu, alimenta su espíritu, enciende su espíritu, y así sucesivamente.

Haz lo que te haga feliz.

Además, no ser un filántropo a tiempo completo no significa que esté trabajando únicamente para su propio beneficio. Realmente no hay mercado para un bien o servicio que pueda crear o vender que solo sea valioso para usted. La mayoría de los trabajos le brindan a alguien algo más que un sueldo. Quiero decir, si tu trabajo solo te beneficiara a ti y a nadie más, nadie te contrataría.