¿Por qué UG Krishnamurti combate todas las filosofías espirituales, mientras sigue afirmando que “la calamidad” le sucedió?

Answer 1

“La calamidad” parece que tuvo un momento difícil con una experiencia de Kundalini contra la que luchó su ego. La perspectiva del ego encontraría una gran calamidad si uno no pudiera identificarse únicamente con él. Es casi un contrapunto a la dicha de apego que los adictos esperan de la práctica espiritual (lo sabría jajaja).
Si uno tiene una experiencia extrema, no lo hace iluminado / liberado o no.
“Esta cosa llamada moksha [liberación], ¿me la puedes dar?” – [UG Krishnamurti dijo] a lo que Ramana Maharshi supuestamente respondió: “Puedo darlo, pero ¿puedes tomarlo?”.
Aquí ten una iluminación, ‘Sé …’, ¿puedes tomarlo? ‘Yo’ no puedo; D

En cuanto a “combatir” todas las filosofías espirituales:
“Debo decir claramente que mi enseñanza es un método para experimentar la realidad y no la realidad misma, así como un dedo apuntando a la luna no es la luna misma. Una persona pensante usa el dedo para ver la luna. Una persona que solo mira el dedo y lo confunde con que la luna nunca verá la luna real “. – Buda
Posiblemente quería que la gente viera la luna, no perderse en el bosque de dedos señalando el camino.

Armonía,
marca

Answer 2

No soy nadie para juzgar tales personalidades, pero después de leer sobre UG de los libros de Mahesh Bhatt, no estoy muy impresionado, para ser sincero. Lo que me impresionó a pesar de todos los esfuerzos de Mahesh Bhatt y otros seguidores de UG para glorificarlo:

1. Casi siempre estaba enojado y grosero. ¿Por qué? Si está iluminado y una vez que se da cuenta de sí mismo, debe estar en paz. Enojarse está bien, pero casi siempre en un estado de irritación, ladrando a las personas, sospechando que no veo ninguna razón.

2. Siempre cargó amargura e ira contra JK sin ninguna razón obvia. ¿Por qué? Alguien que ha sabido que él y todos los demás seres del universo no son diferentes, ¿pueden odiar a alguien?

3. Cuando dijo que no hizo nada para experimentar la ‘calamidad’, ¿qué pasa con los años y años de prácticas espirituales que había hecho en sus primeros años, incluida su temporada con Swami Sivananda? ¿Cómo está seguro de que ninguno de ellos lo ayudó en su evolución espiritual? ¿Por qué es reacio a dar crédito a esos esfuerzos?

4. Dejó a Swami Sivananda afirmando que era un hipócrita (porque vio a Swami comiendo pepinillos a puerta cerrada). ¡Vaya cosa! ¿Qué tiene de malo un swami comiendo pepinillos?

Puedo preguntar muchas más, pero no tiene sentido, ya está muerto y no vamos a beneficiar nada al saber si estaba iluminado o no …

Probablemente negó todo porque lo que le sucedió, el llamado despertar o lo que sea, sucedió cuando no estaba mental y físicamente preparado y no sabía qué hacer con su nuevo estado de conciencia. Probablemente solo reforzó su ego. Se burló de Buda, Jesús y todos los demás. Al menos llovieron consuelo y paz a millones. Eran epítome de la amabilidad.

Sigue a tu corazón y si tu deseo de encontrar la verdad es genuino e intenso, lo encontrarás.

Answer 3

La calamidad realmente le sucedió. Él dice que no tenía control sobre cómo le sucedió la calamidad, también dice que independientemente de los actos humanos (buena o mala), la calamidad sucederá si tiene que suceder. He escuchado un video en el que dice que un hombre completamente violento que mata bebés también tiene las mismas posibilidades de iluminarse.

Lo que él está en contra es la enseñanza que otros gurú dan para alcanzar la llamada ‘iluminación’. Él dice que no hay camino para experimentar lo que él había experimentado. Acababa de suceder sin su conocimiento.

También dice muy claramente que le sucedió una calamidad (o la llamada iluminación), pero no tiene sentido tenerla. Él dice que sigue siendo el mismo ser humano después de la calamidad.

Answer 4

UG Krishnamurti no se dio cuenta del Ser y pensó impulsado por el ego que nadie puede darse cuenta o no existe alma.
Fue un fracaso total en su vida. Proyectó sus fracasos contra su alma.
Hay algunas cualidades y prácticas necesarias para encontrar o realizar el alma. Ni siquiera tenía una sola cualidad o práctica para presumir.

1. Ni siquiera cumplió su palabra al encontrarse con Jiddu una y otra vez.
2. No pudo mantenerse a sí mismo, pero vivió de la caridad y las donaciones.
3. No cumplió con su deber hacia su esposa al abandonarla.
4. Tomando el apoyo de una mujer durante su última parte de la vida. Vivir a merced del otro. Eso a una mujer que pertenece a otros.
5. Ni siquiera estaba agradecido o agradecido con quienes lo ayudaron.
6. No sabía cómo acercarse a los santos y devotos como Ramana Maharshi para la auto indagación.
7. Él solo leyó muchos libros y no practicó nada. Solo le interesa tener discusiones y debates guiados por su ego.
8. No hay una pizca de práctica de la verdad en su vida. Sus experiencias están llenas de sus confusiones mentales y alucinaciones y nada más.
9. Los tontos piensan en darse cuenta del Ser sin practicar la verdad en pensamiento, palabra y obra. El Ser demostró nuevamente que Él se erige como un enemigo invencible contra los tontos.

Para el sabio Atma es un amigo invisible, grito,
Sin embargo, para otros, Él también es un enemigo invencible.

Answer 5

Aparentemente, para él, las enseñanzas típicas eran una distracción e ineficaces. Sus quejas sobre las enseñanzas típicas parecen ser que están “demasiado llenas” en comparación con lo que para él parece ser una necesidad de señalar el vacío.

Answer 6

Afirma que ningún gurú puede darte iluminación, lo que le sucedió, dice que no todo es color de rosa como se ha anunciado, si pudiera darte una idea de lo que realmente es, no querrías tener nada que ver con eso. . Su estado natural le sucedió, según él, por casualidad y está fuera del campo de causa y efecto. Eso es lo que hagas para lograrlo, no te hace caer en el estado natural.