¿Quién soy yo en el sentido espiritual?

Hablando espiritualmente, no eres más que pura conciencia. No eres este cuerpo, ni el alma, sino algo que está más allá de la percepción de tu mente.

Adi Guru Shankaracharya explica nuestro ser de la siguiente manera en Atma Shatakam:

1)

No soy mente, ni intelecto, ni ego,
ni los reflejos del yo interior (chitta).
No soy los cinco sentidos.
Estoy más allá de eso.
No soy el éter ni la tierra.
ni el fuego, ni el viento (los cinco elementos).
Estoy en ello,
Ese eterno conocimiento y dicha, Shiva,
amor y conciencia pura.

2)

Tampoco se me puede llamar energía (prana),
ni cinco tipos de aliento (vayus),
ni las siete esencias materiales,
ni las cinco cubiertas (pancha-kosha).
Tampoco soy los cinco instrumentos de eliminación,
procreación, movimiento, agarre o hablar.
Estoy en ello,
Ese eterno conocimiento y dicha, Shiva,
amor y conciencia pura.

3)

No tengo odio ni aversión
ni afiliación o gusto,
ni avaricia,
ni engaño,
ni orgullo ni arrogancia,
ni sentimientos de envidia o celos.
No tengo ningún deber (dharma),
ni dinero
ni ningún deseo (kama),
ni siquiera la liberación (moksha).

Estoy en ello,
Ese eterno conocimiento y dicha, Shiva,
amor y conciencia pura.

4)

No tengo mérito (virtud),
ni demérito (vicio).
No cometo pecados ni buenas obras,
ni tener felicidad o tristeza,
dolor o placer
No necesito mantras, lugares santos,
Escrituras (Vedas), rituales o sacrificios (yagnas).
No soy de la tríada de
el observador o alguien que experimenta,
el proceso de observar o experimentar,
o cualquier objeto observado o experimentado.

Estoy en ello,
Ese eterno conocimiento y dicha, Shiva,
amor y conciencia pura.

5)

No tengo miedo a la muerte
como no tengo muerte
No tengo separación de mi verdadero yo
sin duda sobre mi existencia
ni he discriminado por nacimiento.
No tengo padre ni madre
ni tuve un nacimiento.
No soy el pariente
ni el amigo
ni el guru
ni el discípulo

Estoy en ello,
Ese eterno conocimiento y dicha, Shiva,
amor y conciencia pura.

6)

Soy todo penetrante.
Estoy sin ningún atributo,
y sin ninguna forma
No tengo apego al mundo,
ni a la liberación (mukti).
No tengo deseos de nada
porque soy todo
en todos lados,
cada vez,
siempre en equilibrio
Estoy en ello,
Ese eterno conocimiento y dicha, Shiva,
amor y conciencia pura.

Gracias por A2A.

¿Alguien realmente tiene la respuesta para esta pregunta? También he leído lo que has leído, así que no tengo conocimiento de libros, por favor.

Cualquier inteligente puede comprender la diferencia entre la materia muerta y las entidades vivientes.

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El alma atómica individual está definitivamente allí en el corazón junto con la Superalma, y ​​así todas las energías del movimiento corporal emanan de esta parte del cuerpo. Los corpúsculos que transportan el oxígeno de los pulmones recogen energía del alma. Cuando el alma desaparece de esta posición, la actividad de la sangre, que genera fusión, cesa. La ciencia médica acepta la importancia de los corpúsculos rojos, pero no puede determinar que la fuente de energía sea el alma. La ciencia médica, sin embargo, admite que el corazón es el asiento de todas las energías del cuerpo. Srila Prabhupada

Espero que esto te haya ayudado un poco a saber quién eres.

Srila Prabhupada solía decir que el conocimiento comienza cuando uno aprende a distinguir entre el cuerpo / mente y el yo.

Cualquiera, independientemente de sus creencias y convicciones, puede experimentar que es un observador constante o eterno de la existencia.

Krishna dice:

A medida que el alma encarnada pasa continuamente, en este cuerpo, desde la infancia hasta la juventud y la vejez, el alma pasa de manera similar a otro cuerpo al morir. Una persona sobria no está desconcertada por tal cambio. (Bg. 2.13)

Lo que Krishna está diciendo aquí es que el cuerpo cambia todo el tiempo desde la infancia, la juventud y la vejez. Pero el yo o el “yo” interior permanece constante. La mente y la inteligencia cambian, claro. Se supone que debes ser más sabio con la edad. Los pensamientos, sentimientos, fuerza de voluntad y convicciones cambian a medida que pasa el tiempo.

Pero es el mismo observador, quien experimenta todos estos cambios. Es el mismo sentimiento de yo. Entonces la persona permanece igual a pesar de los altercados en la materia.

Esa es el alma eterna. Es la misma persona o la misma alma que se sienta en el cuerpo de un niño que la que se sienta en el cuerpo del anciano. La persona no cambió, en el sentido de que es el mismo observador. Sus pensamientos, sentimientos e inteligencia cambiaron, pero siguió siendo la misma alma. De esta manera, cualquiera puede experimentar su propia eternidad.

Es una cuestión de absorción: cualquiera de los dos se absorbe en la materia, que está en un flujo constante. Uno está absorto en sus pensamientos, sentimientos, gustos y aversiones. O uno está absorto en uno mismo eterno. Eso significa que uno está absorto en observar sus pensamientos y sentimientos. La absorción está en la propia conciencia.

Esa es una opción que uno tiene. Y la elección de uno estará determinada por la forma en que uno sea controlado por la materia. Cuando la elección de uno está motivada por el deseo de liberarse de la materia, entonces uno comienza su viaje espiritual de regreso a casa, de regreso a Dios.

Krishna dice:

Una persona que no se ve perturbada por el flujo incesante de los deseos, que ingresan como ríos al océano, que siempre se está llenando pero siempre está quieto, solo puede lograr la paz, y no el hombre que se esfuerza por satisfacer tales deseos. (Bg 2.70)

Una persona que ha renunciado a todos los deseos de gratificación sensorial, que vive libre de deseos, que ha renunciado a todo sentido de propiedad y está desprovisto de ego falso: solo él puede alcanzar la paz real. (Bg 2.71)

Ese es el camino de la vida espiritual y piadosa, después de lograr que un hombre no se desconcierte. Si uno está así, incluso a la hora de la muerte, uno puede entrar en el reino de Dios. (Bg 2.72)

Quién soy ? Por material, por divinidad, por espiritual

Somos cuerpo por material nos tomamos a nosotros mismos como este cuerpo y pasamos toda la vida por él. Es perecedero, cambiamos después de la muerte. Hay 5 cuerpos, uno grosero y cuatro sutiles.

Somos Mente Por Divino – Consciencia, parte de la conciencia cósmica – Mente Cósmica, Maya Shakti. Otros Identifíquenos por nuestra naturaleza, tiene cinco niveles: estados. Ángeles y semidioses en estado de conciencia superior, y dioses de la trinidad en estado de súper conciencia. El cerebro es su ministro en el cuerpo burdo. Tanto la mente como Dios son sin forma y uno.

Somos el alma por esencia espiritual , eterna, inmortal, dicha, conciencia, libre de elementos. Entidad por esencia de la Verdad, Auto refulgente; Tiene un brillo de 16 soles de luz bastante diferente al del cosmos. Puede ver sin ojos en todas las direcciones, escuchar sin oídos, hablar sin boca, caminar sin piernas, trabajar sin manos.

Eeshwar Ansh Jeev Avinaashi, Chetan, Amal, Sehaj, Sukhrasi. Sant Tulsi Das JI
Esta alma es parte del Señor Supremo. Es inmortal (Avinaashi), espiritualmente activo (Chetan), puro y sin vicios (Amal). Está libre de engaños y es espiritualmente simple (Sehaj). Además, está lleno de alegría, felicidad y felicidad (Sukhrasi).

Alma (Hansa) + Mente (Dios) = Atma

Atma + Praan (Aliento) = (Ser) Espíritu

Espíritu + Cuerpo = Individualidad (Animal-Humano-Divino)

Mente + Cuerpo …… La mente involucra al cuerpo en el karma

Alma + Cuerpo … El alma respira prana y activa 5 sentidos con concentración.

La Conciencia Purificadora aumenta su nivel de experiencia, Mente Cósmica – Maya

La salvación es salvar el Alma del control de la Mente y el Cuerpo: estado inmutable de existencia feliz en la Verdad inmortal. Amarlok

Árbitro; Anurag Sagar Vani, Kabir Sagar, www, sahib-bandgi.org

¿Puedes ver esa cosa blanca y brillante en el medio … eso es lo que eres …

¿Tienes la respuesta? ¿Estás satisfecho ahora? Le preguntas a la gente en Quora “¿Quién soy yo?” Y no esperas una respuesta de libro. Pero, ¿qué crees que obtendrás? Este es un lugar donde todos comparten su conocimiento y más si se adquiere de aquí y de allá.
Lo que “USTED” está buscando lo obtendrá solo a través de la experiencia. Lo que “tu mente” está buscando solo lo obtendrás a través de Internet y todos los demás recursos.

En primer lugar, debe comprender cuál es el significado de lo espiritual, es algo distinto de lo material o de la materia. como sé que estoy hecho de materia, puedo ver cosas hechas de materia, escucharlas, saborearlas, sentirlas, olerlas, también puedo imaginarlo. entonces, ¿por qué pensamos que somos algo más que materia?

Puede ser que pienses que tú mismo eres algo diferente de la materia, pero ¿puedes explicar cómo eres diferente?

Nos asociamos con nuestros pensamientos, sentimientos, recuerdos y otras entradas sensoriales, pero todos ellos tienen su origen en la materia, ya que la fuerza gravitacional entre dos partículas no está compuesta de materia, sino que es debido a la presencia de materia, por lo tanto, no puede ser algo totalmente diferente a la materia, también lo es con nuestros pensamientos. Entonces, decir que tienes algo espiritual puede basarse en tus sentimientos, creencias o conclusiones intelectuales o que alguien más te lo haya señalado. El punto aquí es que quizás no estés completamente convencido de la existencia de ningún yo espiritual.

Entonces, para encontrar su sentido espiritual, debe descubrirlo usted mismo. Alguien solo puede señalarlo en esa dirección, pero nadie puede explicarlo, porque la mente que se origina en la materia no tiene la capacidad de comprender el sentido espiritual que, por definición, está más allá de la materia.

Una de las formas de darse cuenta es negando su sentido material y sintiendo qué más hay.

Solo podemos darnos cuenta de ese sentido a través de eso, solo a través de nuestras mentes. Así que, en su mayoría, cada uno es suyo en este viaje.

Un principio supernormal reside en todos nosotros. Nuestro cuerpo físico, nuestros sentidos y nuestra mente no pueden comprender este principio supranormal porque son limitados. No podemos ver, oír, sentir o sentir lo que otros animales pueden.

Los videntes y yoguis indios se dieron cuenta de que tenemos un cuerpo, una mente y una conciencia supersensoriales o espirituales en nosotros. A esto lo llamaron Atma (Ser interior, espíritu, alma), Chaitanya (Conciencia), Drashta (Vidente), Jnaata o Kshetrajna (Conocedor), etc. Dijeron que este es el verdadero yo.

¿Saber la respuesta para quién soy yo? que se menciona en todas las religiones del mundo, por ejemplo, el hinduismo, el budismo, el cristianismo, el islam, etc., haga clic e ilumine:

http: //kundalini-brahmajnani.blo

Por lo tanto, la respuesta a la pregunta “¿quién soy yo?” Es “el Ser interior, el espíritu, el alma o la Conciencia”

Físicamente hablando, somos el complejo cuerpo-mente, y espiritualmente hablando, somos este Ser interno, el espíritu, el alma o la superconciencia.

Shubhamastu – ¡Que te suceda el bien!

Tu pregunta en sí tiene la respuesta.

Tu eres yo”.

“Yo” es el “ahankar”.

“Ahankar” es una ilusión.

Entonces, en efecto, eres una ilusión.

Como te ves en sueños, ¿quién eres allí?

Como eres solo una ilusión en tu sueño, también lo está aquí.

Debido al largo ejercicio de pensar en nosotros mismos, estamos atrapados en la red. La ilusión ha aparecido como VERDADERA. Hemos codificado esas ilusiones en nosotros mismos. Entonces, ahora somos la red de pensamientos.

Los pensamientos aparecen de “chitta”.

Entonces, todos estos son “chitta”.

“Chitta” tiene su origen en “chiti tatva”, que es “Atman”.

En efecto, nada está separado de Atman. Pero, debido a la continua, larga y larga práctica de la ilusión de ser cierta, esta red ha aparecido como verdadera.

Espero que “yo” haya respondido a su pregunta muy compleja en palabras simples. Si aún no está claro, puede que tenga que ir a “satsang” y practicar “swadhyaya”.

Gracias por A2A.

Eres tu karma. Las acciones. Todas las acciones, todos los pensamientos, todas las emociones, toda la materia, toda la energía. Eres todo lo que se mueve. Eres todo lo que está quieto. Eres testigo del silencio absoluto. Eres el testigo del caos. En este momento, ustedes son las acciones que está realizando su personalidad del ego. Y los pensamientos y las emociones también son acciones. En última instancia, usted es solo un estado de ser. Existente. Tú eres tú. La presencia.

Estoy compartiendo mi experiencia.

Te das cuenta de quién eres cuando eres testigo de toda la actividad que realizas en los tres estados: despertar, soñar y dormir profundamente. Hay mente mental, Jiva (tu yo) y conciencia universal (Brahman o chaitanya Shakti). Chaitanya Shakti realiza todas las actividades en usted en los tres estados, pero tendemos a sentir que nosotros (Jiva) somos el hacedor hasta que la realización de Chaitanya Shakti no está allí.

Chaitanya Shakti es el hacedor a través de la mente de nuestro cuerpo en el que reside el Jiva. Se supone que somos testigos solo de todo lo que sucede. Pero nos involucramos. Este Jiva es parte del chaitanya Shakti y eso es lo que somos.

Si necesita saber sobre la Sadhana, no dude en enviarme un mensaje

Somos seres de luz que tienen una experiencia humana. Somos, en principio, luz, sonido y conciencia. La conciencia necesita experimentar la vida con la ayuda de energía, luz y sonido. Entonces todos estos actúan en conjunto. La conciencia observa mientras la luz, el sonido, la materia y la energía están en movimiento. Hay un punto cuando todos se ven como uno, donde el observador, observado y el acto de observación es uno. Entonces aquí es donde uno experimenta toda la existencia, la conciencia y la dicha.

Soy esa Partícula de Dios en sentido espiritual como una unidad de Dios, energía de Súper Energía, espíritu de Súper Espíritu, alma de Súper Alma. Este es mi sentido y nuestro sentido de espiritualidad. La unidad de Dios resulta ser muchas y muchas vuelven a la unidad. Esto es lo que creo en trikaranasuddiga (conscientemente de palabra y obra).

Teniendo en cuenta que tú también has leído todo lo que todos leemos … solo hay una cosa que se puede decir aquí.

Y esto es que nadie nunca puede darte una respuesta. Solo y solo USTED se dará cuenta de usted mismo.

Definitivamente una persona (gurú) puede ayudarlo a encontrar su camino, pero en última instancia eso lo lleva a usted solo.

En sentido espiritual o real, eres alma pura. En sentido relativo, usted es “, que es ego”. Entonces, “yo” desde un punto de vista real es alma pura, mientras que “yo” desde un punto de vista relativo es lo que usted cree actualmente en lo que es. Así es como puedes distinguir. Encuentre una explicación más detallada aquí: Cómo conocerse a sí mismo

Bien, entonces medita y ve adentro y encuéntrate si conoces todos los libros. Contempla lo que has leído con paciencia, amor y devoción.

Solo साक्षी de ईश्वर Porque todos ya estamos ईश्वर अंश La meditación permite conectarte a ti mismo a ईश्वर शरणागति en la parte superior de la cabeza donde ya ईश्वर se siente en todos los seres humanos y animales, donde los animales no pueden hacer tal Meditación pero el ser humano puede hacer Gracias.

En el sentido espiritual, eres un hijo de luz y amor divinos. ¡Sal y brilla!