¿Es el despertar / iluminación el camino o el destino?

Uno de los sutras del Sutra Patanjali Yoga dice “Satu Deergha kaala, Nairantrya, Satkara savitho Drudabhumi”

Cualquier práctica que sea de algún valor tiene que hacerse durante un largo período de tiempo. Si tienes que ser un buen músico, debes practicarlo durante un largo período de tiempo – Satu Deergha koala, Continuamente (sin espacio) – Nairantrya, Recibiéndolo con honor y respeto – Satkara Savitho, entonces te estableces firmemente – Drudabhumi .

La meditación y otras prácticas espirituales para ser irreversibles necesitan seguirla de la manera mencionada anteriormente.

La experiencia de calma y paz puede ser transitoria en los días iniciales, pero si está decidido y lo suficientemente resistente como para continuar con la práctica, la experiencia de realización se vuelve permanente.

Por lo tanto, es tanto un destino como el camino. Todos los días después de tu práctica verás que algo se abre. En el camino debido a los desafíos, si ha dado 10 pasos hacia adelante, puede retroceder 7 pasos pero traer su resistencia y avanzar.

La iluminación es como un videojuego en el que avanzas un nivel tras otro hasta que te conviertes en un maestro de tu propia mente donde tendrás una realización completa. Muy pocas son almas completamente florecidas, completamente despiertas y realizadas.

¡Espero que esto ayude!

Esto depende completamente de ” usted “. Puedo hacerte creer en esta dualidad, ya que se explica en el hinduismo de una manera realmente hermosa.

El hinduismo no fue creado por una sola persona o ni siquiera fue influenciado por una secta particular de personas que involucraba la observación de los ” Rishis / Sabios “.

Estos Sabios no eran simples mortales, en realidad eran mortales, pero debido a la Meditación intensa e intensa pudieron responder y cuestionar algunas de las cosas realmente difíciles que incurrirían en una Mente Humana.

Predicaron la meditación y esta meditación podría usarse en dos caminos:

1) Alcanzar objetivos materialistas

2) Alcanzar niveles espirituales más altos (esto incluye la iluminación)

El primero fue / es fácil, mientras que el posterior requirió / requiere un gran sacrificio y trabajo duro.

declararon que esta ” Iluminación ” es el camino final para algunos, mientras que es el viaje para otros y se sorprendería de que estos Rishis eligieran el Segundo camino, también conocido como el camino de ” Iluminación como un Viaje “.

Cómo las escrituras simples representan básicamente las historias de que los Rishis / Sabios tenían una posición aún más alta que la de los Dioses, pero aún con estos poderes eligieron hacer sus ” Tapas

Tapas == Meditación extrema.

Y después de dejar su cuerpo material, solían habitar en el

Tapa Loka ” (El reino de la meditación severa) de esto podemos ver claramente que los Sabios usaron el camino alias (Viaje de la meditación) como su Iluminación, mientras que otras personas incluyen ” Avatares de seres divinos “, siguen la Meta también conocida como “Iluminación”.

Sé que suena muy confuso, pero aún así, si entiendes lo que digo, estarás mejor …

En general, el despertar o la iluminación se llaman ‘una práctica’. La práctica implica actividad en el momento actual. Practicar la contemplación espiritual y la meditación en muchos momentos actuales puede conducir a cambios grandes y pequeños. Algunos de los cambios de despertar pueden ser grandes, como voltear un juguete de arena / fluido al revés, y la cosmovisión establecida del individuo necesita ser completamente recalculada. Algunos de los cambios pueden ser pequeños, como reconocer que una respuesta como esta es solo una opinión y totalmente incompleta en comparación con los miles de millones de otros viajes humanos que ocurren en este momento. La arena siempre fluye, ¿estás mirando?

A menudo hablamos de la iluminación como si fuera una especie de “estado”, como un cubo de hielo derritiéndose para convertirse en agua, por ejemplo.

La dificultad para hablar sobre esto es que no hay una segunda referencia a la que apuntar desde esa perspectiva-que-no-es-una-perspectiva. No se puede decir que lo que incluye todo tiene el segundo aspecto relativo con el que contrastar, por lo que nuestro lenguaje tiende a descomponerse.

Esta es la dificultad con las discusiones sobre “Dios”, etc. Hemos dado un nombre muy mal definido, y a menudo también una forma, a algo que simplemente no se puede mostrar en términos dualistas, usando lenguaje u otras cosas.

Entonces, desde la no perspectiva unificada y completa, entonces uno no puede realmente hablar sobre caminos y destinos. Solo hay Aquí / Ahora. Ir y venir para no tener sentido.

Esto me parece ilustrativo (siga los enlaces de paramarthika dentro de este artículo): mithyA

En mi experiencia, mi trabajo al meditar es llegar primero a donde soy capaz de sostener un solo pensamiento exclusivamente, luego fusionar este pensamiento en una disolución más sutil.

Metafóricamente, esto sería similar al proceso de pasar de ser impulsado por los sentidos a comprender que su mente carece de este constante empujón / tirón de los sentidos.

Dado que el no-lugar que queremos ‘estar’ está más allá del aspecto mithya, necesitamos disolver literalmente todo en este fondo para convertirnos en él. Incluso si el cuerpo permanece hasta que se resuelva el karma, entonces, en el tiempo intermedio, es probable que puedas interpretar la conciencia misma, de vuelta a la dualidad.

Siempre estamos necesitando, hasta ese momento, utilizar la dualidad contra sí misma. Después de esto, la dualidad esencialmente funciona para nosotros, como lo haría el Ego (que es el intérprete) y ya no estamos atados a él, excepto en los sentidos más limitados, que dejan de importar en ese punto.

Sin duda … es un camino. Sí, la paz / tranquilidad es transitoria. Esta realización misma te eleva. El mismo momento en que crees que has elevado es también la caída. ¿Ves cómo funciona? 🙂

En el momento en que crees que estás en el destino, es el comienzo de otro viaje y, en este caso, es el comienzo del mismo viaje.

Muy buena. Bien. Esto es genial. Un ser que ve lo que es el camino, está listo para ver lo que no tiene camino. El sin camino es el jnani. El que ha ido más allá de todos los conceptos, de todo.