Francamente, ni siquiera entiendo la pregunta. Somos procesadores de símbolos hasta los engramas en nuestros cerebros.
Cuando decimos “árbol” podemos estar pensando en un árbol particular que hemos visto; Lo más probable es que nos estamos refiriendo a una impresión general de todos los árboles que hemos visto. El término es una extrapolación, un símbolo.
Los símbolos imponen su propia tiranía de pensamiento. Habiendo proporcionado un símbolo para una cosa o una idea, el símbolo adquiere vida propia. Esencialmente “se convierte” en realidad para el usuario del símbolo. Puede combinar muchas cosas.
Cuando uno usa el símbolo “Estados Unidos de América”, por ejemplo, ¿es la referencia al gobierno, la extensión geográfica o las personas que viven dentro de esa extensión geográfica? El símbolo puede usarse en referencia a un aspecto, pero puede considerarse que se refiere a todos los aspectos, incluso si eso no fuera aplicable.
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El zen busca una desviación de la confianza en los símbolos, denominados “satori”. Es una experiencia directa de la realidad desprovista de simbolismo. ¿Cómo se puede comunicar esta percepción sin símbolos? No se puede hacer. No podrías hacer que alguien más tenga la misma experiencia directa que tú. Uno puede simplemente intentar ayudar a otra persona a divorciar la realidad de los símbolos. De ahí el koan, una pregunta que demuestra la falta de símbolos de aplicabilidad universal, por ejemplo, “¿Cuál es el sonido de aplausos con una mano?” Los símbolos “sonido”, “mano”, “y aplauso” se yuxtaponen de una manera extraña, lo que lleva a una percepción de su ligero divorcio de la confrontación directa con la realidad.
Si no tienes símbolos no tienes comunicación. Tampoco tienes ningún pensamiento, realmente. Solo podrías tener una confrontación inmediata y directa con el mundo. No podría extrapolar conceptos más grandes de esa experiencia directa.
Una verificación de la realidad es ciertamente recomendable. La construcción de un símbolo sobre otro sin verificar la aplicabilidad podría llevar a la construcción de una verdadera “Torre de Babel”. La jerga utilizada en muchos campos puede asumir su propio dominio autoritario. La extrapolación se considera un hecho definitivo en virtud de que su vocabulario especializado es aceptado por tantos especialistas en el campo.
Magritte señaló gráficamente la limitación y la posible mala dirección inherente al simbolismo:
La traición de las imágenes