¿Es Dios sin cuerpo o en forma?

Nacer sin forma con forma por la unión del hombre y la mujer – Creación.

El hecho es que existimos, por lo tanto, Dios existe, por lo tanto, sí y no se aplica a la mente del individuo, para Dios siempre es sí.

Aquellos que dicen que Dios no existe, Dios dice: ¡Sí! No verán a Dios.

Dios tiene forma y puede volverse sin forma.

Simple, en la Gran disolución, el Dios sin forma absorbe todo en sí mismo y luego se duerme, antes del próximo ciclo de creación. La forma toma descanso.

Se despierta y crea un nuevo cosmos. Diosa da a luz a tres Devas de la naturaleza. Dios desaparece en el elemento Espacio (Swaha). Diosa junto con sus tres Devas crean biodiversidad, las gestionan y las sostienen. Y el dios?

Sri Krishna dice en el Bhagavad Gita 10.22; Entre los sentidos estoy la mente y la inteligencia. Dios reside en todos como la mente sin forma en la creación.

En cada persona sin forma, la mente adopta cuatro formas: pensamiento, intelecto, conciencia y ego. Atan el alma al cuerpo.

Si un devoto adora una forma de Dios dándole el atributo de Krishna con corazón puro, la Mente manifestará a Krishna para ese devoto en esa forma. Muchos tienen tal experiencia.

En realidad, Dios nació de la Palabra, un sonido que tiene un sentido auditivo físico inaudible para los oídos.

Para ver, oír y la mente dura tiene que desconectarse y calmarse, el yoga y la meditación son muy útiles.

Si Dios aparece de alguna forma como humano, lo satisface emocionalmente.

Si uno sigue el camino de Nirgun, medita en cinco centros internos con los respectivos Sonidos y Mudras, uno puede experimentar el poder, el conocimiento y la dicha de Dios sin forma, se llaman Maha Yogeshwar. Pueden proclamar “Aham Brahmasmi”

Dios tiene forma humana y queda sin forma una vez que se crea este Cosmos. Como Mente Cósmica, él impregna su creación en forma de Conciencia. Aquellos que purifican su conciencia pueden realizar a Dios dentro de sí mismos.

En esta creación, solo Sant Kabir no necesita madre, cuando aparece en cada Yuga.

Sin embargo, el alma es completamente diferente. Es parte de la inmutable verdad inmortal: Satya.

Según el vaisnavismo de Gaudiya, Dios es su cuerpo que tiene forma.

Es puramente espiritual e ilimitado, pero aun así Él aparece como un joven hermoso en la cima de la juventud floreciente.

Su belleza única cautiva a todos y esta forma eterna reside en su propio planeta llamado Goloka Vrindavan, donde está constantemente rodeado de sus asociados y pasan sus días en innumerables actividades en una aldea de árboles y ríos y cascadas llenas de pájaros y animales sin ninguno. de la miseria y la angustia de los mundos materiales.

De ese cuerpo trascendental emerge una brillante refulgencia que se llama Brahmajyoti o Brahman y está desprovista de cualquier contaminación material que sea supremamente pura y llena de dicha. No contiene dualidades y consiste solo en energía espiritual pura sin distinciones dentro de ella. Uno debe penetrar en este Brahman para alcanzar a Dios quien es su fuente.

Y yo soy la base del Brahman impersonal, que es inmortal, imperecedero y eterno, y es la posición constitucional de la felicidad suprema. Bg 14.27

Oh mi Señor, sustentador de todo lo que vive, Tu rostro real está cubierto por Tu deslumbrante refulgencia. Elimina esa cubierta y muéstrate a Tu devoto puro.

Sri Isopanishad 15

Solo en este punto se puede percibir directamente la forma distinta del Señor.

Dios es el generador del espacio, está más allá del espacio y, por lo tanto, nunca se puede imaginar

El Dios inimaginable está más allá del modelo cuatridimensional del espacio y el tiempo. Puedes imaginar la disolución de la materia convirtiéndose en energía llenando el espacio. Posteriormente, puede imaginar la desaparición de la energía en el espacio y el resultado es el vacío final. Pero, incluso si lo intentas durante toda tu vida, nunca podrás imaginar la desaparición del vacío.

El hecho de que Dios sea el generador del espacio está más allá del espacio y, por lo tanto, nunca se puede imaginar. Si tiene que imaginar a Dios, el requisito previo es la imaginación de la desaparición del espacio o el vacío. Por supuesto, el espacio es una forma de energía muy fina y, en este contexto, la palabra energía utilizada por mí puede tomarse como una forma cruda de energía. El único conocimiento acerca de Dios es que Él está más allá del conocimiento (Yasyaamatam … Veda).

Dios nunca puede ser entendido, la verdadera comprensión de Dios

No debes culpar a Dios de que Él no puede hacernos entender al Dios inimaginable. Hasta ahora estamos pensando que podemos entender a Dios después de hacer mucha penitencia. Este conocimiento equivocado es eliminado por Dios y hoy entendiste que nunca puedes entender a Dios. Este punto también está respaldado por la ausencia de dimensiones espaciales de Dios.

Con esto, los científicos no necesitan pensar que el Dios inimaginable más allá del espacio no existe en absoluto. Los milagros genuinos, que son eventos inimaginables, exhibidos por una fuente inimaginable llamada Dios, establecen la existencia de una entidad inimaginable y se apoya en el punto de que ese Dios inimaginable está más allá del espacio siendo el creador del espacio.

Dios es el generador del espacio, está más allá del espacio y, por lo tanto, nunca se puede imaginar

El Dios inimaginable está más allá del modelo cuatridimensional del espacio y el tiempo. Puedes imaginar la disolución de la materia convirtiéndose en energía llenando el espacio. Posteriormente, puede imaginar la desaparición de la energía en el espacio y el resultado es el vacío final. Pero, incluso si lo intentas durante toda tu vida, nunca podrás imaginar la desaparición del vacío.

El hecho de que Dios sea el generador del espacio está más allá del espacio y, por lo tanto, nunca se puede imaginar. Si tiene que imaginar a Dios, el requisito previo es la imaginación de la desaparición del espacio o el vacío. Por supuesto, el espacio es una forma de energía muy fina y, en este contexto, la palabra energía utilizada por mí puede tomarse como una forma cruda de energía. El único conocimiento acerca de Dios es que Él está más allá del conocimiento (Yasyaamatam … Veda). No debes decir que Dios es incapaz de predicar las características de Dios y que muestra solo la ignorancia acerca de Dios. La mayoría de la gente está pensando en Dios como un elemento imaginable, como la conciencia, toda la energía dominante, la luz visible, la materia inerte, etc. Negar todas estas posibilidades y establecer la verdadera naturaleza inimaginable de Dios es el conocimiento perfecto y completo de Dios. Al darse cuenta completamente de que Dios es inimaginable, ha alcanzado el verdadero conocimiento de Dios. Nadie más que Dios puede entender a Dios (Brahamavit Brahmaiva … Veda).

Por lo tanto, Dios no se ignora a sí mismo. La incapacidad de comprender a Dios pertenece al alcance limitado de la inteligencia del ser humano y no se debe a una explicación incapaz de Dios. Un ciego nunca puede ver ningún objeto, por mucho que se lo explique. El defecto está en el ciego y no en el predicador. La inteligencia de cualquier ser humano no puede cruzar las dimensiones espaciales y nunca puede imaginar a Dios, el generador del espacio, que existe más allá del espacio sin dimensiones espaciales. La razón para no entender a Dios también se explica claramente por Dios. Por lo tanto, Dios es el mejor predicador de la verdad última y el propósito principal de la encarnación humana es solo predicar el verdadero conocimiento espiritual, que solo puede salvar a cualquier ser humano en el sentido último.

En la espiritualidad india, Dios es adorado como sin forma y con menos atributos (निराकार, निगुॅण), así como con forma y atributos (सगुण साकार). Bhagvad Gita ch. 12 comienza con la consulta de Arjun, sobre ambas formas de adoración.

Los que están dedicados a Dios, lo adoran como सगुण साकार. Aquellos que caminan por el camino del conocimiento, meditan en su forma निराकार निगुॅण.

Si crees que Dios está en todo y en todos los seres vivos, él debe estar sin forma, porque solo la forma puede penetrar en todas las formas.

Hati om, estás haciendo una pregunta sobre: ​​”¿Dios no tiene cuerpo o está en forma?”

DIOS puede estar en formas manifiestas (vyakth) así como no manifestadas (avyakth). Él se te aparecerá en la forma en que lo adoras. Hari om.

¿Es el mundo una naturaleza ondulatoria o de partículas? Dirás dualidad. De la misma manera, Dios es una naturaleza dual, sin forma como la onda y en forma como una partícula.

Para obtener más confirmación, consulte mi experiencia de iluminación en respuesta a la pregunta de Quora, ¿qué es satori?

Puede revisar esta respuesta detallada.

La respuesta de Pradip Gangopadhyay a Según yo, Dios es creencia y espíritu. ¿Hay otros pensamientos sobre Dios?

La pregunta ya ha sido respondida.

Para más detalles, visite www. El | Sri Mayananda Chaitanya – SarvangaYog.

Antes que nada me gustaría contarte algunas cosas

El cuerpo está asociado con el tiempo y el espacio en todos los aspectos.

Entonces, como una persona lógica y un Dios musulmán mismo creó el espacio y el tiempo, no puede ser parte de él.

Espero haber respondido tu pregunta.

La ciencia no ha avanzado tanto que pueda probar o refutar a Dios. Pero la religión ya nos ha enseñado numerosos hechos sobre nuestro origen y hechos sobre la tierra y el espacio que los científicos conocen hace unos años o un siglo.

Cinco elementos son la forma visible de Dios, cualquiera puede experimentarlo si se acercan a 5 elementos.