Cómo definir científicamente la espiritualidad

Definiría científicamente la espiritualidad de la siguiente manera:

La espiritualidad es un término para el conjunto general de información y prácticas diseñadas para facilitar la apertura de la gama completa de conciencia y experiencia a su estado natural completo, a menudo con un enfoque específico en la información y las prácticas no cubiertas por los dominios físicos y psicológicos convencionales.

¿Es esa una definición verdaderamente científica?

No sé, no estoy formalmente entrenado como científico.

Sin embargo, parece ser claro y directo, y libre de la ambigüedad que he visto en otras definiciones de espiritualidad.

¿Por qué usé las frases que usé? Veamos cada parte de la definición general:

“Un término” : existen varios términos para el dominio que pretende abordar la espiritualidad: “expansión de la conciencia”; “atención plena”; “Estados de flujo”, etc., y probablemente muchos más. Entonces, señalar que la espiritualidad es solo un término para un dominio generalmente reconocido, el del desarrollo humano y la mejora que va más allá de los reinos estándar de lo físico y psicológico , pero que puede incluirlos, parece tener sentido.

“Conjunto general de información y prácticas” : hay mucha información y prácticas “espirituales”, algunas de ellas mucho mejores (o peores) y mucho más efectivas (o ineficaces) que otras informaciones y prácticas, pero información espiritual mala y las prácticas todavía pueden llamarse espirituales, porque su diseño, o al menos su intención, es el mismo, independientemente de la calidad o los resultados.

“Diseñado para facilitar la apertura de la gama completa de conciencia y experiencia a su estado natural completo” – La información y las prácticas espirituales están diseñadas y destinadas a facilitar la apertura de la conciencia y la experiencia a un estado de máxima satisfacción y libertad, que es conocido por varios nombres (es decir, iluminación, realización, liberación, autorrealización, realización de Dios; nirvana, Buda, conciencia de Cristo; autorrealización; individualización, etc.).

“A menudo con un enfoque específico en la información y las prácticas no cubiertas por los dominios físicos y psicológicos convencionales” . Como con cualquier concepto abstracto, la definición exacta de espiritualidad y dominios varía bastante de una persona a otra, incluso dentro de varias tradiciones. Muchas personas consideran que “todo es espiritual”, y en el sentido de que todo lo que se experimenta es una experiencia dentro de la conciencia, eso podría considerarse exacto. Sin embargo, la mayoría de las metodologías estándar de desarrollo humano, ya sean físicas (es decir, ejercicio) o psicológicas (es decir, pensamiento positivo; diversas técnicas de comunicación, etc.), no se consideran “espirituales”, mientras que la información y las prácticas diseñadas para facilitar estados y experiencias que son que no forman parte de la vida cotidiana, se consideran espirituales, según muchas definiciones.

Información que va desde la que se encuentra en las religiones tradicionales, hasta las enseñanzas de varios sabios y gurús, tanto antiguos como modernos, hasta los conocimientos de varios psiconautas (es decir, “exploradores de la mente”) como Ram Dass (que se convirtió en “espiritual” como resultado de sus aventuras de psiconautas), Terrence McKenna, Aldous Huxley, etc., se considera que mis muchos son espirituales específicamente porque va más allá de lo que normalmente abordan las disciplinas físicas y psicológicas estándar.

Las prácticas que van desde las que se encuentran en las religiones tradicionales y los sistemas espirituales, que van desde la meditación y la contemplación, a la respiración dirigida, al canto grupal (todo mencionado porque se encuentran en múltiples tradiciones, en todo el mundo, en diversas formas), también se consideran espirituales. , por muchos, porque están diseñados y destinados a proporcionar niveles de experiencia consciente que están más allá del rango que normalmente se encuentra en las disciplinas físicas y psicológicas.

Si alguien tiene una mejor definición, estoy a favor, solo pensé en contribuir con esta definición, en caso de que alguien la encuentre útil.

La espiritualidad es el arte de la distribución consciente del peso corporal a través de la red de tensión de nuestros tejidos conectivos. Su objetivo es un estado de desequilibrio del movimiento esquelético y el potencial de respiración que conduce a una posición de ventaja mecánica sobre el cuerpo bajo la gravedad llamada iluminación. Este fin se logra mediante el acto de equilibrarnos adecuadamente sobre nuestros pies, así como equilibrar el potencial de energía a través de nuestras manos y en nuestra mandíbula para que la izquierda y la derecha, la parte delantera y trasera, y la parte superior e inferior se neutralicen como dualidades y logramos Extensión espinal totalmente alineada pero dinámica en todos los planos de movimiento.

El mayor malentendido de la espiritualidad ocurre cuando colocamos su práctica dentro del efímero mundo de los pensamientos y las emociones. Aunque se hace eco en la mente, los traumas pasados ​​se almacenan físicamente en la musculatura del cuerpo, y es en este dominio donde se deben resolver dichos problemas. El flujo de pensamiento deficiente y el bloqueo emocional son epifenómenos de la conciencia corporal deficiente y el uso reflexivo de uno mismo. Las tensiones mentales se relajan junto con sus contrapartes físicas, por lo que es en el ámbito físico donde se realiza el trabajo espiritual.

Los practicantes experimentados saben que no hay un control del mundo mental que pueda ser agarrado para lograr un cambio, mientras que existe la fuerza de voluntad para contraer músculo. Por ejemplo, sabemos que ninguna cantidad de fuerza de voluntad puede silenciar la ‘mente de mono’ solo a través de la fuerza asertiva; Sin embargo, cuando aprendemos a controlar conscientemente nuestra respiración en la meditación, la mente también queda bajo nuestro control. Los pensamientos no son más que palabras pronunciadas en voz baja, y cesan cuando ya no pueden esconderse en la contracción microscópica de las cuerdas vocales.

Entonces, dejando de lado las interpretaciones de la espiritualidad de la cultura pop, también podemos llamar a la espiritualidad la Ciencia de la Introspección, que analiza la información propioceptiva y emocional y experimenta con el movimiento físico sobre esta información. Existen muchas técnicas útiles tanto para recopilar datos como para intervenir experimentalmente en nuestros patrones de movimiento y respiración. La práctica avanzada implica llevar la conciencia a las áreas más oscuras del cuerpo, a nuestros lugares de debilidad, nuestros lugares de asco, nuestros lugares de abandono, y darles vida. La práctica maestra implica tomar el control consciente del sistema nervioso autónomo a través del movimiento espinal profundo y llevar el control consciente y, por lo tanto, la vida a los órganos mismos.

El control del potencial de movimiento de la respiración cuando actúa sobre el cuerpo es la verdadera espiritualidad oriental. Este control se llama por muchos nombres en todas las culturas, como prana y qi. La espiritualidad occidental solo difiere en cómo nos acercamos al proceso de inclinación. En Oriente siguen las enseñanzas de un maestro. En Occidente, nos enseñamos a nosotros mismos utilizando la ciencia de la introspección como nuestra guía. Ambas rutas son válidas y el practicante completo se vale de toda metodología.

Solo ten cuidado con el lado efímero de la espiritualidad que te haría abandonar tu cuerpo para perseguir sueños a través del vacío. No encontramos la facilidad de vivir a través de ejercicios de pensamiento. Lo encontramos poniéndonos en forma. No es una forma de gimnasio donde llenamos nuestros músculos de ira al bombear hierro y dañar nuestras articulaciones al correr sin pensar, todo esto es más trauma. Me refiero a la forma humana. La forma que está en su ADN, pero que tiene miedo de expresar completamente debido a las presiones y normas de una sociedad enferma. Lo que buscamos, los animales salvajes nunca han perdido. La espiritualidad es un retorno a los principios básicos; un retorno al cuerpo, que es lo único que realmente poseemos. En una sociedad espiritualmente empoderada, las personas saben cómo operar todos sus dispositivos, pero no saben lo primero sobre el cuerpo, que es su único ser. Si no reconocemos que la espiritualidad ES una ciencia, entonces tal vez estamos condenados a hundirnos más y más en la inconsciencia hasta que todo el mundo se sumerja en la oscuridad. De hecho y tristemente esto nos está sucediendo en este momento.

No es fácil definir la espiritualidad, y diferentes personas quieren decir cosas diferentes con ella.

Lo definiría como aquellas cosas que están relacionadas con el alma humana inmaterial, la parte sensible inmaterial de una persona.

El famoso psicólogo del siglo XIX, William James, escribió un libro clásico llamado Las variedades de la experiencia religiosa . En él, describe una experiencia religiosa que han experimentado personas de todo el mundo y que creen en diferentes religiones. Sin embargo, las experiencias que describen son notablemente similares.

Así es como describiría lo que llamo una experiencia espiritual. Cuando los he tenido, he estado despierto y duran solo unos minutos. Y sin embargo, incluso uno cambia la vida. Por lo general, los he tenido cuando no estoy en un estado de ansiedad o tristeza.

La experiencia es transformadora. El mundo se vuelve más brillante y hay una fuerte sensación de que todo está conectado. Todos los humanos, todos los demás seres se sienten conectados de alguna manera. También hay una sensación de que el amor de Dios impregna el Universo, y que siempre está ahí para que podamos aprovecharlo. Me siento completamente en paz, tanto que es difícil de describir.

Después de unos minutos, la experiencia comienza a desvanecerse. Pero parece que estaba experimentando la verdadera realidad, y no la realidad grosera que normalmente experimento.

Es realmente una experiencia trascendente, y una en la que desearía que todos pudieran participar.

Esa pregunta juzga mal tanto la ciencia como la espiritualidad. La ciencia es una disciplina que define la forma en que detectamos, analizamos, cuantificamos y verificamos fenómenos accesibles al tacto, la vista, el oído, el gusto y el olfato. El conocimiento espiritual no es nada de eso. Por lo tanto, la ciencia estaría fuera de lugar intentando explicar cualquier “conocimiento” subjetivo que usted o yo encontremos. Es cierto que los neurocientíficos pueden hacer escáneres cerebrales de personas que tienen una experiencia espiritual y observar la actividad cerebral, pero eso no es lo mismo que explicarlo. Hay un dicho: “Si puedes hablar de eso, no es Dios”.

En términos muy simples, supongo que podría usar cualquiera de los cinco para describir la espiritualidad, aunque creo que los cinco son potenciales:

  • La espiritualidad es la experiencia de lo divino.
  • La espiritualidad es la experiencia de algo más allá de lo físico o material.
  • La espiritualidad como hábito.
  • La espiritualidad como reflexión sobre nuestras elecciones.
  • La espiritualidad como el estado de nuestros corazones.

La espiritualidad es ética y valores y psicología y actitud. La ciencia solo tiene una capacidad limitada para describir esas 9 cosas. Intentar usar la ciencia solo, sin las herramientas de otras disciplinas es un ejercicio inútil.

La pregunta en sí misma parece ser un error de categoría o una mendicidad en términos de qué es la espiritualidad:

“Ser incomunicable por el lenguaje científico es, hasta donde puedo juzgar, el estado normal de la experiencia … La esencia misma de nuestra vida como seres conscientes, todo el día y todos los días, consiste en algo que no se puede comunicar excepto por pistas, símiles, metáforas y el uso de esas emociones … que son indicadores de ello “.

La ciencia no puede analizar los pensamientos de la humanidad, a menos que se convierta en hechos. Espiritualidad, aún permanecen en las mentes de la humanidad. La ciencia no puede definir la calidad o las funciones de la mente. La espiritualidad también surge de los pensamientos de la mente. No hay evidencia disponible para definirlo.

Es el lado sensible del ser humano o podemos decir que es la sensibilidad humana. Y decir que alguien es espiritual, la mejor manera de entender lo que eso significa es simplemente decir que somos criaturas de Influencia. Por lo tanto, para entenderlo de esa manera no necesariamente se habla de ello en un contexto religioso. Es más amplio e inclusivo. Además, debe haber una lógica para el lado espiritual del ser humano; debemos verlo en un contexto, no solo algo sin ninguna forma.

P: ¿Cómo define científicamente la espiritualidad?

Tiendo a ir con:

Una preocupación por el próximo mundo muestra claramente una incapacidad para hacer frente de manera creíble a este “.
– Richard K. Morgan, Ángeles rotos

No puede porque es un concepto metafísico, mientras que la ciencia requiere que algo sea empíricamente comprobable si usa el criterio de falsificación de Popper o una filosofía similar de la ciencia.