Como ver a dios

Answer 1

A veces las personas dicen que quieren ver a Dios , pero que Dios no es perceptible para ellos. Pero la verdadera pregunta es: ¿tenemos los ojos adecuados para ver a Dios? ¿Estamos calificados para ver al Señor Supremo?

Como se dice en el Padma Purana: “Uno no puede entender la forma, el nombre, la calidad o la parafernalia de Dios con los sentidos materiales”. Nuestros sentidos son imperfectos, entonces, ¿cómo podemos ver a la Persona Suprema? No es posible.

Entonces, ¿cómo es posible verlo? Sevonmukhe hi jihvadau: Si entrenamos nuestros sentidos, si purificamos nuestros sentidos, esos sentidos purificados nos ayudarán a ver a Dios. Es como si tuviéramos cataratas en los ojos. Debido a que nuestros ojos sufren de cataratas, no podemos ver. Pero esto no significa que no hay nada que ver, solo que no podemos ver. Del mismo modo, ahora no podemos concebir la forma de Dios, pero si se eliminan nuestras cataratas, podemos verlo.

El Brahma-samhita dice: premanjana-churita-bhakti-vilocanena santah sadaiva hridayeshu vilokayanti: [Bs. 5.38] “Los devotos cuyos ojos están ungidos con el ungüento del amor de Dios ven a Dios, Krishna, dentro de sus corazones las veinticuatro horas del día”. Entonces, debemos purificar nuestros sentidos. Entonces podremos entender cuál es la forma de Dios, cuál es el nombre de Dios, cuáles son las cualidades de Dios, cuál es la morada de Dios y cuál es la parafernalia de Dios, y podremos ver a Dios en todo.

No podemos entender a Dios por nuestro propio esfuerzo, pero Dios puede revelarse a nosotros. Intentar ver a Dios por nuestros propios esfuerzos es como tratar de ver el sol cuando está oscuro afuera. Si decimos: “Oh, tengo una linterna muy fuerte y buscaré el sol”, no podremos verlo. Pero por la mañana, cuando sale el sol por voluntad propia, podemos verlo. Del mismo modo, no podemos ver a Dios por nuestro propio esfuerzo, porque todos nuestros sentidos son imperfectos. Tenemos que purificar nuestros sentidos y esperar el momento en que Dios estará encantado de revelarse ante nosotros. Este es el proceso de conciencia de Krishna. No podemos desafiar: “Oh, mi querido Dios, mi querido Krishna, debes venir antes que yo. Te veré ”. No, Dios no es nuestro proveedor de pedidos, nuestro servidor. Cuando esté complacido con nosotros, lo veremos.

El Svetasvatara Upanishad (4.20) explica: “La forma de belleza del Señor es imperceptible para los sentidos mundanos. Nadie puede verlo con ojos materiales. Solo aquellos que se dan cuenta, a través de la meditación profunda de corazón puro, esta Suprema Personalidad, que reside en el corazón de todos, pueden alcanzar la liberación “.

“Nadie puede comprender la naturaleza trascendental del nombre, la forma, la calidad y los pasatiempos de Sri Krishna a través de sus sentidos materialmente contaminados. Solo cuando uno se satura espiritualmente por el servicio trascendental al Señor son el nombre, la forma, la calidad y los pasatiempos trascendentales del El Señor se lo reveló “. (Bhakti-rasamrta-sindhu 1.2.234) 1.2.234]

“Krishna no es perceptible por nuestros sentidos materiales contundentes”. La palabra namadi significa “comenzando con su nombre”. Con nuestros sentidos materiales no podemos entender los nombres de Krishna o su forma o sus cualidades o su parafernalia o sus actividades. No es posible.

Entonces, ¿cómo deben entenderse? Sevonmukhe hi jihvadau svayam eva sphuraty adah: “Cuando prestamos un servicio amoroso trascendental al Señor con nuestros sentidos, comenzando con la lengua, el Señor se revela gradualmente”.

Ojos para ver a Dios

Un extracto de
” En el camino a Krishna ”
por Su Divina Gracia AC Bhaktivedanta Swami Prabhupada.

Sri Krishna dice: “No puedes verme sin tus ojos actuales. Por lo tanto, te doy ojos divinos, para que puedas contemplar Mi opulencia mística” (Bhagavad-Gita 11.8)

¿Cómo podemos hacer que los ojos vean a Dios ?

¿Cómo podemos llegar a ser conscientes de Dios, conscientes de Krishna, en cada paso de nuestra vida? En realidad, Krishna nos lo pone muy fácil: “Oh, hijo de Kunti [Arjuna], soy el sabor del agua, la luz del sol y la luna, la sílaba om en los mantras védicos; Soy el sonido en el éter y la habilidad para el hombre ”(BG 7.8)

En este verso, Sri Krishna describe cómo podemos llegar a ser plenamente conscientes de Krishna, en todas las etapas de nuestras vidas. Por ejemplo, todas las entidades vivientes deben beber agua. El sabor del agua es tan agradable que cuando tenemos sed, nada más que el agua parece funcionar. Ningún fabricante puede crear el sabor puro del agua. Así podemos recordar a Krishna cuando bebemos agua. Nadie puede tomar agua potable todos los días de su vida, así que Dios consciente está allí, ¿cómo podemos olvidarlo?

Hay nueve procesos diferentes para asociarse con Dios, y el primer método de asociación es sravanam: escuchar. Al leer el Bhagavad-Gita, escuchamos los discursos de Sri Krishna, lo que significa que en realidad nos estamos asociando con Dios. (Siempre debemos recordar que cuando hablamos de Krishna, nos referimos a Dios). En la medida en que nos asociamos con Dios, y al seguir escuchando las palabras de Krishna y Sus nombres, la contaminación de la naturaleza material se reduce. Si entendemos que Krishna es sonido, iluminación, agua y muchas otras cosas, no podemos evitarlo. Si podemos recordar a Krishna de esta manera, nuestra asociación con Él es permanente.

La asociación con Krishna es como la asociación con el sol. Donde hay sol, no hay contaminación. Mientras uno esté afuera en los rayos ultravioleta del sol, no estará enfermo. La medicina occidental recomienda la luz del sol para todo tipo de enfermedades, y los Vedas dicen que un hombre enfermo debe adorar al sol para curarse. De manera similar, si nos asociamos con Krishna, y podemos ver a Krishna en el sol y la luna, y podemos escuchar a Krishna en el sonido y saborearlo en el agua.

Es especialmente inútil especular sobre Dios. Por lo tanto, Shrimad-Bhagavatam recomienda que uno renuncie a todo tipo de especulaciones. En cambio, uno debe volverse sumiso, dándose cuenta no solo de que es una criatura insignificante, sino también de que esta tierra es solo un pequeño punto en un gran universo. La ciudad de Nueva York puede parecer muy grande, pero cuando uno se da cuenta de que la Tierra es un lugar tan pequeño, y que en la Tierra Estados Unidos es otro lugar pequeño, y que en los Estados Unidos, Nueva York no es más que un lugar pequeño, y que en Nueva York, el individuo es solo uno de cada millones, entonces uno puede entender que no es tan importante después de todo. Al darnos cuenta de nuestra importancia frente al universo y a Dios, no deberíamos estar artificialmente hinchados, sino que deberíamos ser sumisos.

Debemos tener mucho cuidado de no caer en la filosofía de la rana . Una vez que había una rana en un pozo, y al escuchar el océano Atlántico de un amigo, preguntó:

“Oh, ¿qué es este océano Atlántico?”
“Es un vasto cuerpo de agua”, respondió su amigo.
“¿Qué tan vasto? ¿Es el doble del tamaño de este pozo?
“Oh, no mucho más grande”.
“¿Cuánto más grande? ¿Diez veces más grande?

De esta manera, la rana siguió calculando. Pero, ¿cómo podría él entender las profundidades y los confines del gran océano? Nuestras facultades, experiencia y poderes de especulación son siempre limitados. Solo podemos dar lugar a esa filosofía de rana.

Después de renunciar a la especulación, ¿qué debemos hacer? El Bhagavatam recomienda que nos volvamos humildes y escuchemos el mensaje de Dios sumisamente. Podemos escuchar su mensaje también del Bhagavad-Gita y otras escrituras védicas. La única calificación es que recibimos el mensaje trascendental de un alma realizada, un devoto puro de Dios.

En el Capítulo 17 del Bhagavad-Gita, Sri Krishna ofrece formas adicionales de percibirlo en cada paso de la vida: “Soy el calor del fuego. Soy la vida de todas las vidas, y soy la pena de todos los ascetas ”(BG 7.9).

Solo Krishna puede crear flores y fragancias. Podemos crear sintéticamente algunos aromas o fragancias, pero estos no son tan buenos como los originales que se producen en la naturaleza. Cuando olemos una buena fragancia natural, podemos pensar “Oh, aquí está Dios, aquí está Krishna”. O cuando vemos belleza natural podemos pensar: “Oh, aquí está Krishna”. O cuando vemos cualquier forma de vida, ya sea ya sea en una planta o animal, o en una parte de Krishna, ya que tan pronto como la chispa espiritual, que es parte de Krishna, es quitada del cuerpo, el cuerpo se desintegra. “Oh, hijo de Prtha, sé que soy la semilla original de toda existencia, la inteligencia de los inteligentes y la destreza de todos los hombres poderosos” (BG 7.10).

Aquí nuevamente es obvio que Krishna es la vida de todo lo que vive. Así, en cada paso podemos ver a Dios. La gente puede preguntar: “¿Puedes mostrarme a Dios?” Sí, por supuesto. Podemos ver a Dios de muchas maneras diferentes. Pero si uno cierra los ojos y dice: “No veré a Dios”, ¿cómo se le puede mostrar?

La forma más fácil de ver a Dios es cantar Hare Krishna siempre. No importa si estás en una fábrica o en un infierno, en una choza o en un rascacielos, no importa. Sigue cantando Hare Krishna, Hare Krishna, Krishna Krishna Hare Hare / Hare Rama Hare Rama, Rama Rama Hare Hare. No hay gastos, no hay impedimento, no hay casta, no hay credo, no hay color, cualquiera puede hacerlo. Solo canta y escucha. Entonces, por la gracia de Krishna, siempre tendrás los ojos para verlo en todas partes y siempre.

Esta es una continuación de una conversación entre Su Divina Gracia AC Bhaktivedanta Swami Prabhupada y reporteros en Melbourne, Australia, el 29 de junio de 1974.

Reportero 3 : Su Divina Gracia, usted dice que solo podemos ver al Señor al consultar las Escrituras y la sucesión de maestros espirituales genuinos. Pero supuestamente, el Señor Krishna es eterno o indestructible. Tan seguramente debe existir hoy. Lo que significa que deberíamos poder verlo ahora.

Srila Prabhupada : Sí, Krishna existe. Por ejemplo, el sol existe, pero por la noche no tienes ojos para ver el sol. Eso no significa que el sol no exista. Es su deficiencia: en la noche no puede ver el sol … aunque el sol siempre existe, se requiere calificación para ver el sol en la noche. De manera similar, aunque Krsna siempre existe, debes estar calificado para verlo en la noche de este mundo material. Esa calificación se describe en el Brahma-samhita:

premanjana-cchurita-bhakti-vilocanena
santah sadaiva hrdayesu vilokayanti
ñame syamasundaram acintya-guna-svarupam
govindam adi-purusam tam aham bhajami

“Adoro al Señor primigenio, Govinda, que siempre es visto por el devoto cuyos ojos están ungidos con la pulpa del amor. Se lo ve en su forma eterna de Syamasundara, situada en el corazón del devoto”. – Sri Brahma Samhita Capítulo 5, “Himno al Absoluto”, Mantra 38.

Quienes son personas santas y están enamorados de Krsna, lo ven las veinticuatro horas del día. Eso no es muy difícil de entender. Si amas a alguien, siempre lo estás viendo. ¿No lo es?

Reportero 3 : Eso es así.

Srila Prabhupada : Entonces ver a Krsna requiere la calificación del amor. Entonces Krishna estará visible las veinticuatro horas del día. Él hablará contigo. Estas cosas están descritas.

tesam satata-yuktanam bhajatam priti-purvakam
dadami buddhi-yogam tam yena mam upayanti te

“A aquellos que están constantemente dedicados a servirme con amor, les doy el entendimiento por el cual pueden venir a Mí”.

Bhagavad Gita tal como es, Capítulo 10 “La opulencia de lo absoluto”, Texto 10.

Eso significa que habla. “Doy inteligencia”. A menos que Él hable, ¿cómo puede dar inteligencia? “Tú haces esto”. Así que tienes que calificarte para ver y escuchar a Krsna. Pero Krishna siempre está presente.

Answer 2

DIOS NO TIENE CUERPO MATERIAL Y NINGÚN OJO PUEDE VERLO.

Dios nunca puede ser visto por los ojos físicos; porque el objeto de ver por los ojos es un cuerpo material que tiene que tener lugar, color, forma y dirección. Estas son todas las calificaciones de las criaturas, y no las del creador. Dios está realmente lejos de eso. Por lo tanto, la creencia de que uno puede ver físicamente a Dios es una especie de politeísmo y se está desviando en este campo.

Si lo que queremos decir con ver a Dios es verlo a través del ojo físico externo, es algo totalmente descartado tanto por el intelecto como por las fuentes islámicas.

El intelecto: la acción de ver tiene lugar solo cuando las cosas están expuestas a los rayos de luz y su reflejo es capturado por el ojo. Esto significa que, en primer lugar, debe haber una cosa externa presente y, en segundo lugar, debe ser captada por el ojo en el campo de visión. En base a esto, no podemos ver las cosas que están detrás de nosotros, mientras que Dios no es una entidad física y no tiene las características físicas de un ser físico. Por lo tanto, no puede ser visto a simple vista.

Fuentes islámicas: Hay versos en el Sagrado Corán y tradiciones que estipulan la imposibilidad de ver a Dios.

a) El Sagrado Corán dice:

1 – Oh Moisés, nunca puedes verme. [1]

2 – Los ojos no pueden verlo. [2]

b) Tradiciones: “Dios nunca aparece ante los ojos” [3]

“Los ojos nunca te han visto” [4] y “Los ojos nunca lo verán abiertamente” [5]

Pero si lo que queremos decir con ver a Dios es verlo a través de un testimonio interno y de la luz de los nombres y atributos de Dios en el corazón, dentro de los límites que tienen los seres humanos, entonces es posible. El Imam Ali (a) dice: “Los corazones pueden percibirlo”. [6] En otra tradición, le dice a Za’lab: “¡Qué vergüenza! Los ojos no pueden verlo, pero los corazones sí”. [7]

---

[1] Surah Aaraaf, verso 143

[2] Sura Anaam, verso 103

[3] Sermón de Nahjul Balagha: 49

[4] Sermón de Nahjul Balagha: 109

[5] Sermón de Nahjul Balagha: 179

[6] Sermón de Nahjul Balagha: 179

[7] Mizan Al Hekmat, vol. 6, p. 190, Hadith: 12095

¿Es posible ver a Dios? Si es así, ¿cómo?

4-Dios no tiene cuerpo corporal y ningún ojo puede verlo

Answer 3

Nadie ve a Dios Dios no es tocado ni siquiera por la imaginación. ¿Cómo podemos ver a Dios? Dios entra en algún medio y se hace visible a través de ese medio (a través del Señor en forma humana o Hijo de Dios). A través de ese medio también estás experimentando solo la existencia de Dios. Solo la experiencia de la existencia es posible. No hay forma de ver a Dios directamente. La corriente no se puede ver directamente. Cuando fluye por un cable, solo se puede experimentar su existencia.

+

Cuando tal Dios viene en forma humana aquí en esta tierra, puedes verlo, conocerlo. Él puede ser identificado por su excelente conocimiento divino.

Cuando Él viene aquí en forma humana, entonces puedes encontrarte con Él, de lo contrario no. Puedes argumentar que nada es imposible para el Dios omnipotente. Todas las imposibilidades llamadas milagros son posibles para Dios. Por lo tanto, el Dios inimaginable por su poder o capacidad inimaginables puede hacer que el devoto imagine incluso al Dios inimaginable. La respuesta a esto es que Dios nunca rompe la lógica general que deben seguir las almas en Pravritti. Por supuesto, Dios realiza estos eventos inimaginables para establecer el concepto de naturaleza inimaginable. Pero, este punto es una excepción y los otros milagros son suficientes para establecer la existencia de una naturaleza inimaginable. Por otra razón también, no debe decir que Dios no es omnipotente debido a la incapacidad de esta excepción, ya que hay una razón válida para esto en interés no solo del devoto sino también de Dios.

Tal razón válida es: el ser humano está hecho de ego, celos y negligencia sobre las cosas alcanzadas o conocidas. Mientras un elemento sea desconocido y no se alcance, la negligencia, el ego y los celos disminuyen. El ser humano siempre considera el elemento distante y descuida el elemento, que está presente ante los ojos.

Podemos encontrar esta naturaleza humana mediante varios ejemplos y puedo dar uno o dos de estos. La gente adora la estatua de la serpiente hoy, el Naga Panchami, con una devoción inimaginable ya que la serpiente real no se ve. Cuando aparece, se mata inmediatamente. Las personas descuidan a sus padres cuando están vivos y no dan comidas incluso con un plato de acompañamiento. ¡Pero después de su muerte, su ceremonia anual se realiza con comidas que contienen al menos una docena de guarniciones! En el caso de las serpientes, el miedo al daño egoísta es la razón. En el caso de los padres, también el mismo temor por el daño egoísta es la razón porque si no se realiza la ceremonia anual, existe el temor de que le ocurra algún daño. Esta es la naturaleza inherente e incluso los ángeles no son excepcionales, como se dice en Gita (Paroksha Priya ivahi Devaah …).

Incluso en el caso de la encarnación humana contemporánea, los devotos la adoran con mucha devoción por algún tiempo y la negligencia comienza lentamente. Dios probó si el ser humano hace de Dios una excepción a esta naturaleza inherente. Tal prueba es la observación de la encarnación humana después de vivir con los devotos por algún tiempo. El ser humano demostró perfectamente que incluso Dios no es una excepción a su naturaleza inherente. Incluso el devoto como Rukmini no pudo superar esto.

Ella bebía diariamente la leche caliente y el Señor era normal incluso después de beber la leche caliente. Un día, Rukmini le dio la misma leche caliente a Radha. Cuando Radha tomó esa leche, la piel del Señor se puso roja debido al calor. El Señor dijo que esto sucedió ya que está en el corazón de Radha. La conclusión mostró que el Señor no estaba en el corazón de Rukmini. Rukmini le preguntó al Señor por la razón. El Señor le dijo que Radha se estaba quedando lejos y, por lo tanto, el valor del Señor lo mantenía ella. Esto prueba que cualquiera que se quede lejos tendrá valor. Por lo tanto, Dios quiere mantenerse alejado de los devotos volviéndose siempre inimaginable para que se pueda mantener el valor. Cuando se rompe el valor, el Señor sentirá más por él. Él no quiere ver la ruptura de su valor y sentirlo.

Por lo tanto, Dios evitó este milagro (para que los devotos lo conozcan) no solo en interés del devoto sino también en su interés. El interés de los devotos es que el devoto no debe perder al Señor debido a tal negligencia.

Espiritualidad universal para la paz mundial

Answer 4

En un foro se desean respuestas fáciles, pero tanto por la facilidad del desacuerdo como por la facilidad del acuerdo.

Todas las palabras, todos los nombres son solo auditivos o visuales distintivos que asociamos en nuestras mentes con cierta percepción.

Usamos el lenguaje para distinguir formas materiales en el mundo temporal y espacial de la materialidad.

Usamos el lenguaje para distinguir conceptos y pensamientos inmateriales en el mundo atemporal, espacial, noumenal de la cognición, el pensamiento y la ideación creativa.

Muchas personas se sienten obligadas a identificar un solo mundo con el que tener que lidiar y derivar el significado que usan de cualquier mundo con el que se abrazan e identifican.

Muchas personas sienten que es necesario anclar SU realidad a los nombres que atribuyen a los objetos y conceptos. Cuando esto ocurre, las personas se ven obligadas a defender todo lo que atribuyen a su ÚNICO mundo y les resulta difícil otorgar respeto o valor al mundo que sirve al otro.

Mi situación es tal que me han sacudido muchas cosas en la sociedad porque tercamente persisto en buscar una variedad de puntos de vista. No soy literalmente un contrario. Si dices Z, no me veo obligado a comenzar con Z o formar una alianza con Z, pero tampoco puedo ignorar a Z. Soy imparcial cuando se trata de letras.

Quizás sea inusual. Los patrones tienen mayor prioridad para mí que los nombres. Puedo usar muchas cosas con muchos nombres, pero si reconozco el patrón que comparten Cuando encuentro uno, todo el resto se vuelve más fácil de adoptar. Se parece mucho a la música o al arte, lo que quizás explica por qué me convertí en artista. Puedo distinguir Barroco de Delta Blues de Plainsong. Puedo distinguir a Pollack de Vermeer de Hokusai.

Solo 4 nucleótidos forman el ADN: guanina, adenina, timina, citosina, pero las reglas que gobiernan los patrones que representan esos nucleótidos permiten cada forma o vida que puede existir en este planeta por el tiempo que las reglas les permitan existir hasta ¡inmortalidad!

Demasiado para los juegos previos. Ahora puede reconocer que la respuesta simple que pretendo ofrecer tiene una alta probabilidad de no ser simple o aceptable para las personas que viven en todos los mundos por los que tengo que viajar cada día.

Mi respuesta se basa en la respuesta dada por Desiderius Erasmus Roterodamus, un humanista renacentista holandés, sacerdote católico, crítico social, maestro, teólogo y erudito clásico; 1466-1536. Lo consideraría un erudito confiable en el siglo XVI. Él no es alguien en quien pueda confiar después de 500 años demasiado ha cambiado. Pero su respuesta es quizás la más fácil y útil de la historia, por sesgada que fuera o tuviera que ser cuando su mejor amigo, Sir Thomas More; abogado inglés, filósofo social, autor, estadista, humanista, consejero de Enrique VIII, Lord Gran Canciller de Inglaterra y no menos estudioso que Erasmo.

“Donde sea que encuentres la VERDAD, míralo como el cristianismo”

~ Erasmus dijo hace 500 años. nada de lo que podría decir hoy como un individuo volador con igual lealtad a todo el espectro de agencias sobrias y absurdas que tienen interés en “Las respuestas” que los humanos piden

Busco patrones no palabras

Veo varios patrones aquí y muchas formas de enmarcar el significado diferente de la confluencia de patrones y oferta de lenguaje. Como dije anteriormente, “todas las palabras, todos los nombres son solo auditivos o visuales distintivos que patrones asociamos en nuestras mentes

Para poner es lo más simple posible:

• Siempre que se encuentre con la VERDAD, pida su nombre para que siempre pueda poner el nombre en su cara. De esa manera siempre se puede reconocer lo que preguntaste donde sea que estés, SI eres lo suficientemente agudo. Mire todos los patrones y la verdad es lo que los conecta. Nunca es fácil de ver.

CODA : es un nombre antiguo y un patrón antiguo, aunque donde quiera que vaya puede ser confuso

La verdad nunca es algo que pueda decirte o señalarte. No estoy parado donde tú estás parado. Pero quienquiera que sea, donde sea que te encuentres incesantemente y aprendas la verdad un poco mejor, nada menos te satisfará. Lo ves y lo reconoces de la única manera que TÚ puedes. Mi camino es inútil.

La ciencia no es “dios” desde mi punto de vista. Si alguien tiene curiosidad. Tampoco puedo reconocer la verdad en algo tan mundano como la carne, el habla y los deseos que una especie apenas humana como la nuestra podría compartir. Ni siquiera un apéndice, noodly u otro sabio. (lo siento chicos, no faltan al respeto al noodltheism)

Lo que me preocupa es la verdad en el universo.
. . . y por alguna razón, nunca he encontrado un desacuerdo que lo haya atraído.

Siempre digo demasiado y esto es solo un poco más allá de eso.

El fin

Answer 5

¿Aquí y ahora? Mira fijamente a la nada y medita en la ironía paradójica que es la mente que se conoce a ti misma. Al hacerlo, verá exactamente lo que se promete y al mismo tiempo se dará cuenta de la imposibilidad de descubrir el verdadero conocimiento por su propio esfuerzo.

Juan 1:18 NVI

[18] Nadie ha visto a Dios, pero el único Hijo, quien es Dios y tiene una relación más cercana con el Padre, lo ha dado a conocer.

¿Tiene sentido esto para ti? Si es así, sugiero leerlo de nuevo con más cuidado.

Sin embargo, el potencial de que haya algo en lugar de nada permanece y se sugiere que la pureza de corazón es el medio para tal adivinación:

“Bienaventurados los puros de corazón, porque ellos verán a Dios. Mateo 5: 8

Pero, de nuevo, esto no significa exactamente lo que parece, porque:

Romanos 3: 10-18 NIV

[10] Como está escrito: “No hay justo, ni siquiera uno; [11] no hay nadie que entienda; No hay nadie que busque a Dios. [12] Todos se han alejado, juntos se han vuelto inútiles; no hay nadie que haga el bien, ni siquiera uno “. [13]” Sus gargantas son tumbas abiertas; sus lenguas practican el engaño “.” El veneno de las víboras está en sus labios “. [14]” Sus bocas están llenas de maldición y amargura “. [15]” Sus pies son rápidos para derramar sangre; [16] la ruina y la miseria marcan sus caminos, [17] y el camino de la paz que no conocen “. [18]” No hay temor de Dios ante sus ojos “.

Sin embargo, graciosamente (que significa ‘según la beneficencia ilógica’) lo invisible puede volverse invisible por una especie de lazo extraño:

1 juan 4:12 nvi

[12] Nadie ha visto a Dios; pero si nos amamos, Dios vive en nosotros y su amor se completa en nosotros.

Por lo tanto, ya sea que busque sabiduría o bienvenida, el comando sigue siendo invariablemente inspirador:

Hijitos, no amemos en palabras o en palabras, sino en hechos y en verdad. 1 juan 3:18

Answer 6

¿Puedes ver a dios?

Hmm, ¿un ser corpóreo verdaderamente formado? No, la Biblia está de acuerdo en que no puedes mientras vives, y nuestra comprensión de la energía y la física declararía que si hubiera una fuerza de energía capaz de lo que se atribuye a Dios, entonces no podrías y no querrías verla. si quisieras seguir viviendo.

¿Una manifestación espiritual? Claro, pero el problema es qué era una psicosis y qué era una manifestación espiritual. ¿Estaba tomando drogas psicotrópicas? ¿Tuviste un tumor cerebral? ¿Hubo ALGUNA explicación posible de por qué viste lo que viste? Si no, pase al siguiente párrafo.

Una manifestación espiritual no ocurriría solo porque, la Biblia es su única fuente para esto, y todas las manifestaciones se han hecho con un propósito, se hace una profecía y se le entrega a usted, o un mensaje debe pasar a través de usted. Entonces sabría con certeza si realmente vio la manifestación de los dioses al completar dicha profecía o mensaje.

Pero, en cuanto a cómo te encuentras y saludas, Morgan Freeman aparece en tu habitación a mitad de la oración para discutir tu propósito en la vida … no, no veo que eso suceda a menos que tengas algunos medicamentos bastante fuertes.

Answer 7

Dios es omnipotente, omnisciente, omnipresente. Conoce el principio y el fin.

Por lo tanto, Dios es el tipo que creó a Lucifer, sabiendo que se rebelará contra él y comenzará el mal.

Él fue quien arrojó a Lucifer a la Tierra sabiendo que convencería a Eva para que comiera la fruta y le diera a Adam un pedazo. FUE EL QUE PUSO LA FRUTA EN EL PRIMER LUGAR sabiendo con certeza que la comerán (ya que él es que todo lo sabe) y luego arroja una mancha de pecado original en todas las generaciones y quemará a todos los pecadores en el infierno porque Él los ama.

Dios es el tipo que aprueba la esclavitud y en realidad establece reglas sobre cómo hacerlo (Éxodo 21: 20–21).

Dios es el hombre que espera que todas las mujeres estén debajo de los hombres, ya que los hombres son superiores.

Dios es quien declara la guerra a cualquiera que no sea de una religión en particular (Corán 3: 118, Ezequiel 8:16)

Él fue quien ordenó al rey Saúl que fuera y matara a todos los amalecitas, incluidas mujeres y niños inocentes, porque es santo.

Él es quien tiene todos los poderes para prevenirlo todo, pero ha visto cómo todas las atrocidades y desastres suceden sobre el hombre porque nos cuida a todos y nos ama. Deja que los humanos sufran porque quiere ver qué tan resistentes y fuertes serán los humanos con él. en tiempos difíciles, pero ten en cuenta que los niños no están exentos, por lo que permite que los niños sufran cáncer porque también quiere evaluar la resistencia de estos niños.

Él es el que conoce el final, por lo que probablemente sepa dónde estará durante el día del juicio. Le ha dado libre albedrío, pero aún sabe dónde estará durante el día del juicio, así que haga lo que haga aquí en la tierra, ya sea libre albedrío o no. , vas a un lugar que él te ha asignado desde que te conocía incluso antes de que nacieras. Ahora si vas al infierno, es porque él te creó para ir al infierno al igual que creó a Lucifer para rebelarse.

Ya sabes, cuando realmente necesitas algo y luego te arrodillas para orar por él … Dios es el tipo que te ignora.

Answer 8

Veo a Dios como la mayor ilusión de la mente humana.

No estoy diciendo si creo o no en Dios. ¿Pero no sabes que el hombre creó a Dios para obtener respuestas que no pudo encontrar?

Que es dios ¿No es una idea, una creencia, una suposición? ¿O dices que la autoridad ha hablado de Dios y Dios debe existir?

¿También dice que Jesucristo era hijo si Dios y él hablaran del “Padre en el cielo”? ¿Cómo sabes que alguna vez lo dijo? ¿Es porque está escrito en la Biblia, creído por todos, por lo que debe ser cierto?

¡Mira qué falso eres!

¿No puedes resolverlo? ¿No sabes con certeza que el intelecto humano es demasiado pequeño para comprender las realidades de la naturaleza como para saber si realmente hay un Dios o no?

¿No has leído sobre el Logos Cósmico como un superprincipio que se ha expresado como un Triple Logos y la manifestación comenzó no con el Logos Cósmico, sino después del Primer Logos (el superprincipio de potencialidad), del cual proviene el Segundo Logos (potencia ), y del Segundo nació el Tercer Logos (manifestación)? El Todopoderoso, el más alto de todos los Dioses, entonces surgió, el universo manifestado surgió y luego comenzó el tiempo.

¿No sabes que esto sucede después de cada Súper Obscuración, conocida en Oriente como Mahapralaya, y el comienzo de los tiempos?

¿No sabes que la conciencia humana puede, en el mejor de los casos, alcanzar el mundo mental, el Quinto Mundo de la Naturaleza? ¿Qué pasa con la inteligencia en el Cuarto, Tercero, Segundo y, en última instancia, el Primer Mundo de la Naturaleza? ¿Puede la inteligencia humana tocarlo alguna vez? ¿Y esperas que un ser humano lo conteste?

Permítanme citar del Rig Veda, el último conocimiento oculto del mundo.

“¿Quién sabe el secreto? ¿Quién lo proclamó aquí? ¿De dónde, de dónde surgió esta creación múltiple? Los dioses mismos surgieron más tarde: ¿quién sabe de dónde surgió esta gran creación? Que, de donde vino toda esta gran creación, ya sea que su voluntad haya sido creada o haya sido muda, el Vidente Altísimo que está en el cielo más alto, Él lo sabe, o quizás incluso Él no lo sabe ”

No quiero ser como un loro y cantar citas. Quiero señalar que comprender si Dios existe está más allá de las concepciones humanas.

He escrito muchas cosas aquí, en esta respuesta. Puedo saber mucho más o quizás menos. Pero, ¿por qué deberías creer en mí? ¿Es porque soy lógico? ¿Por qué no me crees? ¿Crees que sabes mejor?

Dios, si realmente está cerca, debe estar más allá de las palabras y las creencias. Él está más allá de lo que usted y yo tenemos de Él, ya sea que creamos en su existencia o no. Si Él existe, debe estar más allá del Tiempo y estamos discutiendo todo esto en el dominio del Tiempo.

No podemos saberlo. Si alguien finge saberlo, puedo decir que es falso.

Dios no ha creado al hombre. El hombre ha creado a Dios.

¿Necesitas saber algo más?

(Por favor, no le importe el tono de mi respuesta. Sin ánimo de ofender a nadie. Todo lo que solicito a todos los lectores del foro de Quora que lean mi respuesta es despertarse e ir más allá de sus condicionamientos, conocimientos, autoridades y sus creencias rígidas para descubrir el verdad para ti mismo. La verdad nunca está ahí en lo que sea que alguien te diga, ni siquiera el más sagrado de todos los libros sagrados).

Answer 9

Un discípulo le preguntó a su maestro: “Señor, por favor dígame cómo puedo ver a Dios”. “Ven conmigo”, dijo el Gurú, “y te lo mostraré”. Él llevó al discípulo a un lago y ambos se metieron al agua. De repente, la maestra presionó la cabeza del discípulo bajo el agua. Después de unos momentos lo soltó y el discípulo levantó la cabeza y se levantó. El Gurú le preguntó: “¿Cómo te sentiste?” El discípulo dijo: “¡Oh! Pensé que debería morir; Estaba jadeando por respirar ”. La maestra dijo: “Cuando te sientas así por Dios, entonces te conocerás

Answer 10

Muchas respuestas ya a esta pregunta, y son de todo tipo. Como me preguntas, les agregaré mi respuesta. Entiendo “ver” tanto literal como figurativamente.

Para una visión literal, Anselmo de Canterbury preguntó en 1078: “Si no estás presente aquí, ¿cómo te veré? Por otro lado, si estás presente en todas partes, ¿por qué entonces no puedo verte? Génesis 2–3 explica que nuestra mente mundana dualista ve el mundo como hecho de cosas separadas, por lo que busca a Dios siempre como una cosa separada. , allí afuera.

Para el otro punto de vista de lo que creo que es Dios, hace casi cien años, Albert Einstein dijo (ver Edición a continuación): “En lo que respecta al asunto, nos hemos equivocado. Lo que hemos llamado materia es energía, cuya vibración ha sido tan baja que es perceptible para los sentidos. No hay materia ”. En otras palabras, en su nivel más fundamental, el mundo no es como lo percibimos.

Entonces, mientras percibimos que nuestro mundo está hecho de materia, solo hay energía. En el gran campo de energía ininterrumpida, parte de la energía se condensa de una forma perceptible u otra, pero sigue siendo la energía que está conectada a toda la energía. No hay separación no hay “cosas” separadas. La ilusión de las cosas es útil para nuestra vida mundana, pero no obstante es una ilusión.

Más que esto, el gran campo de energía es consciente, y lo sabemos absolutamente, porque yo soy parte de esa energía y soy consciente.

Ahora, ¿qué podría ser “Dios” más que una gran presencia continua, subyacente y consciente que se expresa como, en y a través de formas perceptibles? O, como dice uno de los muchos libros antiguos diferentes, “En el principio Dios …” Y este Dios solitario se expresa como el universo de las cosas, “los cielos y la tierra”.

La ciencia y algunas declaraciones religiosas no están tan separadas.

Así es como veo a Dios. Dios es infinito, intemporal y en todas las cosas. Todo es dios. Tú eres Dios. Yo soy Dios. No hay separación, especialmente de Dios. Es mi incapacidad para ver mi mente mundana por lo que es lo que me impide ver a Dios. Como un antiguo dicho egipcio dice: “Conócete a ti mismo y conocerás a todos los dioses”.

Editar

Descubrí que la cita anterior de Einstein es falsa y simplifica demasiado la naturaleza de la materia. Entonces, agregué esto para mejorar mi presentación (con suerte).

Entiendo que la materia perceptible está compuesta de átomos, que se agregan de varias maneras y combinaciones. Los átomos están hechos de partículas subatómicas de pequeña masa que se mueven en patrones sobre un espacio relativamente grande. Las partículas subatómicas están, al menos en parte, también compuestas de partículas más pequeñas con su propio movimiento energético.

Por lo tanto, nuestra percepción de la materia como sólido, líquido y gaseoso es ilusoria. Las cosas que parecen duras y sólidas son espacios enormemente vacíos definidos por el movimiento energético de sus partes constituyentes. El mundo, en su forma básica, no es para nada como lo percibimos, y la realidad energética es mucho más extensa de lo que parece en la vida cotidiana.

Si bien es menos visible en la escala humana del espacio y el tiempo, las cosas de nuestro mundo se mueven, cambian e intercambian en todas partes. Combinado con las diversas formas de energía y fuerza, todo se mueve, cambia y se conecta en la danza de la existencia. No hay fronteras No hay “cosas”.

Answer 11

Medita, consigue que puedas meditar donde las perturbaciones externas no rompan tu estado meditativo. Luego mira hacia dentro, sin que el ego envenene tu vista y allí verás a Dios.

O puedes fumar algo de DMT. Ambos métodos te revelan a Dios. Comprenderás que Dios no está separado de ti ni de ti de ninguna manera. Dios ES todas las cosas en cada instancia eternamente y cada uno de nosotros somos los miles de millones de canales sensoriales que alimentan toda la existencia con la información recopilada a través de nuestras experiencias de una vez y en todo el universo.

Answer 12

Todavía no sé la respuesta sobre la existencia de Dios o cualquier poder sobrenatural. Pero estoy seguro de haberlo visto.

He visto a Dios en formas distintas a las que vemos en forma de imágenes o la imaginación de algunos artistas. He visto a Dios en una forma muy tangible. He tocado a Dios y he sentido la presencia de la divinidad muchas veces.

Aquí está una de las formas:

Aquí puedes ver a mis padres y mi sobrina.

La forma más sutil de Dios son los niños. Cada vez que mi sobrina se da cuenta de que regreso de la oficina, corre hacia mí por abrazarme. Después de esto, no siento tensión en la oficina. Mi energía vuelve a mí y empiezo a jugar con ella por muy cansada que esté. Podemos jugar durante horas seguidas a menos que se sienta aburrida. Para mí, nunca estoy aburrido.

Mis padres siempre me han mostrado el camino correcto. No sé cómo siempre tienen una visión del futuro y cómo saben qué amigo me abandonará. Todavía estoy sorprendido de cómo mi madre siente el apetito que tengo.

La mayoría de las personas que viven con sus padres se conectarán con lo que estoy escribiendo. Espero que vean a Dios donde deberían ver y no donde todos los demás lo ven.

PD Mira los lugares correctos. Mira las caras de los que te dieron a luz. Mírate a ti mismo. Eres una creación y un creador también.

Answer 13

De la misma manera veo la verdad: con lógica y razón.

Pero todos son iguales; verdad, lógica y razón.

Lo divertido de RLT (razón, lógica y razón) es que no tienen que tener nada que ver con el “mundo real”.

Por ejemplo, en mis sueños, tengo una “física” extraña que es consistente en muchos de mis sueños: solo puedo flotar aproximadamente 1 metro (3,3 pies) sobre el suelo y deslizarme en el aire. Tomo eso como “normal” en mis sueños. Cuando alguien me pide que vuele alto en el cielo, digo: “¡eso es imposible!”. Solo puedo flotar, pero no puedo volar. En la realidad del sueño, tomo la flotación como algo garantizado, pero encuentro que volar a la cima del edificio es “imposible” y si alguien puede hacerlo, lo llamaría un “milagro”.

La verdad, la lógica y la razón son relativas a algún marco de referencia, son subjetivas y abstractas.

Lo mismo ocurre con “Dios”: viven en el mismo reino.

“Veo” a Dios cada vez que encuentro razón, lógica y verdad sobre cualquier cosa. Cada vez que tengo un problema, aprovecho / hablo con Dios, razono las cosas y cada vez que encuentro la respuesta, podría llamarlo “intervención divina” – toque de razón, lógica, verdad.

Los dioses necesitan fe, así que mi fe y creencia es que hay razón, lógica detrás de todo y que hay algo de verdad en todo.

Por supuesto, es imposible conocer a “Dios”, al igual que es imposible saber toda la verdad del mundo, sin mencionar el vasto, probablemente infinito, Universo.

Tal vez hay alienígenas en algún lugar del espacio que tienen el mismo problema que yo en los sueños: pueden flotar pero no pueden volar demasiado alto. Y lo dan por sentado.

¿Quién sabe?

Answer 14

Sí. No tienes que conformarte con la fe. Tampoco tiene que resignarse a la podredumbre que es la racionalidad maligna. Es posible que desee leer Las variedades de la experiencia religiosa de William James : Un estudio en la naturaleza humana. De Wikipedia:

James identificó dos características principales de una experiencia mística:

Inefabilidad: “no se puede dar un informe adecuado de su contenido en palabras. […] su calidad se debe experimentar directamente; no se puede impartir o transferir a otros. […] los estados místicos son más como estados de sentimiento que como estados de intelecto “Nadie puede dejar en claro a otro que nunca ha tenido un cierto sentimiento, en qué consiste su calidad o valor”.

Cualidad noética: “Aunque son muy similares a los estados de sentimiento, los estados místicos parecen ser para aquellos que los experimentan también estados de conocimiento. Son estados de comprensión de las profundidades de la verdad, desconectados por el intelecto discursivo. Son iluminaciones, revelaciones, llenas de significado e importancia, todos inarticulados aunque permanecen; y como regla general, llevan consigo un curioso sentido de autoridad para después del tiempo “.

También identificó dos características subsidiarias que a menudo, pero no siempre, se encuentran con experiencias místicas:

Transitoriedad: “Los estados místicos no pueden sostenerse por mucho tiempo”.

Pasividad: “el místico siente como si su propia voluntad estuviera en suspenso y, de hecho, a veces como si hubiera sido agarrado y retenido por un poder superior.

Mi golpe de perspicacia, Ted Talk por Jill Bolte Taylor, neuroanatomista. De la transcripción de Ted Talks:

13:47

Y en ese momento, supe que ya no era el coreógrafo de mi vida. Y o los médicos rescatan mi cuerpo y me dan una segunda oportunidad en la vida, o este fue quizás mi momento de transición.

14:06

Cuando desperté más tarde esa tarde, me sorprendió descubrir que todavía estaba vivo. Cuando sentí que mi espíritu se rendía, le dije adiós a mi vida. Y mi mente ahora estaba suspendida entre dos planos de realidad muy opuestos. La estimulación que entraba a través de mis sistemas sensoriales se sentía como un dolor puro. La luz quemaba mi cerebro como un incendio forestal, y los sonidos eran tan fuertes y caóticos que no podía distinguir una voz del ruido de fondo, y solo quería escapar. Como no podía identificar la posición de mi cuerpo en el espacio, me sentí enorme y expansivo, como un genio recién liberado de su botella. Y mi espíritu se disparó libremente, como una gran ballena deslizándose por el mar de la euforia silenciosa. Nirvana. Encontré a Nirvana. Y recuerdo haber pensado, no hay forma de que pueda exprimir la enorme cantidad de mí mismo dentro de este pequeño y pequeño cuerpo.

15:25

Pero luego me di cuenta, “¡Pero todavía estoy vivo! Todavía estoy vivo, y he encontrado a Nirvana. Y si he encontrado a Nirvana y todavía estoy vivo, entonces todos los que están vivos pueden encontrar a Nirvana”. Y me imaginé un mundo lleno de personas hermosas, pacíficas, compasivas y amorosas que sabían que podían venir a este espacio en cualquier momento. Y que podrían elegir deliberadamente dar un paso a la derecha de sus hemisferios izquierdos y encontrar esta paz. Y luego me di cuenta del gran regalo que podría ser esta experiencia, qué gran conocimiento podría ser sobre cómo vivimos nuestras vidas. Y me motivó a recuperarme.

Answer 15

Mi concepto de dios

Primero entendamos quiénes somos y luego intentemos entender a Dios porque Dios es sin duda una verdad mayor, toda la existencia. Sabemos que el hombre no es básicamente un ser físico sino un ser mental. Por eso se dice: “La mente es el hombre”. Y la mente es una pequeña escala de medición tratando de medir una cosa ilimitada. Es como medir con una cuchara la cantidad de agua que contiene el mar. Entonces, todo conocimiento de Dios es solo una especulación, una imaginación de Dios. Entonces, el dios del que estamos hablando no es más que una creación de la mente. Si Dios se vierte en una mente humana, ¿cómo puede retener a Dios? ¿Cómo puede una cuchara pequeña sostener el mar? Y después de todo, no hay necesidad de conocer a Dios. Es inútil conocer a Dios sin conocerse a uno mismo. De hecho, no hay necesidad de un dios como lo hemos imaginado o especulado. Conócete a ti mismo, conoce lo que es la vida y vívela honestamente. Eso es todo.

La mente es sin duda una corriente de energía canalizada hacia un cuerpo físico desde su fuente original de existencia. Es como si un rayo de sol cayera sobre diferentes partes de la tierra. El rayo no es completamente diferente del sol ni separado de él. Ya sea que llamemos a esa fuente original de energía como verdad, como existencia o como dios, no importa. Después de todo, son todas palabras. Las palabras no son la verdad. Pero la mente psicológica, el “yo”, la imagen del yo que hemos glorificado como “alma” no es más que un producto de la relación con el mundo y las personas. Es una colección, un collage de recuerdos de diferentes características separadas entre sí. Y lo que llamamos dios no es más que una gran imagen ampliada de esa alma. Por eso lo llamamos una súper alma. De lo contrario, no hay nada llamado alma, súper alma o dios en el sentido en que lo hemos tomado. Pero, por supuesto, hay verdad, hay existencia. Si llamamos a ese Dios, entonces no hay daño, no hay confusión.

Pero debido a que la mente es un producto de divisiones, de separación y diferencias, de relación, comprende las cosas o la verdad, no en unidad, sino en términos de división y diferencias, separación y relaciones. Entonces, la pequeña mente ignorante no puede verse a sí misma como una parte indivisible del todo, de la existencia, de Dios, como una ola del mar. No puede ver el todo en todo, el todo en el todo y todo como el todo. Solo puede verse en términos de relación como padre e hijo, como amante y amado, como dios y devoto, etc., en términos de división y diferencias. Esto también se ha aceptado como un camino (de hecho, un camino indirecto) hacia la verdad, pero no se puede negar que el otro camino, el camino directo, que es un impulso directo hacia la verdad, se convierta de inmediato. Pero es muy difícil para la mente aceptarlo, porque el otro camino es el camino de la no mente o más allá de la mente, de la conciencia pura.

La mente entiende la verdad con palabras, con imágenes que son su propia creación. Ve a Dios a su propia imagen, como padre y madre, una imagen magnificada del hombre con todo el poder y el conocimiento. Pone esas imágenes en la mente o en los templos y las adora, se rinde ante sus propias imágenes por temor a la seguridad y para escapar del sufrimiento. Entonces, no puede ver a Dios como ilimitado u omnipresente porque es su propia imagen, es su propia creación. Atribuye todas sus cualidades

No hay alma, no hay Dios. Hay verdad Hay existencia. Si tienes ojos ve y vive. Es felicidad, es belleza. La ceguera es maldición, es sufrimiento. Aspiramos a que todos los seres humanos tengan ojos para ver la verdad. Dejanos tener amor.

Answer 16

Hay 11 respuestas escritas hasta ahora, pero por desgracia, ninguna es correcta. Narendra (futuro Swami Vivekananda) hizo la misma CLASIFICACIÓN de preguntas a Sri Ramakrishna Paramhansa. Respondió sin pensar por un segundo, “Dios puede ser visto, escuchado, tocado, todo como humano. “Narendra preguntó más,” ¿Lo has visto? “La respuesta llegó,” Sí, pero de una manera más íntima de lo que te estoy viendo “.

Sri Ramakrishna Paramhansa dijo que si una persona se siente atraída hacia Dios con las fuerzas combinadas de 1) atracción de un niño hacia la madre2) atracción de una persona materialista hacia su dinero y 3) atracción de una esposa impura hacia su amante.

Entonces Dios viene. hare Krishna

Answer 17

Cuando preguntas: “¿Cómo ves a Dios?”, Quieres decir con “ojos” o “comprensión”. Así que intentaré responder a ambas y tú eliges. Con los ojos; Veo a Dios en todo lo que me rodea, o lo intento. Es más fácil con plantas, animales y rocas. Con plantas y animales veo participación en el poder creativo de Dios. Con los animales, Dios puso un poco de sí mismo en los animales: devoción de perros, consuelo de gatos, silencio de serpientes, poder de leones, búfalo grande pero paciente, etc. Siempre me pregunto: “¿Cómo es una hormiga como Dios?”. Es una meditación. Con la gente me digo: “¿Cómo es Dios?” Tal vez Dios en esta persona es jorobado, lento, tiene acné, está lisiado, tiene una piel muy hermosa, bronceada (naturalmente), belleza sorprendente, y así sucesivamente. ¿Cómo es / son las rocas como mi Dios? ¡Existencia! Son”. Algunos son brillantes y hermosos a la vista. Algunas son fuertes o polvorientas, algunas son electrónicamente activas y otras no. Todos me hablan de Dios.
Dios está en cada átomo y partícula de átomo. En esencia, Dios es energía, es decir, “energía amorosa y generosa”. Como una persona con mucho talento le gusta compartir sus dones, por ejemplo, arte, danza, música, literatura, enfermería, gobierno, etc., así que Dios quería compartir y ¡Aquí estamos!
Ahora, ¿cómo veo a Dios con entendimiento? Bueno, sé que Dios es un ser espiritual, un espíritu de buena fe. No está sujeto a las leyes de la naturaleza, que creó. Es lógico, como en matemáticas, física, música, etc. Es “creativo” como se puede ver en los insectos, la variedad de formas y coloración. Estas son algunas de las formas en que “veo” a Dios.

Answer 18

Antes de responder la pregunta, quiero que leas mi blog en el que he tratado de dar una analogía para entender lo que pienso de Dios. Sin ofender a ninguno de mis lectores.

En una de mis clases, planteé esta pregunta a mis alumnos, el pez está en el agua o el agua está dentro del pez, la respuesta fue obvia, el pez está en el agua.

Entonces la ‘cosa’ siempre es más pequeña que su contenedor. Siempre es el contenedor que es más grande que la ‘cosa’ contenida allí. Entonces, en toda su vida, un pez no puede explorar todos los océanos, porque (el pez) es más pequeño que el océano.

Para poder ver algo, tengo que ser más grande que esa cosa. Se dice que el universo es comprensible para la mente humana, lo que significa que el universo tiene que ser más pequeño que la mente humana y que UNO que ha creado la mente humana tiene que ser más grande que la mente humana, por lo que no es posible para nosotros los humanos. ver esa FUERZA INVISIBLE (el CREADOR) y como no puedo verlo, eso no me da suficiente justificación para no creerle.

No puedo ver el aire y los microorganismos a mi alrededor, pero sí creo en su existencia en virtud del conocimiento, que he adquirido utilizando ese hermoso regalo de ÉL, la MENTE.

Esa es probablemente la razón por la cual Einstein dijo: “La imaginación es más importante que el conocimiento”, porque el conocimiento en un momento dado se vuelve limitado pero la imaginación es de naturaleza salvaje.

Esa es la razón por la cual podemos imaginar, porque podemos imaginar cualquier cosa, ya sea de menor tamaño o más grande que la vida. Esa es posiblemente la razón por la que los humanos han sido capaces de hacer maravillas imaginando una cosa primero y luego haciendo que realmente suceda.

Ahora mi argumento es que, dado que ÉL está más allá de mi imaginación, dibujarlo sería un ejercicio absurdo de mi parte.

Para más analogías de este tipo, lea: De nada a algo

Answer 19

Contestaré esta pregunta con una historia como un enlace para interpretar, como para
Cómo veo a Dios todo poderoso.
Sin entrar en muchos detalles al respecto, comienzo.
Estaba en una congregación religiosa y había un tema sobre la restauración de una mezquita en Misr (El Cairo, Egipto).
Es de una era de una aproximación de 900 a 1000 y construida por el imán fatimí.
Es un lugar enorme de dimensiones magnánimas.
La mezquita como el mundo sabe en el Islam es la casa de Dios y es un santuario muy sagrado.
Esta mezquita en particular después de su consagración hasta su finalización.
Y muchos eones más tarde fueron desgastados por el tiempo.
Fue utilizado como prisión, como museo, escuela, parque infantil e incluso como área de estacionamiento.
Se dice que la condición se desvaneció tanto que muchas organizaciones intentaron restaurar pero sin éxito.
Había residentes que vivían en lugares cercanos a este enorme lugar y arrojaban sus desechos a los lados y en la parte superior de la pared de la mezquita hasta el punto de deshacerse de las heces.
Fue restaurado nuevamente a su gloria y estado en las últimas décadas por un santo sacerdote, el Dr. Sayyedna Mohammad Burhanuddin.
En resumen, nosotros como humanos si nuestro hogar, vecindario, estado, país o incluso nuestro hábitat se ve afectado o amenazado.
Nuestras reacciones son, como dice la historia, muchas veces muy volátiles.
Ojo por ojo sin piedad ni comprensión extendida.
Si fuera mi casa en este estado, no sé qué haría.
Esta es la casa de DIOS TODO PODEROSO.
Y no es vengador, es paciente y comprensivo.
Hacemos nuestro propio desorden y la culpa es siempre de un poder invisible.
Se toma el tiempo para responder ya sea una bendición merecida o un castigo que se impondrá, ya que sabe qué es lo mejor en el momento y el lugar correctos.
Para decirlo simplemente.
Veo a Dios como maestro de pacientes.

Answer 20

Mucha gente dice,

No hay forma de ver a DIOS y solo puedes sentir la presencia de DIOS de muchas maneras.

Estoy seguro, la teología se encontró con el nombre de San Vivekanandar.

Es ateo durante la mayor parte de su vida, quien cuestiona a todas las personas religiosas y los santos.

¿Viste a DIOS?

El 99% de las personas no pueden responder a su pregunta o serie de la pregunta que hizo después de la primera pregunta hasta que le hizo la misma pregunta a San Ramakrishnar.

Vivekandar se encontró con Ramakrishnar en su asharm un día. Hizo la misma pregunta y casi por una hora no dio ninguna respuesta.

Lo llevó al hospital y ambos estaban parados afuera del quirófano y Ramakrishnar le dijo que fuera a hacer la operación y salvar al hombre.

Vivekanandar estaba confundido y como ateo dijo

La operación quirúrgica requiere educación, práctica y estabilidad / confianza.

Ramakrishnar preguntó de nuevo y dijo lo mismo.

Ahora Ramakrishnar dijo, según usted, el Doctor solo puede salvar la vida, no Dios.

Tres cosas que dijiste: educación, práctica y confianza se resumirán en una habilidad que se llama Calificaciones

Solo para realizar una operación, necesita Calificación.

De manera similar, para ver al DIOS, primero debe estar lo suficientemente calificado para ver.

Si te aseguras de estar calificado para eso, no solo puedes sentir a Dios, sino que también puedes verlo. Cuando lo veas, sabrás cómo lo has visto.

Gracias por leer…