¿Era el estilo de vida hippie verdaderamente / esencialmente no racista?

El espíritu hippie consistía en unir a las personas en un espíritu de amor, independientemente de su raza, religión, nacionalidad o cualquier otro factor demográfico.

Considere, por ejemplo, el estribillo del éxito de 1969 de The Youngbloods “Get Together”, que tipifica los ideales de la época:

Vamos gente ahora
Sonríe a tu hermano
Todos se juntan
Intenta amarte el uno al otro
Ahora mismo

Irónicamente, sin embargo, la gran mayoría de las personas que realmente adoptaron el estilo de vida hippie eran blancos y de clase media, el ideal de ignorar la raza no es fácil de lograr.

Aquí hay una parte de una entrevista con el profesor William Rorabaugh de la Universidad de Washington sobre su libro American Hippies :

“Hippies. . . eran jóvenes, blancos y de clase media, pero nunca fueron la mayoría de los jóvenes estadounidenses “, escribes. “Los no blancos rechazaron ser hippies”. ¿Por qué crees que fue así?

WR: Los hippies provenían de familias blancas de clase media y crecieron en suburbios, que eran muy blancos. También había multitudes en Woodstock y otros festivales de rock. Tenían poca experiencia con personas de otras razas. Los hippies hicieron que los afroamericanos se sintieran incómodos. Mientras los hippies se burlaban del éxito, los jóvenes negros pobres tuvieron que luchar para unirse a la corriente principal que los fanáticos rechazaron. Los jóvenes blancos descubrieron que sus padres eran glotones de la cultura de consumo. Los hippies vieron que el consumo no hizo felices a sus padres, pero no entendieron que sus padres estaban reaccionando a la privación entre 1929 y 1945. Los jóvenes negros ansiaban los bienes de consumo como signos de éxito y aceptación.

Sí, era ideológicamente no racista, no sexista, gay-friendly y no crítico como punto de principio general. A falta, en opinión de algunas personas.

Seguí su ejemplo con el uso del tiempo pasado, pero estoy bastante seguro de que nunca se ha extinguido. A mediados de la década de 1970, salió de la atención cultural dominante, pero si busca a la comunidad, probablemente todavía pueda encontrarla.