Ahora que los chakras se han convertido en el lenguaje de la Nueva Era, hay muchas interpretaciones de su significado y función sobre las que se está atacando. Si bien esta popularidad está haciendo que los chakras sean una palabra familiar, también está difundiendo mucha información confusa, conflictiva y a menudo errónea. Es importante darse cuenta de que los chakras provienen de una antigua tradición, que muchos maestros de la Nueva Era apenas han explorado. Aquí hay un breve resumen del desarrollo de los chakras históricamente.
Los Vedas son la tradición escrita más antigua de la India, (1.500 – 500 a. C.) registrada de la tradición oral por los brahmanes de la casta superior, que pueden haber descendido de la población aria que ingresó a la India desde el norte. El significado original de la palabra chakra como “rueda” se refiere a las ruedas de carro de los gobernantes, llamadas cakravartins. (La ortografía correcta es cakra, aunque se pronuncia con un ch como en la iglesia.) La palabra también era una metáfora del sol, que “atraviesa el mundo como el carro triunfante de un cakravartin y denota la rueda eterna del tiempo llamada kalacakra que representa el orden celeste y el equilibrio.
Se dijo que el nacimiento de un cakravartin anunciaba una nueva era, y fueron descritos como precedidos por un disco dorado de luz, muy parecido al halo de Cristo, solo este disco giratorio se vio frente a ellos (quizás sus poderosos terceros chakras) . También se dice que el dios Vishnu descendió a la Tierra, teniendo en sus cuatro brazos un cakra, una flor de loto, un garrote y una caracola. (Esto puede haberse referido a un cakra como un arma similar a un disco).
Hay alguna mención de los chakras como centros psíquicos de conciencia en los Yoga Upanishads (circa 600 a. C.) y más tarde en los Yoga Sutras de Patanjali (circa 200 a. C.). La mayoría de las interpretaciones de Patanjali leen un dualismo entre purusha (conciencia pura) y prakriti (la prima materia del mundo), lo que implica que el objetivo del yoga era elevarse por encima de la naturaleza para la realización de la conciencia pura, libre de las fluctuaciones de la mente y la mente. emociones Sin embargo, la palabra yoga significa unión o yugo, por lo que esta realización de la conciencia debe finalmente reintegrarse con la naturaleza para una síntesis superior.
- ¿Es la no dualidad la clave para perder el miedo al rechazo, el ostracismo o el juicio de otros?
- ¿Cómo nos ayuda la meditación a conectarnos con la ‘Inteligencia Universal’?
- Cómo crear una introducción significativa a la meditación para 15 participantes en 10 minutos
- ¿Elon Musk practica meditación?
- Durante la meditación, ¿puede la conciencia / alma abandonar el cuerpo y nunca encontrar su camino de regreso? En caso afirmativo, ¿qué le sucede al cuerpo?
El sistema de chakra y el yoga Kundalini surgieron dentro de la tradición tántrica, durante la segunda mitad del primer milenio, era común. La palabra Tantra significa herramienta (tra) para estirarse (bronceado) y puede considerarse como un telar en el que el tejido de la naturaleza está tejido a partir de la unión de los opuestos. En Occidente, el Tantra se considera principalmente como una tradición sexual, pero la sexualidad sagrada es solo una pequeña parte de un amplio tejido de filosofía que incluye muchas prácticas de yoga, culto a las deidades, especialmente a las diosas hindúes, e integración de las muchas polaridades. fuerzas en el universo.
El texto principal sobre los chakras que nos llega en Occidente es una traducción del inglés Arthur Avalon, en su libro, The Serpent Power, publicado en 1919. Estos textos: el Sat-Cakra-Nirupana, escrito por un experto indio en 1577, y el Padaka-Pancaka, escrito en el siglo X, contienen descripciones de los centros y prácticas relacionadas. También hay otro texto del siglo X, llamado Gorakshashatakam, que da instrucciones para meditar en los chakras. Estos textos forman la base de nuestra comprensión de la teoría del chakra y el yoga Kundalini en la actualidad.
En estas tradiciones, hay siete chakras básicos, y todos existen dentro del cuerpo sutil, superpuestos al cuerpo físico. A través de la fisiología moderna podemos ver que estos siete chakras corresponden exactamente a los siete ganglios nerviosos principales que emanan de la columna vertebral. Hay chakras menores mencionados en los textos antiguos, el soma chakra, ubicado justo por encima del tercer ojo, y el loto Anandakanda, que contiene el Árbol Celestial de los Deseos (Kalpataru) del Chakra del Corazón, y otros textos mencionan subniveles menores al Chakras principales.