Estar completamente presente con algo.
Dirija la mente a un objeto y manténgalo allí, permitiéndole permanecer quieto y completamente aislado sobre la cosa sobre la que descansa, excluyendo todo lo demás.
La pregunta importante es, ¿a qué diriges tu mente?
Hay dos enfoques:
- ¿Cuáles son los beneficios de la meditación consciente frente a la meditación mantra?
- Cuando medito de repente, siento un sonido de apagado en mi cabeza, veo un color amarillo y siento que me estoy hundiendo. ¿Cómo se llama este fenómeno?
- ¿Cuánto tiempo lleva darse cuenta de los beneficios de la meditación?
- ¿Qué es la meditación? ¿Es un vaciamiento de la mente? ¿Se puede realmente hacer eso?
- Durante la meditación Vipassana, ¿cómo ser ecuánime a la sensación de placer ya que ya experimentas placer antes de pensar en la ecuanimidad?
Si fuéramos yoguis a fines de 1800 o principios de 1900, dirigiríamos nuestra mente a la respiración, a la sílaba AUM o a cualquier otra cosa que no sea la fuente de nuestro dolor. Entrenaremos nuestras mentes para estar tan absortos en el objeto de nuestro enfoque que nos desconectemos de todo lo demás dentro de nuestro campo de conciencia. El dolor se vuelve irrelevante porque no lo notamos.
Ese enfoque ahora rara vez se enseña y aún más raramente se hace, pero durante un par de miles de años fue el núcleo de cualquier práctica de meditación seria. Patanjali en sus Yoga Sutras definió el proceso de retirarse de la información sensorial. Lo llamó pratyahara. Patanjali vivió hace unos 2000 años.
El método actualmente más de moda para lidiar con el dolor durante la meditación es estar completamente presente con el dolor mismo. En aquellas prácticas que actualmente se llaman Mindfulness, se le indica que se presente completamente con el dolor como su objeto de meditación mientras libera toda resistencia y, por lo tanto, tiene una experiencia completa de su dolor. Cuando tiene una experiencia completa y sin distracciones de dolor (o cualquier otra cosa), el dolor se transforma en algo diferente al dolor que realmente no puede describirse adecuadamente. Entonces se vuelve no doloroso. Debe ser experimentado para ser entendido.
La mayoría de nosotros nos confundimos durante muchos años intentando estabilizar la mente y concentrarnos en cualquier cosa. Mientras tanto, se distrae constantemente por dolores locales y transitorios de pequeña o gran intensidad. Eso es parte del proceso. No sé cómo evitarlo.
El esfuerzo realizado para encontrar la presencia, incluso mientras el dolor lo distrae, alterará permanentemente su mente de la manera que desee. Sigue adelante.