Cómo superar mis síntomas incómodos y físicamente dolorosos mientras medito

Estar completamente presente con algo.

Dirija la mente a un objeto y manténgalo allí, permitiéndole permanecer quieto y completamente aislado sobre la cosa sobre la que descansa, excluyendo todo lo demás.

La pregunta importante es, ¿a qué diriges tu mente?

Hay dos enfoques:

Si fuéramos yoguis a fines de 1800 o principios de 1900, dirigiríamos nuestra mente a la respiración, a la sílaba AUM o a cualquier otra cosa que no sea la fuente de nuestro dolor. Entrenaremos nuestras mentes para estar tan absortos en el objeto de nuestro enfoque que nos desconectemos de todo lo demás dentro de nuestro campo de conciencia. El dolor se vuelve irrelevante porque no lo notamos.

Ese enfoque ahora rara vez se enseña y aún más raramente se hace, pero durante un par de miles de años fue el núcleo de cualquier práctica de meditación seria. Patanjali en sus Yoga Sutras definió el proceso de retirarse de la información sensorial. Lo llamó pratyahara. Patanjali vivió hace unos 2000 años.

El método actualmente más de moda para lidiar con el dolor durante la meditación es estar completamente presente con el dolor mismo. En aquellas prácticas que actualmente se llaman Mindfulness, se le indica que se presente completamente con el dolor como su objeto de meditación mientras libera toda resistencia y, por lo tanto, tiene una experiencia completa de su dolor. Cuando tiene una experiencia completa y sin distracciones de dolor (o cualquier otra cosa), el dolor se transforma en algo diferente al dolor que realmente no puede describirse adecuadamente. Entonces se vuelve no doloroso. Debe ser experimentado para ser entendido.

La mayoría de nosotros nos confundimos durante muchos años intentando estabilizar la mente y concentrarnos en cualquier cosa. Mientras tanto, se distrae constantemente por dolores locales y transitorios de pequeña o gran intensidad. Eso es parte del proceso. No sé cómo evitarlo.

El esfuerzo realizado para encontrar la presencia, incluso mientras el dolor lo distrae, alterará permanentemente su mente de la manera que desee. Sigue adelante.

Es difícil responder a esta pregunta sin conocer detalles. Hay muchas buenas sugerencias en otras respuestas aquí. La clave es usarlos sabiamente y en equilibrio. Aquí están los puntos más básicos:

  • En la meditación, la precisión es importante, la relajación es importante y la tensión no es importante.
  • Elija una posición sentada que pueda ser levemente exigente, pero no dolorosa. Si no puede usar un cojín, use una silla. Asegúrese de que el hueso del muslo esté nivelado o en ángulo un poco hacia abajo, es decir, que las rodillas estén debajo de las caderas. Asegúrese de que la columna esté vertical y el cofre levantado. El mentón está nivelado, no inclinado hacia abajo. Mira una estatua del Buda para un modelo. Esta postura pone todo el peso sobre la columna, para que todos los músculos puedan relajarse. También permite una respiración relajada.
  • Aprende a relajar tu respiración y extiende esa relajación a todo tu cuerpo.
  • Los estiramientos suaves o, si lo desea, el hatha yoga ligero son una buena preparación para la meditación sentada.

Aquí hay algunos puntos de actitud:

  • No ignore el dolor y la incomodidad, ni lo aleje, ni se concentre demasiado en él. Concéntrese en el objeto central de su meditación y deje que el dolor vaya y venga.
  • Si el dolor se vuelve más intenso, puede respirarlo. Encuentre el lugar en su cuerpo que sea más cómodo y relajado. Descansa tu conciencia allí y aumenta suavemente esa relajación hasta el borde del dolor. En ese borde, envuelva el dolor en relajación como envolver a un bebé inquieto en una manta.
  • Quédate mucho en el momento presente. El dolor no es continuo, pulsa. Si te relajas y no esperas que regrese, a menudo simplemente se liberará por sí solo.
  • A medida que pruebe diferentes posturas, técnicas y herramientas de apoyo, concéntrese en aprender a relajarse. También enfócate en usar el sentido común. No se trata de encontrar la forma correcta de hacer algo. Se trata de llegar a conocer y cuidar su cuerpo de una manera amorosa.
  • A menudo, el dolor tiene un mensaje. Esté preparado para escuchar su dolor e incluso escribir en un diario lo que tiene que decir. Estos nudos de dolor son a menudo tanto emocionales como físicos. Se llaman kleshas, que significa “nudos”. Jung los llamó “complejos”. Simplifíquelos. En pocas palabras, ¡relájate! Si necesita gritar o llorar o decir palabras que ha estado reprimiendo, siéntase libre de darse un pequeño berrinche. Eso se llama kriya. Liberar el dolor a través de una kriya es más efectivo que una terapia por valor de mil dólares, siempre y cuando te encuentres en una conciencia amorosa antes y después.

Los puntos más allá de esto dependen de la naturaleza del dolor y sus orígenes. ¿El dolor era preexistente y la meditación simplemente lo trajo a la conciencia? Esto es más común ¿O la meditación realmente crea el dolor? Si es así, entonces, en la mayoría de los casos, los consejos anteriores y otras publicaciones que responden a esta pregunta casi siempre ayudarán. Hay algunas condiciones muy raras en las que meditar adecuadamente en realidad empeora el dolor. Si esto sucede, es posible que deba cambiar su forma de meditar. Esto me paso a mi. Solía ​​sentarme mucho. Luego desarrollé una enfermedad que empeoró al sentarme. Durante los últimos 10 años, he hecho la mayor parte de mi meditación acostada. Ahora, he curado el problema y estoy empezando a sentarme más nuevamente.

El maestro zen Thich Nhat Hanh nos enseña a ser gentiles y, sin embargo, muy comprometidos con nuestra práctica y con una práctica auténtica que alivia el sufrimiento. Él dice: “Haz tu práctica. Si su práctica no toca su dolor en dos semanas, cambie su práctica “.

Si el consejo aquí y en otras respuestas no es suficiente, no dude en comunicarse conmigo en un mensaje directo. Lamentablemente, he tenido mucha experiencia con el dolor que puede interferir con la meditación. Quizás pueda ayudar.

Si estás meditando en el piso, mantén una extensión suave debajo de ti y algo de almohadón.

En los centros de la organización espiritual a la que pertenezco, utilizamos una almohada cónica, de aproximadamente 15 “x15” de tamaño; se espesa hacia atrás hasta un máximo de aproximadamente 3 pulgadas de alto, desde menos de media pulgada en el frente. Nos sentamos sobre él, con la espalda recta y los hombros ligeramente hacia atrás, por lo que el peso del torso no está en la parte inferior de las piernas / rodillas, sino en la parte baja de la espalda y las caderas.

Si bien Padmasana es una gran asana y ayuda a bloquear el cuerpo en una posición estable, NO es imprescindible incluso para una meditación realmente profunda. Uno puede meditar en Ardha-Padmasana, Vajrasana o incluso Sukhasana.

De hecho, incluso puedes meditar en una silla sin brazos, como mi Maestro enseñó en Occidente. Extienda una manta o un poco de extensión suave en el piso (para aislar el magnetismo corporal del tirón terrestre hacia abajo), sobre el cual puede descansar los pies, planos sobre el suelo, formando un ángulo de 90 grados en las rodillas.

En Raja Yoga, algunas asanas y pranayama se realizan antes de la meditación. Mientras que las Asanas fortalecen y estabilizan los músculos y las articulaciones corporales, Pranayama ayuda a interiorizar y enfocar la mente (llamada respectivamente Pratyahara o retirada de energía y conciencia, y Dharana, la concentración de la conciencia retirada), antes de la meditación.

Si bien es importante mantener la espalda recta y la barbilla paralela al suelo, o ligeramente inclinada hacia arriba, no se ponga rígido, no se esfuerce. A menudo, el dolor o las molestias corporales se deben a esta rigidez. La meditación debe significar una gran relajación, física y mental, y el único pequeño esfuerzo que necesitan los principiantes es mantener la espalda recta. Una columna vertebral erguida es realmente muy cómoda, pero debido a defectos posturales y malos hábitos de encorvamiento, inicialmente necesita esfuerzo consciente y práctica hasta que se forma gradualmente un buen hábito.

Hay varios otros factores que ayudan a profundizar la meditación, pero no puedo revelarlos en un sitio público como este. Ni siquiera sé si sigues algún camino / maestro y has aprendido un método adecuado para meditar con el fin de hacerlo de manera muy científica, como debería hacerse.

Hans Dholakia

Salud holística y aprendizaje luminoso Inc

[correo electrónico protegido]

Debes practicar hatha yoga primero para establecerte en asana. Cuando puede sentarse cómodamente en sukhasana durante al menos 5 minutos, puede comenzar a meditar durante períodos de tiempo más largos.

Debe prestar atención a los síntomas para conocer la causa. Si la causa es la falta de fuerza y ​​flexibilidad en el cuerpo, entonces se puede superar haciendo asanas regularmente. También se puede superar simplemente meditando hasta que el cuerpo se acostumbre. Si la causa es una enfermedad, debe tomar otras medidas, como el tratamiento de enfermedades con el yoga, junto con la medicina tradicional. En este caso, puede ser perjudicial (o incluso peligroso en algunos casos) seguir meditando si tiene dolor intenso. Es por eso que debe saber qué tipo de dolor tiene y de dónde viene.

Si tiene problemas físicos graves que no le permiten sentarse en una postura meditativa, debe meditar mientras está sentado en una silla. También hay algunos tipos de meditación que se pueden practicar en shavasana, mientras se está acostado.

Medita de una manera que te resulte cómoda.

No copie ni imite posiciones antiguas de meditación. No hay pruebas de que meditar sea mejor en una posición que en la otra. Lo que te ayuda a relajarte es lo más importante.

No hay una posición secreta que garantice la iluminación.

¿Dolor en la rodilla, la espalda o los hombros? No se preocupe, estos síntomas son normales y eventualmente desaparecerán con la práctica diaria de meditación. Intenta no pensar en el dolor y la incomodidad. Muchas personas se quejan de que sentarse en la posición de loto es difícil, pero incluso si se sienta en una posición cómoda, se sentirá incómodo con cosas como la picazón. Tenga en cuenta que las personas con discapacidades físicas también meditan. Necesita concentrarse en su concisión (control mental) en lugar de concentrarse en los atributos físicos. Así que sigue haciendo meditación sin preocuparte por nada que supere tus miedos. Si el dolor es intenso e insoportable, consulte a un médico o a su médico de familia.

Cuando comencé la meditación también tuve este sentimiento. La meditación no parecía paz, felicidad o alegría, pero algunos síntomas dolorosos comenzaron a surgir. Con el tiempo, mientras practicaba con más frecuencia, las cosas mejoraron. Esperemos que las cosas mejoren a medida que practiques más. Evite las cosas que causan molestias durante la meditación y practique con cuidado. Las cosas mejorarán. ¡Buena suerte!

No estoy siendo gracioso cuando digo: ” Ponte cómodo “. La meditación es lo suficientemente difícil sin introducir voluntariamente distracciones como el dolor físico inducido por la posición en la que ha elegido hacerlo. El requisito previo principal es mantenerse alerta y alerta. Cualquier posición cómoda que cumpla con esos requisitos servirá.

[Medito en mi silla de ruedas manteniendo mi espalda sin apoyo; pero a la primera señal de incomodidad, me recuesto.]

Una vez me explicaron que la razón principal para sentarse en un cojín en el piso es que si te duermes, no tendrás que caer mucho. 🙂

  1. Encuentre las causas por las que hay dolor e incomodidad.
  2. Cambia las causas.

Las causas pueden ser de varios tipos. (Por ejemplo, algunas personas se sentaron de manera incorrecta y se lastimaron las rodillas). Es por eso que no podría dar consejos más específicos: tienes que ver por ti mismo lo que está mal o consultar a un buen maestro.

¿Quizás estás simplemente incómodo?

La respuesta de Ron Whitaker a que soy fisiológicamente incapaz de sentarme al estilo indio. ¿Cuál es la mejor manera de sentarse mientras medita?

Detener. Pruebe primero una postura que le resulte relajante y cómoda, luego medite a partir de eso.

No medites en posturas dolorosas e incómodas.