¿Qué es la meditación? ¿Es un vaciamiento de la mente? ¿Se puede realmente hacer eso?

Answer 1

Primero, tengo que comenzar diciendo que no soy más que un aprendiz y lo siguiente es mi opinión sobre lo que se trata la meditación a través de la práctica, la investigación y la experimentación.

El concepto de meditación está en su lugar mucho antes de que surja algún tipo de religión o pensamiento de Dios. El significado simple es concentrarse. Nada mas.

Es posible que haya escuchado mucho de las epopeyas hindúes de que Rishis y Munis (ascetas) en casi todas las purana son esas personas que hacen Tapasya, eso no es más que meditación.

Por qué la gente haría eso es la pregunta obvia.

El mundo que nos rodea está lleno de numerosas cosas, desde organismos vivos hasta entidades no vivas, algunas hermosas y otras no. Algunos agradables y otros violentos. Todos estos son descritos en una palabra por la mayoría de los gurús, Maya, la ilusión. Incluso ahora nuestros últimos avances en la ciencia todavía están rascando la superficie de lo que estamos hechos.

Entonces, el respiro obvio de las confusiones del mundo está adentro. Se dice que todo el conocimiento está dentro. Así que la meditación es el concepto de mirarte a ti mismo. ¿Por qué? La gente lo hizo por una variedad de razones desde hace siglos. En nuestras epopeyas vemos que Rakshasas solía hacer Tapas por el bien de las bendiciones. Probablemente recuerde que nuestro señor Indra estaba nervioso cada vez que un Rakshas o incluso hombres como Vishwamitra solían hacer Tapas. Las tiendas de Ramba, Menaka, Urvashi, que son las hermosas distracciones para un sabio inmerso en la meditación, son muy famosas en los cuentos populares hindúes.

Por lo tanto, se supone que la capacidad de concentrarse, o realizar tapas, es el acto final. Las intenciones pueden ser cualquier cosa, pero se supone que el acto de enfoque en sí mismo imita la creación. Por otro lado, ves a cada sabio haciéndolo.

No solo en Sanatana Dharma o solo en India, vemos ejemplos de personas que se dan cuenta de cosas inimaginables de todo el mundo.

Vaciar tu mente no es el objetivo de la meditación. En realidad es un escenario. Comienza por estar en un estado en el que solo eres un observador de tu propia conciencia. Es similar a estar en medio de nubes pasajeras. Al principio, los miras, pero finalmente los ignoras. A pesar de que los pensamientos cruzan por su mente, no pueden crear ninguna perturbación. Luego te mueves a una fase donde no hay más nubes. Te sorprendería la capacidad de tu mente para concentrarse. Pero estos son esencialmente los matices mejor observados a través de la práctica en lugar del conocimiento.

Existen múltiples escuelas de pensamiento que enseñan meditación, ya que se supone que el gurú infunde al alumno con el método adecuado para enfocarse en el aspecto correcto. Algunos dicen que concéntrate en tu respiración. Algunos dicen que concéntrate en tu corazón. Algunos hablan de tener una representación divina (tu dios favorito) y simplemente estar en Su dicha. Varían según quién te enseñe y lo que deseas lograr de él.

La conclusión es que es una práctica sorprendentemente poderosa. El que probablemente nacemos con una inclinación a. La meditación puede crear algo tan puro y poderoso como el señor Hanuma, así como algo terrible y violento como Kumbhakarna. El simple hecho es que el objeto de enfoque determina la salida de la meditación. El concepto esencial de Sanatana Dharma es en realidad la realización, que se logra a través del Raja Yoga, que no es más que meditación. La adoración de ídolos es como estudiar en el tercer estándar. Una vez que aprendes la belleza de bhakti, puedes progresar hacia la dicha de Tapasya.

Hay algunos libros y algunas misiones que pueden ayudarte en tu viaje. Aquí hay algunos que vienen a mi mente.

1. Aprende a meditar | Por qué meditar | Meditación – Heartfulness
2. Paramahansa Yogananda: Amazon.es: Tienda Kindle ¡Espero que esto ayude! ¡Aclamaciones!

Answer 2

Desmond, déjame darte una definición muy simple para la meditación.

Todo este mundo habita en la dualidad. Por ej. Día- Noche, Vida- Muerte, Hombre _ Mujer, Luz – Oscuridad, etc. Similar es el caso con los pensamientos, si el pensamiento es un polo, entonces lo opuesto debería ser la irreflexión. Pensamientosd- Desconsideración. Los pensamientos lo empujan hacia abajo por su fuerza gravitacional que resulta en preocupaciones y ansiedades, entonces la irreflexión lo levanta por la fuerza de la levitación, trayendo a su vida felicidad, paz y alegría.

Este estado de irreflexión es meditación. A través de la meditación nuestro objetivo es llegar aquí.

con respecto al vaciado —— Comprendamos qué está pasando en la mente.

los pensamientos son superiores, más profundos para ellos son las emociones, profundos para ellos es spul ,, AATMA ,,

Los pensamientos corren en tu mente a una velocidad de 30 a 35 por segundo. 2000 ia por minuto. 1,20,000 en una hora. aproximadamente 2 millones en 24 hrs. todo haciendo que Sanskara esté en tu mente. Increíble. Por eso se dice que la mente es muy rápida. Tantos pensamientos crean Acción. Además, con la acción vienen las preocupaciones y la tensión como frutos.

Entonces, vino a la mente de los viejos sabios n Santos, si los pensamientos conducen a las preocupaciones y la tensión, entonces la irreflexión debería conducir a la paz y la dicha.

O póngalo de esta manera. Si la acción trae preocupaciones, la inacción debería traer paz, por lo tanto, debe permanecer quieto. Lo tengo. Así que irreflexivo se puede lograr con la relajación y la quietud. La acción significa tensión, por lo que su opuesto será la relajación. Entonces idea generada para vaciar la mente de los pensamientos …

Cómo vaciar la mente: tome un vaso de agua sucia. Límpielo sin productos químicos. Permita que se asiente. Al asentarse, la suciedad desciende y el agua se limpia sola, da idea siéntate quieto. Relajado

Sé testigo, no lo hagas. Solo observe, no participe en los Pensamientos.

Cuando la velocidad de los pensamientos llega a 0–5 por segundo, el resultado es SAMADHI o Éxtasis. Sí, se puede lograr. LAcs lo han logrado.

La meditación finalmente conduce a SAMADHI, éxtasis, un estado de irreflexión, un estado de alegría permanente, paz y felicidad.

Espero que responda su pregunta.

Answer 3

La meditación, en la forma en que está destinada a ser, es un solo flujo de pensamiento hacia lo divino. Un pensamiento.

Ahora, para llegar a este punto, debemos encontrar o poseer resistencia al apego que tenemos hacia los pensamientos.

Solo haciendo esto podemos llegar a un solo pensamiento.

Samadhi viene cuando incluso el apego a este pensamiento también cesa, y luego puedes, habiendo negociado tu creencia en los pensamientos anteriores por desapego y discriminación, puedes dejar de evaluar incluso este mantra o forma de pensamiento para que luego pueda convertirse en conciencia sin forma.

ESTE MECANISMO PRECISO es de lo que se trata toda espiritualidad auténtica. Disolver los nombres y formas que se interponen en el camino de la mayoría de las personas que los miran.

Por eso es tan tonto hablar de ateísmo o teísmo. Al final, los devotos disuelven la barrera entre esa única idea de Dios y ellos mismos; llegando así al PUNTO ENTERO de devoción.

Un meditador hace esto con el último pensamiento. La mente es una máquina de producción de pensamiento. Siempre hay pensamientos. Lo que desaparece es su ACCESO A ELLOS, y su “CREENCIA EN ELLOS”.

TAMBIÉN es por esta razón que toda la pregunta “en qué ‘crees’” es tan inútil. ¡QUIERO CREER MI CAMINO, NO ENTRAR!

Para hacer esto, debo eliminar el dominio que todas las creencias y conceptos (y los pensamientos que los impulsan y el aporte sensorial que impulsa ESO) tienen sobre mí en primer lugar.

La persona que realiza el Servicio está sirviendo con la idea de que el otro ES ellos mismos y, por lo tanto, se pierde en el servicio y se une a los que sirve. Esto es PRECISAMENTE lo mismo que disolver el apego al último pensamiento en la meditación.

Del mismo modo, el razonamiento intelectual, la lógica y otros métodos de estudio que utilizan el intelecto también pueden llegar a una conclusión similar al comprender que NO HAY NADA ‘HACIA FUERA’. El proceso Neti Neti de Advaita Vedanta está diseñado para hacer esto exactamente.

No se trata tanto de disolver los pensamientos SÍ MISMOS, sino de la base subyacente para el apego de uno a ellos, y todas estas creencias y conceptos, etc.

Cuando lo haces, los pensamientos mismos se disipan por sí solos, una vez que se gasta su energía.

Answer 4

Sí, puedes hacerlo vaciando tu mente de pensamientos e imágenes mientras meditas. Aprendí por mi cuenta al leer sobre esto y aprender la técnica. Aprendí sobre nuestras ondas cerebrales. La actividad eléctrica del sistema nervioso central. Hay 5 patrones de frecuencia diferentes que tienen nombres. Gamma – 35hz, Beta – 20–15 hz. (pensamiento activo) Alfa – 13–9 hz. (estado de trance tranquilo) Theta – a 5 hz. (Estado meditativo profundo y sueño de sueño REM) Delta – .5 hz. (sueño profundo) – Como se ve en una máquina EEG.

Para prepararse, siéntese en una silla cómoda o recuéstese en la cama con una almohada detrás de usted. No se requiere posición de loto. Relaja tu cuerpo y, sobre todo, deja que los músculos del cuero cabelludo de tus sienes se relajen. Mantenga sus ojos hacia adelante con el punto de conciencia en su frente.

Al cerrar los ojos y reducir nuestros pensamientos e imágenes, la Beta se reducirá al rango de Apha. En las frecuencias alfa más bajas y en el rango Theta cuando no experimentas ningún pensamiento, una ola de euforia debería superar tu cabeza y tu mente parecerá expandida como un vacío negro sin límites. El comienzo de la euforia hace que tus ojos se sientan muy pesados. Un minuto o dos después no habrá inclinación de pensamiento. Está despierto mientras experimenta un sueño profundo. Respira tranquila y lentamente desde tu diafragma. Detén el mantra si estabas diciendo ‘aum’. Solo acepta la quietud. El sistema nervioso central está inactivo, por así decirlo. Es un reino de conciencia muy pacífico. Muy distinto de simplemente no pensar. Al principio me llevó hasta una hora o más de no pensar. No abras los ojos. Manténgase relajado y determinado como si tuviera todo el tiempo que necesita. No permitas pensar o visualizar. Este efecto fue bastante desconcertante al principio y me preocupaba que pudiera estar perdiendo la cabeza de alguna manera y me saliera de él después de unos minutos. Pronto me di cuenta de que no era dañino y me quedé con el vacío en las sesiones que siguieron. Hay un dicho pertinente: todavía la mente. En unos días, si no solo después de la primera vez, mis percepciones sensoriales se volvieron muy agudas. La confianza en mí mismo se disparó. La aprensión desapareció. (Sudaría en la frente y las manos previamente.) Las palmas de mis manos se secaron tanto que la piel se descascó un poco aquí y allá. Me sentí algo psíquico con las percepciones elevadas durante las próximas semanas.

Sobre ‘aum’. No es una palabra, pero es descriptiva del sonido de este mantra. Si mantienes la boca cerrada es un zumbido. Al abrir ligeramente la boca y luego cerrar el sonido se convierte en aaauuuummm … dijo muy lento, silencioso y muy prolongado. ¡No te preocupes, tus pulmones no colapsarán! Después de unos días perderá irregularidad y será muy suave. Al final del sonido, cuando finalmente haya exhalado por completo, inhale lentamente en silencio. Luego exhale con la boca cerrada a través del conducto nasal en el techo de la boca haciendo que el aire suene para que pueda escucharlo. ( o no ). Inhale nuevamente y luego diga aum con la boca abierta. Este mantra te ayuda a concentrarte lejos de los pensamientos y las vibraciones de los sonidos en tu cabeza ayudan a calmar la mente y el sistema nervioso central. Dicho esto, a medida que mejora en no pensar que no sería necesario un mantra o simplemente lo dice mentalmente, pero no lo visualice. Además, la respiración se ralentizará y parecerá imperceptible (superficial pero aún por el diafragma), lo que es indicativo del efecto calmante. Disminuya la velocidad a aproximadamente 4 respiraciones por minuto.

No estoy afiliado con este sitio, pero empiezo con ‘Cómo meditar’ y leo las otras páginas que muestran el descenso a theta por etapas.

Cómo meditar – El espejo mental – Instituto para la mente despierta – El espejo mental

Answer 5

Tenga en cuenta que muchas de esas preguntas ya se hicieron y respondieron.

La meditación es un nombre común para cualquier concentración beneficiosa. Existen innumerables métodos de meditación. Incluso:

• Contemplación analítica de ideas, inmersión en sentimientos e intenciones que se generan en el proceso.
• Contemplación del cuerpo, sentimientos, pensamientos, estado mental, fenómenos mentales, percepciones (vista, oído, etc.), funciones corporales (respiración), acciones (caminar), etc.
• Diversos tipos de concentración, con o sin objeto .

Una función muy común de la meditación es ayudarnos a desenredar un hábito de ser capturados por los pensamientos.

Capturados en pensamientos, perdemos la percepción del todo. Es por eso que las personas a menudo actúan bajo la influencia de algunas cosas parciales: ira, deseo, prejuicios, etc., perdiendo el contexto, sin darse cuenta de la imagen completa. Es por eso que las personas ignoran los hechos cuando se engañan a sí mismas.

La mayoría de los métodos de meditación nos ayudan a detener nuestro hábito de depender de los pensamientos y a abrir nuestra percepción de todo el espacio de la mente.

El “vaciamiento de la mente” se relaciona con ese aspecto de la práctica: cambiamos nuestra atención del círculo mental incesante en ideas, sentimientos y escenarios, hacia la percepción del aquí y el ahora.

Hay muchos métodos particulares, por ejemplo, practico el método Zen de Iluminación Silenciosa .

También me gusta un método de Cuatro estaciones de atención plena .

Cuando estoy emocionado o preocupado, para relajarme, uso la contemplación de la respiración .

Todos estos métodos son tipos de vaciamiento de la mente, pasando de los pensamientos a otra cosa; desde generar actividad hasta calmar la percepción.

Answer 6

La meditación no es el vaciamiento de la mente. Pensé que se suponía que debía bloquear todos mis pensamientos cuando comencé para alcanzar la paz interior.

Pero ese no es el propósito de la meditación, la meditación te hace darte cuenta de que no eres tus pensamientos y que ellos no te controlan.

Cómo ? Simplemente aprendiendo a observarlos. Cuando te conviertes en el observador, te das cuenta de que son solo un acto 🙂

Answer 7

No. Esta idea es estar en el presente. Todas las actividades mentales se centran en el pasado o en el futuro. es decir, te preocupa que algo suceda en el futuro u obsesionarte con algún evento pasado que te lastime. Cuando en el Ahora, por lo general, no estás pensando ni en el pasado ni en el presente, ¡tu conciencia entra! Esa es una especie de pensamiento pero mucho mejor. Te enfocas en los sentimientos, observas una flor, miras a un gato sin mucho parloteo del cerebro. Solo sé, no te desvíes … Si observas al gato, no te permitas pensar, “oh, este gato puede tener pulgas, o podría tener hambre”. Tus pensamientos entran y luego permítetelo pero pregunta “quién es este ¿pensado? ”Observe que cuando tiene una mentalidad contemplativa son dos: el observador y lo observado. ¿Cuál es tu verdadero yo? La respuesta es; ninguno de los dos, pero el observador debe tener el control y preguntar, siempre pregunte “¿quién soy yo realmente? … o” ¿para quién se piensa esto? “. Pronto estarás en control de tu mente, no al revés. Lea este sitio web, lo ayudará …

“Si quieres entender exactamente qué es la meditación, Gautama Buda es el primer hombre en llegar a su definición correcta y exacta, eso es atestiguar”.

Osho