Durante la meditación Vipassana, ¿cómo ser ecuánime a la sensación de placer ya que ya experimentas placer antes de pensar en la ecuanimidad?

Answer 1

Gracias por A2A

Mira, estamos tan acostumbrados a crear sentimientos y emociones sobre cosas agradables y desagradables que ahora se ha convertido en una configuración predeterminada en nuestros cerebros. Tomará su propio tiempo para ir. Lo que importa es la REALIZACIÓN.

Tan pronto como “se dé cuenta” de que está creando pensamientos y emociones para la sensación placentera, recuerde inmediatamente que esto no se va a quedar para siempre. Está destinado a desaparecer. Mire la sensación y vea cuánto dura. Te darás cuenta de que dura. Se desvanece … En algún momento más temprano, más tarde, pero se desvanece. No se queda para siempre. Y una vez que comiences a darte cuenta, una vez que tu mente se vuelva consciente de ello, permanecerás ecuánime.

Si ha estado en el curso de Vipassana de 10 días, el señor SN Goenka dijo repetidamente que no juegue el juego de las sensaciones y no se preocupe si le resulta difícil concentrarse y permanecer EQUANÍMICO. Además, dice, es un hábito de años y si crees en la reencarnación, entonces sabes que estos son los sanskaar (hábito) del alma desde tantos años y edades, que tomará su propio tiempo para irse.

Por ahora, todo lo que necesita hacer es tan pronto como su mente comience a crear emociones para cualquier sensación, recuérdese ser ecuánime, recuérdese y regrese en un estado ecuánime. No pienses que ahora lo que ya he experimentado, qué hacer ahora, etc. Mira, debes entender que al hacer esto te estás lamentando. ESTO NO ES VIPASSANA.

Lo que pasó, pasó. Ahora, no cree más emociones y VIKAAR (agitación).

Hemos practicado este proceso de crear emociones de dolor, dolor, placer, etc. durante años y ahora tenemos que practicar para permanecer en el estado de ecuanimidad para deshacernos de nuestro dolor y tristeza. Necesitamos practicarlo en la medida en que la ecuanimidad se convierta en nuestra primera emoción en cada situación.

Sucede que nos sentamos a hacer meditación Vipassana y la mente comienza a divagar en otro lugar, si no es que comenzará a jugar con las sensaciones. Pero recuerde no agitarse y crear más disturbios. Ni siquiera trates de disminuir ese pensamiento. ACEPTARLO. Acepte que creó perturbaciones y vuelva a iniciar Vipassana diciéndole a su mente que sea ecuánime.

Si encuentra que su mente está creando estas emociones una y otra vez, deje de hacer Vipassana y comience Anapaan. Haga anapaan hasta que sienta que su mente se ha vuelto ecuánime y luego vuelva a iniciar Vipassana desde ese mismo punto donde lo dejó.

Además, recuerde que al principio su mente le dirá que es una sensación agradable y que no es tan buena porque está entrenada de esa manera solamente. Solo necesita verificar que no comience a disfrutar de las sensaciones placenteras o llorar por las dolorosas. Con la práctica continua de Vipassana, llegará un estado en el que ni siquiera discriminarás entre estas sensaciones.

Usa las sensaciones de placer para eliminar tus apegos. No te agites ni te irrites por ellos.

Espero que esto ayude.
Te bendigo 🙂

Answer 2

A2A.

Todos experimentamos la sensación de placer. La persona que no es un meditador reaccionará y dirá que necesita más, esto es muy bueno.

Por otro lado, una persona que es un meditador se dará cuenta de que la sensación placentera se origina en el hombre y también verá el efecto de la misma en el cuerpo en forma de sensaciones placenteras. Este meditador continuará siendo consciente de esa sensación placentera y permanecerá consciente de ella y estará en samatha. eventualmente esta agradable sensación desaparecerá y el meditador volverá a ser normal.

Espero eso ayude. Muy fácil de decir en pocas líneas, pero requiere mucho esfuerzo practicarlo y dominarlo. Continúa tu práctica, lleva tiempo y eventualmente te volverás más y más fuerte en samatha.

Answer 3

En la forma en que se redacta la pregunta, hay dos malentendidos en ella.

“Experimentar placer” no está en contradicción con permanecer ecuánime. Experimentas todas las sensaciones, agradables y desagradables. Tienes que permanecer ecuánime con ellos, lo que significa que no anhelas más sensaciones agradables y no deseas que las sensaciones desagradables desaparezcan. Mantener la ecuanimidad hacia las sensaciones agradables es difícil. Debes asegurarte de que ni siquiera hay un ápice de deseo hacia ellos.

No permaneces ecuánime a través de los pensamientos. No tiene que pensar o expresar mentalmente que no está ansiando o que no es reacio a ello. Simplemente no reaccionas con el deseo.

Answer 4

Intentaré ser breve y al grano lo más posible. Cuando experimente una sensación de placer durante la observación, sepa que no importa cuán placenteras sean las sensaciones, son impermanentes, tarde o temprano pasarán, sepan cuántas sensaciones dolorosas también son impermanentes. Su sentido de “impermanencia” debe ser más fuerte que el placer que busca la naturaleza de la mente.