Si conoces la historia de la vida de Karna, estarías de acuerdo con lo que Kirshna haya dicho.
- Nacimiento de Karna:
Un día, el sabio Durvasa vino a realizar ‘Maha Yajna’ en Bhojpur. Durvasa tenía un temperamento mercurial y a Kunti se le encomendó la responsabilidad de cuidar al sabio excéntrico, que cumplió obedientemente.
Complacido, Durvasa le dio a Kunti un mantra y dijo:
“ Cualquiera sea el Shakti en el que pienses mientras cantas este Mantra, ese Shakti aparecerá ante ti en forma humana, cumplirá tu deseo como un esclavo y se irá después de llenar tu matriz con un hijo tan refulgente como él . “
- Creo firmemente en las prácticas espirituales. ¿La regresión de vidas pasadas realmente funciona?
- ¿Alguna vez casi has muerto y has tenido algo inexplicable, milagrosamente salvarte?
- ¿Liberar a los hombres total y completamente los haría morales?
- ¿Se supone que debo recitar la Oración del Señor cada vez que rezo, o es demasiado formulista?
- ¿Los ángeles tienen un apretón de manos secreto o un código de acceso?
Un día, por curiosidad, Kunti decidió probar la divinidad del mantra y lo evocó, pensando en el señor Surya (sol). Se produjo un congreso glorioso y así nació Karna, cuyas orejas lucían aretes celestes luminosos y tenía una armadura dorada en su cuerpo.
Kunti no quería abandonar a Karna, pero ante la insistencia de Dhatri, una madre tuvo que sucumbir a las circunstancias. Karna fue puesta en un cofre cargado de adornos caros y puesta a flote en el río Ashva.
Así nació Karna y después de su nacimiento, su propia madre lo abandonó en contra de su voluntad. Karna fue encontrada más tarde y criada por un auriga llamado Adhiratha.
- La infancia de Karna:
Wikipedia: Karna
Karna se interesó en el arte de la guerra y se acercó a Dronacharya, un maestro establecido que enseñó a los príncipes de Kuru. Pero se negó a tomar a Karna como su estudiante, ya que Karna no era una Kshatriya. Pero, Karna quería aprender habilidades avanzadas de tiro con arco y, por lo tanto, decidió aprender de Parashurama, el propio gurú de Dronacharya.
Como se menciona en el video:
Como Parshurama solo enseñó a los brahmanes, Karna apareció ante él como un brahmán. Parashurama lo aceptó y lo entrenó hasta tal punto que declaró que Karna era igual a sí mismo en el arte de la guerra y el tiro con arco. En un día hacia el final de su entrenamiento, Karna le ofreció a Parashurama su regazo para que su gurú pudiera descansar la cabeza y la siesta. Pero mientras Parashurama estaba dormido, una abeja picó el muslo de Karna y, a pesar del dolor, Karna no se movió para no perturbar el sueño de su gurú. Con la sangre rezumando de su herida, Parashurama se despertó de inmediato deduciendo que Karna no era una Brahmin. Parashurama, que había jurado enseñar solo a los brahmanes, maldijo a Karna que olvidaría todo el conocimiento requerido para manejar el arma divina Brahmastra, en el momento de su mayor necesidad. Ante la súplica de Karna, Parshurama le dio el arma celestial llamada Bhargavastra, junto con su arco personal llamado Vijaya, por ser un estudiante tan diligente.
- Algunas otras cosas:
Karna también fue maldecida por un brahmán por matar a su vaca mientras practicaba sus habilidades con arco y flechas. El brahmán se enojó y lo maldijo porque quedaría indefenso de la misma forma en que se había vuelto la inocente vaca, al atascarse las ruedas de su carro en el suelo.
Karna una vez se encontró con un niño que lloraba por su olla de manteca derramada. Al preguntarle el motivo de su consternación, declaró que temía que su madrastra se enojara por su descuido. Al negarse a tomar un nuevo ghee de Karna, la niña insistió en que quería el mismo ghee. Teniendo piedad de ella, Karna tomó la tierra mezclada con ghee en su puño y la apretó con todas sus fuerzas, de modo que el ghee goteó nuevamente dentro de la maceta. Durante este proceso, Karna escuchó la voz agonizante de una mujer. Cuando abrió el puño, se dio cuenta de que la voz era la de Bhoomidevi, la diosa de la Tierra. Ella reprendió furiosamente a Karna por infligir un enorme dolor en la Madre Tierra por el simple hecho de un niño y le maldijo que en un momento crucial en la batalla, su rueda de carro quedaría atrapada tan fuertemente como él había sostenido ese puñado de tierra.
El rey Draupad había arreglado swayamwar para Draupadi. Se dice que Arjuna no fue la primera persona en golpear al pez en el ojo al ver su reflejo en el agua, fue Karna. Pero como Karna era Shudra y Draupadi Kshatriya, ella lo rechazó y se casó con Arjuna.
En el libro Mrityunjaya de Shivaji Sawant, la escena del vastraharan de Draupadi fue descrita desde la perspectiva de Karna. La situación era tan intensa que Karna quería salvar a Draupadi. Sin embargo, Draupadi suplicó a todos los guerreros en la corte pero no a Karna.
Durante la guerra, incluso Kunti había ido a Karna para pedirle que perdonara la vida de sus 5 hijos.
La mañana en que Karna debía ir al campo de guerra para tener una batalla con Arjuna, era evidente para todos que Karna ganaría a Arjuna. Temiendo la muerte de su Hijo, Lord Indra se disfrazó de Sabio y le pide a Karna que abandone su armadura ( Kavacha ) y sus aretes ( Kundala ) durante sus oraciones matutinas. Karna era consciente de que era Lord Indra, ya que Lord Surya le advirtió que esto sucedió la noche anterior. Sin embargo, Karna se apega a su promesa de que regalará ( daan ) cualquier cosa a cualquiera que busque su ayuda durante sus oraciones diarias, siendo muy consciente de que lo pondría en desventaja.
Arjuna había matado al hijo de Karna, Vrishasena, para que Karna experimentara el dolor que él mismo había sufrido cuando Abhimanyu fue brutalmente ejecutado. Pero Karna se negó a llorar la muerte de su hijo y continuó luchando contra Arjuna para cumplir su palabra y cumplir el destino de Duryodhana.
Finalmente, cuando Karna y Arjuna se encontraron cara a cara, una serpiente llamada Naga Ashwasena entró secretamente en el carcaj de Karna. Esta serpiente fue aquella cuya madre fue quemada implacablemente cuando Arjuna incendió Khandava-prastha. Ashwasena, estando en el vientre de su madre en ese momento, pudo salvarse de ser carbonizado. Destinado a vengar la muerte de su madre matando a Arjuna, se transformó en una flecha y esperó su turno. Karna, sin saberlo, liberó a Naga Ashwasena en Arjuna. Al darse cuenta de que esto no era una flecha ordinaria, Lord Krishna, el auriga de Arjuna, en su intento por salvar la vida de Arjuna, hundió la rueda de su carro en el suelo presionando sus pies contra el suelo. Esto hizo que el Naga, que avanzaba rápidamente como un rayo, perdiera su objetivo y golpeara la corona de Arjuna, haciendo que cayera al suelo. Desanimado, Naga Ashwasena regresó a Karna y le pidió que lo despidiera hacia Arjuna una vez más, esta vez prometiéndole que definitivamente no fallaría en su objetivo. Después de escuchar las palabras de Ashwasena, esto es lo que el poderoso AngaRaj le dijo:
“Está por debajo de mi estatura como guerrero disparar la misma flecha dos veces. Encuentra otra forma de vengar la muerte de tu familia”.
Como el carro de Arjuna estaba atascado, Karna respetó las reglas de la guerra y detuvo el duelo hasta que el carro de Arjuna estuvo listo nuevamente.
Más adelante en la guerra, todos los factores llegaron juntos. Trató de usar el Brahmastra, pero debido a la maldición de Parshurama olvidó cómo usarlo. No tenía el Indrastra ya que lo había usado en Ghatotkach. El carro de Karna se quedó atascado en el barro debido a la maldición del sabio cuya vaca Karna había matado. Cuando se bajó para arreglar la rueda, le pidió a Arjuna que detuviera la batalla (en lugar de la etiqueta general de guerra). Luego entró la maldición de la Madre Tierra, su rueda de carro quedaría atrapada tan fuertemente como había sostenido ese puñado de tierra. . Sin embargo, Krishna persuadió a Arjun para que continuara el ataque afirmando que Karna había roto las etiquetas de guerra durante el ataque contra Abhimanyu (el hijo de Arjun).
Durante toda su vida había sido un gran guerrero y un gran donar, Danveer, como se le conoce. No consiguió las cosas que merecía y nunca fue en contra de su dharma. Como Krishna dijo en el video, le pidió a Karna que se uniera a los Pandavas, pero no apoyar a su amigo sería adharma y, por lo tanto, prefería morir que traicionar a su amigo.
Karna no se detiene allí. Cuando Karna estaba en su lecho de muerte, Krishna vino a probarlo. Se disfrazó de santo brahmán y le pidió a Karna alguna ofrenda en nombre del Dharma. Karna agarró una piedra de su entorno macabro. Luego frustró la piedra en su boca y aunque su cuerpo brutalmente golpeado estaba maldiciendo cada movimiento que se estaba afligiendo a sí mismo, seguía haciéndolo continuamente. Mientras tanto, Krishna estaba sorprendido y asombrado por el coraje de este gran guerrero. Después de muchos golpes fuertes, Karna pudo romper dos dientes de oro que tenía y se los ofreció al Krishna disfrazado. Krishna, extremadamente impresionado por el valor de este gran guerrero, no mostró ninguna emoción visible. En cambio, maldijo a Karna (para probarlo de nuevo) sobre cómo estaba ofreciendo esos dientes llenos de saliva a un brahmán tan piadoso. Karna profundamente grabada por esta declaración, trató de arrastrarse hasta su arco y flecha. Su arco estaba hecho jirones y el hilo que lo sostenía no se veía por ninguna parte. Se maldijo por la derrota que enfrentó a Arjuna en la primera parte del día, y siguió arrastrándose para encontrar un hilo auxiliar para sostener su arco. Afortunadamente, encontró uno a pocos metros de él. Cada centímetro que gateaba hacía que sus heridas se mancharan aún más de sangre, y lentamente estaba perdiendo el conocimiento. Pero siguió arrastrándose ya que la leyenda de Karna no tendrá un final adecuado si este santo no fuera saciado por él. Finalmente, habiendo alcanzado el hilo de soporte, tiró del hilo en su arco. Mientras tanto, su mano seguía sangrando profusamente, y sus nervios estaban a punto de estallar. Finalmente lanzó el asalto final a su cuerpo y acarició la flecha final de su vida en el suelo. Posteriormente, una corriente de agua surgió del suelo. Lavó esos dientes manchados de sangre y saliva en esta corriente prístina de agua y se los ofreció al santo disfrazado. Krishna avergonzado y visiblemente desconcertado, renunció a su identidad disfrazada y entró en su forma original. Inclinándose ante el gran guerrero, dijo: “Karna, si quieres puedo darte vida en este momento y hacer que el mundo se doblegue a tus pies. Hasta que estés allí en la faz de la tierra, estoy seguro de que Adharma nunca jamás reinar en este planeta “. Karna respondió: “Oh Señor Krishna, tú eres el creador y eres omnipresente en todas partes. No me insultes inclinándote frente a mí. Ya he tenido suficientes sufrimientos y dificultades en mi vida, tanto que incluso los lujos más exuberantes son no capaz de atraerme nuevamente a esta vida. Déjame morir en paz y asegúrate de que la leyenda de Karna pueda inspirar a las generaciones futuras. Pido perdón por todos los errores que he cometido sin querer. Deja que el mundo se convierta en un justo lugar, donde el reinado del Dharma asegurará la prosperidad para todos, independientemente de su no casta y sus no tan nobles comienzos “. Krishna asintió silenciosamente de acuerdo y respeto y adulación por su sacrificio desinteresado. Lord Krishna muestra su Vishwaroop al más grande de los Karmayogis.
Esto es lo que sucedió en la vida de Karna, a lo que Krishna se refiere al decirle a Arjuna por qué no era justo decir que Arjuna había derrotado a Karna. Seguramente, Karna era la mejor guerrera y una verdadera Daanveer.
Hay un hermoso libro Mrityunjay de Shivaji Sawant que mencioné antes, que cuenta la historia de Mahabhartha desde la perspectiva de Karna. Echale un vistazo.
Por ahora, por el momento:
¿Cuáles son algunas historias menos conocidas sobre Karna?
Mahabharata (épica hindú): ¿Por qué Karna está tan sobrevalorada?
En la película marathi, Natasamrat, hay una gran escena del diálogo de Karna y Krishna en el que Krishna acepta la grandeza de Karna y le pide perdón por su injusta vida.