¿Algún estudio ha probado o refutado la efectividad de la oración?

No soy religioso, pero muchas de estas respuestas dejan sin cuestionar la palabra ‘efectividad’. Necesitamos preguntar, ¿efectivo para qué? Las oraciones y las oraciones cumplen muchas funciones diferentes en la sociedad.

Por ejemplo, en un momento de dolor, rezar puede ser una forma de que una persona angustiada traiga estabilidad, calma, amor y esperanza a sus vidas. ¿Quién sabe? Nadie podría estudiar eso, porque es inconmensurable, y qué tipo de científico psicópata imbécil estaría molestando a las personas en duelo con cuestionarios en ese momento.

O para una persona diferente, que enfrenta la tentación, la oración podría ser una forma de resistirla y no joder a la secretaria. En el contexto de la familia en el hogar, esa oración fue bastante efectiva para asegurar un buen resultado. El jefe de la próxima oficina podría lograr lo mismo de una manera muy diferente: refiriéndose a su ética personal o imaginando el futuro. Pero nunca podría reclutar a los conejillos de indias para tal estudio, y no podría resolver la causa y el efecto.

O para una familia judía secular, rezar en grupo alrededor de la mesa de la cena podría recordarles su herencia, las culturas que representan, los miembros de la familia que perdieron, aunque no necesariamente crean en ninguna de las palabras. o conceptos que usan. Eso hace que la oración sea muy efectiva para ellos. Muchas personas seculares en el Reino Unido también usan bautizos y matrimonios para este propósito: marcar sus vidas y organizar sus relaciones.

La mayoría de las respuestas aquí aceptan una especie de fundamentalismo científico, que la única forma de entender la efectividad es convertirla en una hipótesis y rodearla de números. Viviendo en un mundo humano complejo, este enfoque no siempre ayuda (a veces lo hace, solo que no siempre), y se necesitarían enfoques más humanistas para comprender la pregunta. Eso significa preguntarle a la gente sobre sus vidas, y respetar sus respuestas, y lidiar con todo el caos y la confusión que eso conlleva.

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Como otros han vinculado, los experimentos controlados en la oración no han mostrado ningún efecto.

Los creyentes se explican fácilmente mediante la aplicación juiciosa de formas misteriosas y no probarán al Señor. Entonces, no tiene mucho sentido perseguir eso.

Así que tomemos el otro extremo del argumento. ¿Qué significaría si un estudio demostrara que la oración funcionó?

En primer lugar, tendría que trabajar en cosas donde no fuera posible una explicación natural posible. Las personas se recuperan de resfriados y cirugías con o sin oración. Incluso una recuperación más corta estadísticamente significativa sería evidencia del poder del acto de orar, pero no por la existencia de dioses. Orar podría funcionar de muchas maneras que no involucran a dioses curando tu resfriado mientras el niño de al lado muere de cáncer.

Para que la oración sea aceptable como evidencia de fuerzas sobrenaturales en el trabajo, tendría que cambiar las cosas de maneras que la ciencia no pueda explicar. Nuevo crecimiento instantáneo de miembros y órganos cortados, sustancia que cambia la materia, más rápido que los efectos de la luz y ese tipo de cosas.

Con o sin la participación de deidades, demostrar el poder de la oración crearía una enorme responsabilidad para los creyentes. ¿Cómo podrías disculparte por no orar por cosas donde la oración podría ayudar? Recientemente tuvimos un huracán masivo que amenaza la costa oeste de México. Facebook estaba lleno de oraciones y el huracán no causó mucho daño. La gente celebró Me hubiera sentido como un idiota por todos los demás huracanes mortales por los que no había rezado. Hubiera renunciado a mi trabajo para dedicar mi vida a la oración porque no hay nada más que pueda hacer que pueda salvar más vidas que orar por la protección contra huracanes. Si la oración funcionara, no tendría mucho sentido hacer otra cosa.

Y si se pudiera demostrar que la eficacia de la oración está relacionada de alguna manera con las intervenciones sobrenaturales, entonces se crea una carga similar para las deidades involucradas. Si pueden hacer que los huracanes pasen sin daños y curar enfermedades, ¿por qué no actúan sobre todos los huracanes, resfriados y cánceres? ¿Solo actúan en eventos por los que la gente reza? ¿Qué dice al respecto cuando un dios solo actúa después de una molestia masiva? ¿Crea esto un nuevo tipo de privilegio para las personas que tienen más para orar por ellos? ¿Los creyentes tienen el deber de administrar sus oraciones de manera eficiente?

Es casi una buena cosa que la oración no parezca funcionar. Las implicaciones de su funcionamiento arrojarían al mundo al caos y la confusión.

Entonces, ¿cómo respondería este ateo si la oración funcionara? “Genial, tienes un trabajo y muchas explicaciones que hacer”

Sebastian Smith

La pregunta es sobre qué intenta el estudio recopilar datos.

Ningún dato sugiere que alguien supremo esté escuchando o respondiendo.

Entonces, el estudio, si es científico, tiene que proporcionar evidencia de la efectividad de algo muy específico.

La oración es solo una palabra para pensamientos o palabras pronunciadas con cierto grado de fervor emocional con atención dirigida a una imagen o idea imaginada o mítica de algo más grande que el individuo.

Los grados de fervor emocional no son iguales de oración en oración. La posición personal frente a lo mítico o ideal de lo divino no es la misma de persona a persona. El mito en sí es, como un reflejo del sentido mismo de sí mismo del individuo, es muy personal y, por lo tanto, no es exactamente equivalente a los mitos de los dioses que otros entretienen. Si es extemporánea, las palabras o pensamientos no son los mismos de persona a persona o de oración en oración. La amplitud o alcance imaginado o la deidad supuestamente respondiente no es lo mismo de un caso a otro.

Con todas estas variables, ¿qué se probaría y cómo podría cuantificarse y verificarse precisa y matemáticamente, por no mencionar que se repite?

Entonces, en lugar de probar o recopilar evidencia sobre la oración en sí misma en relación con una práctica religiosa, el estudio real es la psicología humana y la efectividad en términos emocionales y quizás físicos (aunque ambos aportan más variables, lo que requiere grupos de participantes cada vez más grandes y períodos más largos de estudio o recopilación de datos) de la salud de las personas que habitualmente participan en este tipo de pensamiento o focalización / vocalización. ¿Cómo cambian los datos cuando se realizan en grupos o solo? ¿Cómo cambian los datos cuando el hábito se repite una vez al día, cinco veces al día? ¿Qué pasa si las oraciones se repiten de memoria? ¿Qué pasa si se piensan o se dicen en un idioma que la persona que hace la oración no entiende? ¿Cuáles son los efectos en el individuo por el que una persona reza? Cien personas? ¿Mil? ¿Un millón?

La ciencia tiene pocas o ninguna respuesta a estas preguntas porque no hay fondos y el tema no es atractivo y, en su mayor parte, los investigadores están demasiado informados por el contexto religioso de la oración como para deconstruirlo adecuadamente, despojarlo de todas las cualidades irrelevantes. , y simplemente enfóquese en la fisiología del compromiso mental y emocional.

Afortunadamente, hice eso y produje mis hallazgos en mi libro, Dios sin religión: siglos de preguntas de verdades aceptadas.

Sebastian Smith

Pregunta difícil como ” aquí hay más lágrimas derramadas por las oraciones respondidas que por las oraciones sin respuesta ”

Escuché sobre un candidato que se postulaba para la casa y que solía rezar cuando preparaba un gran negocio. Su trabajo consistía en comprar compañías, separarlas y vender las piezas con una gran ganancia. Parece que sus oraciones fueron respondidas, ya que se convirtió en multimillonario.

Más en serio, Teresa d’Avila definió uno de los principales riesgos de la oración, tendemos a olvidar el por qué y el cómo.

¿Por qué rezamos?

Principalmente para captar la voluntad de Dios diariamente y, desde este punto, tomar nuestras propias decisiones.

Freud y la ciencia destacaron el papel fundamental del inconsciente en los procesos mentales. Nuestros pensamientos, nuestras decisiones están profundamente influenciadas por causas ocultas.

Entonces, cuando llega el momento de hablar o decidir, a menudo, tomar el lado equivocado y al hacerlo, difundimos tristeza y dolor dentro y alrededor de nosotros.

“Hágase tu voluntad” es el núcleo, el zócalo para la oración.

Algunos científicos hicieron experiencias para medir la eficiencia de las oraciones, otros intentaron falsificar después de la muerte en ratas, ¿qué podemos hacer?

Cualquier creyente experimentado (por experiencia quiero decir una persona que experimenta la presencia y la relación de Dios) puede explicar con palabras simples cómo la oración lo está ayudando a tomar las decisiones correctas para él y las personas que cuida.

Entonces, para construir una evidencia que necesita:

algunos axiomas
una historia clara para probar
experiencias con la metodología correcta
un análisis atento de los resultados

En la mayoría de los casos “científicos”, ninguno de esos criterios se cumplió correctamente. Finalmente, puede saber que el 70% de las publicaciones sobre salud se están volviendo erróneas y sesgadas.

Expandí este tema con las siguientes respuestas.

Gracias por la A2A

La respuesta de Roberto Vilar a ¿Cómo sabré la voluntad de Dios?

La respuesta de Roberto Vilar a ¿Qué se siente tener una relación personal con Dios?

Sankara Saranam

Jon Jermey lo ha logrado con su referencia al artículo en Wikipedia que enlaza con muchos de estos estudios.

Incluso aquellos estudios que mostraron ” … un efecto potencialmente pequeño ” pueden atribuirse al sesgo de coincidencia y confirmación en los casos en que la oración no involucraba a la persona en cuestión, o al efecto placebo en los casos en que la persona en cuestión oró por su propia recuperación.

No tengo un enlace en este momento, pero en el pasado he visto un par de referencias a estudios realizados en varios miles de personas que habían estado en Lourdes para rezar por la recuperación de enfermedades que a veces ponen en peligro la vida, y los resultados mostraron que la tasa de recuperación o remisión en ellos no mostró diferencias estadísticamente significativas con la de un grupo de no creyentes de control aleatorio.

La oración es básicamente todo en la mente, pero también lo es el poder del pensamiento positivo, y eso no requiere la presencia de algún hombre mítico en el cielo.