¿Cómo es la iluminación?

Que pregunta tan interesante. Hay una gran experiencia de libertad. Es la libertad de las ilusiones lo que nos hizo sentir limitados e identificados únicamente con un cuerpo y mente, pensamientos y sentimientos. Sin esta identificación hay una gran libertad. Hay paz, pero no lo que pensamos. La paz es simplemente el fin del conflicto. Entonces la iluminación es una ausencia, no un logro. Es la ausencia de conflicto. Es la ausencia de separación, que experimentamos como amor incondicional. Es la ausencia de sentimientos incompletos, lo que llamamos satisfacción o felicidad. Existe la ausencia de ilusiones nacidas de pensamientos y conceptos que se creen como verdad. Los pensamientos se realizan como simples pensamientos. Maravilloso, pero no la realidad.

No sé que más decir. Ya no hay confianza en la mente como intérprete exacto de la realidad. Entonces existe la conciencia del continuo no saber. Es imposible imaginar la libertad en esta simple realización. Al darse cuenta del completo no saber, la mente está vacía y abierta como una pizarra en blanco en la que la vida puede escribir en todo momento. De alguna manera esto nos abre a una sabiduría y conocimiento ilimitados, pero no se almacena como conocimiento. Aparece en cada momento y el siguiente es siempre nuevo. El conocimiento es muy limitado y siempre del pasado. Incluso hace un segundo es el pasado. Este conocimiento que proviene de la apertura y el no saber es siempre y solo del momento presente. No puede ser contenido en el cerebro como conocimiento, sin embargo, siempre está disponible en todo momento para lo que sea de mayor beneficio para todos.

Bueno. Creo que es suficiente. La iluminación está realmente más allá de todos los conceptos, lo que significa más allá de las palabras. Así que no se apegue a nada de lo que he escrito. Apareció en el momento. Léelo Ahora déjalo ir. 🙂

¿Cómo se produjo la religión?

¿Cómo distinguimos entre cultura y religión? ¿Cómo dibujamos una línea fina entre los dos?

¿Por qué la mayoría de las guerras han sido sobre religión?

¿Hay algo así como un alma en el cuerpo de los humanos?

Algunos maestros espirituales te dicen que el sufrimiento no existe en el momento presente / presente. Entonces, ¿cómo pueden los animales sufrir, por ejemplo, estrés ya que los animales solo viven en el momento presente?

Como mujer, ¿qué obstáculos podría superar en mi búsqueda de la iluminación / vida espiritual?

Es más una “no-cosa” que una cosa.

El maestro espiritual de California, Adyashanti, lo describe como “algo así como un martillo golpeando tu cabeza durante toda tu vida, y luego se detiene”.

El sabio del siglo X, Abhinavagupta, dice: “No es como la dicha de ver a un amante perdido hace mucho tiempo, sino más bien la dicha de recuperarse de una larga enfermedad”.

Tenga en cuenta las similitudes en esas declaraciones, y puede que tenga alguna idea.

Lo que querrás abandonar, porque si una cosa define la iluminación, es la experiencia directa de la paz, la claridad y la estabilidad que están presentes en ausencia de ideas.

Es estable, claro y está bien.

El sabio jesuita Anthony De Mello dijo que lo único en lo que todos los místicos ilustrados de todas las tradiciones están de acuerdo es que “Todo está bien, todo está bien, incluso cuando todo es un desastre, ¡todo está bien!”

Hace un par de años, me rompí la clavícula mientras corría (eso requiere algo de trabajo, y no, por desgracia, no hay video). Lo mencioné en Facebook y tuve mucha simpatía, incluida una amiga que dijo que estaba “sufriendo conmigo”.

Respondí sinceramente: “No estoy sufriendo. Duele mucho, pero es algo que sucedió “.

Ni siquiera podía producir la idea del sufrimiento. No porque haya algo tan asombroso sobre la iluminación, sino simplemente porque la experiencia del sufrimiento ya no se calcula, en ningún nivel.

Si recuerdas, muchos escritos antiguos hablan de la iluminación como el fin del sufrimiento.

Eso no significa que haya un gran alboroto místico-mágico como piensan algunas personas, solo significa que la iluminación en realidad implica el fin del sufrimiento.

La perspectiva se expande, la presencia se vuelve natural, todo se vuelve más estable, equilibrado y completo en la experiencia directa.

Al final de un retiro que dimos en Kripalu en Massachusetts hace unos años, uno de los asistentes me preguntó qué había cambiado para mí, ya que había comenzado varias prácticas unos años antes.

Respondí: “Bueno, solía prestar mucha atención a momentos distintos a este”.

El punto es: la iluminación en la experiencia es mucho más simple, y mucho más real, de lo que muchas personas piensan que es.

En definitiva, es solo el estado natural.

Toda la disfunción psicoemocional de la falta de iluminación llena de sufrimiento es el estado alterado real.

A nivel físico, la iluminación es neurofisiológica. Nuestro sistema, incluido nuestro cerebro, cambia con el tiempo en función de dónde ponemos atención y de lo que reforzamos.

Si te relajas y abres, todo funciona bien, naturalmente. La mente (también conocida como pensamiento, emociones, reacciones, atención, etc.) es un sentido, no un yo.

Vivir es como respirar, y es un poco difícil recordar que es de otra manera.

Y cualquiera puede experimentar lo mismo: es literalmente lo que todos estamos conectados a experimentar de manera continua.

Trevor Koskela

Las diferentes tradiciones espirituales utilizan diferentes prácticas de meditación, algunas de las cuales tienen efectos radicalmente diferentes en el cerebro, por lo que la respuesta depende de la tradición espiritual de la que provengas y de lo que consideres “iluminado”.

[ pase al final para ver cómo una lista de respuestas de personas que están en al menos las primeras etapas de la iluminación a través de la Meditación Trascendental (TM) responde a la pregunta “descríbete a ti mismo” .

En el caso de TM, la práctica es una forma de descanso errante mejorado de la mente, que tiende a fortalecer el funcionamiento de la “red de modo predeterminado” del cerebro, o DMN, que se conecta cuando no estás tratando de hacer nada, cuando Tu mente está divagando.

Resulta que la actividad en el DMN del cerebro es lo que da lugar a nuestro sentido del yo.

El punto más profundo durante la práctica de TM se llama “conciencia pura” o ” samadhi ” , que es un estado en el que el cerebro no es consciente de la actividad sensorial externa (la conciencia de la respiración es una actividad sensorial, por cierto), ni tampoco es consciente de cualquier actividad interna (lo que llamamos “pensamientos”). Sin embargo, la comunicación entre varias partes del cerebro continúa, aunque no lo sepamos. Lo que esto significa es que las redes del cerebro en estado de reposo, especialmente la DMN, tienden a permanecer completamente activas, incluso como “redes de tareas positivas” o TPN, colecciones de regiones del cerebro que se activan para manejar la información sensorial, recordar cosas, resolver problemas , etc.: comience a reducir la actividad.

Lo que ESO significa es que las redes de estado de reposo del cerebro comienzan a acostumbrarse a estar activas sin interferencia de las redes de tareas positivas, es decir, descansar durante el samadhi se está volviendo silencioso. Dado que TM es una práctica en la que el cerebro se vuelve más parecido al samadhi y luego se aleja de ese estado (tal vez sin estar en el estado mismo), las redes de estado de reposo del cerebro comienzan a acostumbrarse a comportarse de una manera más samadhi —Es decir, incluso fuera de samadhi, TM permite que las redes de estado en reposo sean menos ruidosas.

La TM regular, alternada con mucha actividad normal, crea una situación en la que esta forma de descanso de bajo ruido comienza a convertirse en la “nueva normalidad” fuera del período de meditación.

Cuando la actividad de la DMN fuera de la meditación se vuelve lo suficientemente silenciosa, comienza a emerger un sentido de sí mismo “puro”, no asociado con “cosas” (porque “cosas” es lo que surge en nuestro cerebro debido a la actividad en las NPT). .

Cuando este sentido puro de sí mismo se vuelve permanente, presente si uno está despierto, soñando o durmiendo profundamente, esto se considera la etapa inicial de la iluminación.

Otras “etapas” de la iluminación comienzan a surgir a medida que otras redes de estado de reposo comienzan a reducir el ruido y se coordinan mejor con la actividad de la DMN, de modo que la actividad del cerebro asociada con el sentido del yo comienza a ser más global.

Eventualmente, las redes de estado de reposo asociadas con toda actividad consciente (percepción, pensamiento, emociones, deseos, planes, recuerdos, etc.) se vuelven lo suficientemente silenciosas como para ser apreciadas como parte de ese sentido de sí mismo “puro”.

En esa situación, toda la actividad positiva de la tarea en la mente se aprecia como resultado del yo “puro”. Esto se llama “Unidad” y se considera la etapa final de la iluminación, aunque, por supuesto, no hay una etapa “final” real, ya que las redes de estado de reposo del cerebro siempre pueden volverse aún más bajas en su actividad.

…

Entonces, volviendo a su pregunta, ¿cómo es estar iluminado?

Los TMers que informaban al menos la presencia de un sentido de sí mismo “puro” permanente (presente si estaban despiertos, soñando o en un sueño profundo) continuamente durante al menos un año, fueron sujetos de dos estudios, psicológicos y fisiológicos. Como parte del estudio psicológico, se les preguntó: “descríbete a ti mismo”. Estas son algunas de sus respuestas (tenga en cuenta que parecen estar en diferentes “etapas” de iluminación):

Normalmente pensamos en mí mismo como esta edad; este color de cabello; estos pasatiempos . . Mi experiencia es que mi Ser es mucho más grande que eso. Es inmensamente vasto. . . a nivel físico No se limita solo a este entorno físico.
Es el «yo soy». Es mi ser. Solo hay un canal debajo que subyace en todo. Es mi esencia allí y simplemente no se detiene donde me detengo. . . por “yo” quiero decir esta persona de 5 pies 2 que se mueve por aquí y por allá
Miro y veo esta hermosa inteligencia divina. . . se podría decir en el cielo, en el árbol, pero realmente se expresa a través de estas cosas. . . y estos son mi yo
Me siento como si no tuviera bordes ni contenido. . . más allá del universo . . omnipresente y absolutamente emocionado, absolutamente encantado con cada movimiento que hace mi cuerpo. Con todo lo que mis ojos ven, mis oídos oyen, mi nariz huele. Hay un deleite en el sentido de que soy capaz de penetrar eso. Mi conciencia, mi inteligencia impregna todo lo que veo, siento y pienso
Cuando digo “yo”, ese es el Ser. Hay una cualidad tan generalizada sobre el Ser que estoy bastante seguro de que el “Yo” es el mismo “Yo” que el “Yo” de todos los demás. No en términos de lo que sigue inmediatamente después. Soy alto, bajo, soy gordo, soy esto, soy aquello. Pero la parte del “yo”. La parte ” Yo soy ” es la misma ” Yo soy ” para ti y para mí

http://www.totalbrain.ch/wordpre…

Khalis Singh

De mi libro, Unidad mística y los nueve aspectos del ser: una guía paso a paso para la iluminación y más allá :

EL MOMENTO

JOHN DAY DAM, WA — Escrito mientras acampaba río abajo de la presa John Day en el río Columbia en el estado de Washington …

Me siento en la puerta de mi camioneta, me expando y me encuentro inmerso en la inmensidad. Los límites se desvanecen. Todo se convierte en uno. Todo está dentro de mí y fuera de mí.

“Yo.” ¿Qué soy yo cuando se ve toda la separación? Cada vez que accedo al Testigo, siento esta disolución de “yo” y me deleito en el sentimiento. Se siente como volver a casa.

No me siento conectado a todo … siento como si fuera todo. Y todo soy yo. Dentro. Y afuera. En seguida.

Todo el ruido de los pensamientos me-me-me calla. Solo siento este momento. Solo experimento este momento.

Apreciación. Agradecimiento por este regalo. Apreciación por la belleza vista en todas las cosas. Apreciación por solo estar aquí, ver lo que siempre está aquí, pero generalmente oculto.

¡Qué maravilloso! ¿Por qué esto no se ve constantemente? Está aquí, siempre aquí, pero se necesita una decisión consciente para buscarlo. Para encontrarlo. Para verlo.

Algunos nunca lo hacen.

Cuando mi mano lleva el café a mis labios, parece extrañamente “otro”. Tanto la taza de café como la mano están unidas. Los veo, pero yo soy ellos. Y es hermoso

Armonía. Paz. ¿Cómo se pueden entender estas palabras mientras se vive como otro ? El pelícano blanco flota en el río. La brisa sopla hacia el este y la corriente corre hacia el oeste, pero el pelícano permanece inmóvil. Armonía. Paz. Equilibrar. Es tan hermoso. Por dentro y por fuera al mismo tiempo. Soy yo y lo soy. Sin conexión. Solo uno.

El sol brilla en mis ojos, pero esto no me molesta. Soy el sol, el brillo y los ojos. Los músculos faciales se contraen en respuesta. Esto se siente, pero no personalmente. Solo otro movimiento, otro evento, otra forma de Vida dentro / fuera de mí.

El campo de piedras de río frente a mí. ¡Qué perfección! Perfección en el campo, perfección en cada piedra. ¡La boya verde en el río, las flores amarillas a mis pies, los gansos canadienses en el aire, la arena, la tierra, las hormigas! Dios que hermoso! ¡Qué íntimo! Personal … pero no.

Estoy tan feliz.

Qué belleza. ¡Qué dicha! ¡Qué felicidad! ¿Por qué no vengo aquí más seguido, a este momento sin límites? No lo sé. Cuando no estoy aquí, se siente como un escape . Cuando estoy aquí, se siente como la realidad . Qué extrañas criaturas somos. En qué criatura extraña me encuentro. Qué criatura extraña encuentro dentro de mí.

Unidad. Interior, exterior, personal y no. ¿Cómo lo describe usted? ¿Cómo describe el Universo cuando se ve a través de todos los ojos dentro de él?

Al otro lado del río, coches y camiones circulan por la carretera. Sus sonidos, distantes y suaves, se fusionaron y se fusionaron con los sonidos del río, las gaviotas y el abanico en mi refrigerador nuevo. Hay una armonía en los sonidos, una música, una perfección para ellos. Dentro y fuera de mí, la vida vive como un todo.

Cuatro gaviotas vuelan bajo a lo largo del río. De repente, uno se arquea y cae a la parte trasera de la formación. ¡Qué hermoso es este simple acto, esta simple vista! Este movimiento El río y las gaviotas y la brisa. Todo yo. Todo no yo. Todo adentro. Todo afuera De repente.

A la izquierda, el agua cae sobre la presa. El sol ilumina la niebla desde atrás.

La niebla brilla … y lágrimas de felicidad ruedan por mis mejillas.

Vincent Guidry

‘Iluminación’ es un término que es demasiado popular, se usa con demasiada frecuencia, varía de persona a persona y se puede lograr a través de varias rutas. Por lo tanto, es casi nebuloso.

Para mí, la iluminación significa que tengo una perspectiva espiritual ganada durante muchos años que me permite comprender personalmente los misterios confusos. NO es algo que me propuse lograr. Todavía está evolucionando. Es el resultado de un viaje personal y NO ofrezco ‘sabiduría’ para que nadie más lo siga. Tengo opiniones que puedo ofrecer, pero no me importa lo que otros decidan hacer de ellas.

Es un poco interesante porque la iluminación es algo de lo que tengo una sutil curiosidad. Pero no me di cuenta de que había alcanzado un cierto estado de iluminación hasta que examiné brevemente la gran cantidad de preguntas que había explorado y obtuve respuestas. No tenía una sensación de “finalización”. Fue más como una breve “mirada” al proceso de lo que todavía estaba progresando.

Puede haber un tipo de iluminación de ‘golpeaos’. Pero nunca he tenido una experiencia así. He tenido algunas experiencias profundamente profundas en mi viaje. Pero las veces que me he sentido eufórico, extático, glorioso, etc. han sido pocas. Quizás esto se deba a que nunca tuve la “mejor experiencia” que podría tener y más sobre encontrar respuestas que nadie más parecía interesado en encontrar.

Prashant Pandey

La iluminación es un estado en el que todos tus pensamientos caen automáticamente en la conciencia.

¿Cómo sabes la conciencia? cuando no estás en el pensamiento y cuando tampoco estás en el Corazón. Cuando no te encuentras en ninguna parte, cuando pierdes tu ser en este cuerpo y pensamiento.

¿Cómo se llega a tal etapa?

No es posible hasta que, a menos que dejes todas las ideas y conceptos sobre Guru, Dios y el Ser, también del mundo. Esta es la última etapa, por lo que no queda nada.

Literariamente no queda nada, solo puede venir cuando estás obligado a dejarlo todo y te sientes solo, incluso Dios.