¿Puedes describir paso a paso cómo practicar la meditación Vajrayana llamada ‘visualización de la autogeneración como deidad’ y Rig-pa?

Answer 1

Avi Schuva tiene toda la razón. Antes de poder recibir los poderes para la meditación dietética, uno debe tomar los votos de refugio de un lama que esté autorizado para darlos y luego generalmente comienza primero sus prácticas preliminares. Puede llevar años terminarlos y a la mayoría de los estudiantes se les permite hacerlo simultáneamente o al menos después de 111,111 repeticiones de votos de refugio y postraciones.

Uno realmente necesita un maestro calificado para aprender el Budismo Vajrayana y Quora no es el foro apropiado para ello. Se pueden encontrar algunos saddhannas en Internet, pero cualquier práctica de estos sin la enseñanza adecuada sería poco práctica y podría hacer más daño que bien.

Es mejor aprender las enseñanzas budistas básicas y encontrar un maestro local que pueda darles contexto y enseñarle meditación shinay / samadhi (a veces llamada meditación tranquila o sentada)

Hay centros budistas tibetanos en todo el mundo, desde Perú hasta el norte del estado de California y Nueva York hasta Miami, Escocia, Francia y el norte de la India.

Buena suerte

Answer 2

La práctica de Idam es una práctica tántrica muy poderosa.

La sadhana completa, entre otras cosas, incluye la visualización de uno mismo como la deidad, y generalmente contiene las siete extremidades de la práctica del vajrayana (súplica, ofrecimiento, confesión, regocijo, solicitud, permanencia y dedicación), así como mucho contenido. relacionado con los detalles de la etapa de generación .

Cada deidad (por ejemplo, Tara Blanca, Chenrezig, etc.) por cada linaje de práctica (por ejemplo, Kagyo, Nigmna) tiene una sadhana diferente (que son las instrucciones reales paso a paso). Además, a menudo hay pocas versiones, difieren en longitud, por cada deidad, por cada linaje.

Tradicional y prácticamente, practicar tales sadhanas implica estar “facultado” para hacerlo por un maestro auténtico y calificado, ya que su funcionamiento va más allá de la mera repetición de palabras o el simple ejercicio mental. Algunos incluso no deben exponerse en absoluto a profesionales no iniciados. También es una cuestión de seguridad.

Básicamente, la parte específica que mencionó implica tal como su nombre lo sugiere, sin embargo, no tiene sentido hacerlo sin el contexto (contexto asociativo) y la energía que la etapa de generación, donde gradualmente domestica todo su ser: intelecto, pasión, etc. . – en los lugares correctos de tus imágenes hechas mentalmente.

Answer 3

La práctica de Kyerim es bastante compleja e incluye la representación previa como preparación para el momento de la muerte y la liberación. Dos libros que pueden ser útiles:

• Gyatrul Rimpoché, la etapa de generación en el tantra budista
• Jamgon Kongtrul, creación y finalización

El primer libro tiene una perspectiva Nyingma, el segundo una perspectiva Kagyu.

Rigpa es el tema básico de las enseñanzas Nyingma Dzogchen. Hay muchos libros sobre ese tema, y ​​en muchos niveles diferentes.

Answer 4

Hola,

Yo recomendaría estos libros. Dependiendo de en qué deidad te estés enfocando, el primer libro es específicamente para visualización como Vajrayogini, el segundo es específicamente para visualización como Heruka. Aunque ambos son beneficiosos, no importa en qué deidad te estés enfocando, ya que obtendrás la esencia de la visualización.

La práctica del tantra del yoga más elevado del Buda Vajrayogini: Amazon.es: Geshe Kelsang Gyatso: 9780948006401: Libros

La práctica del tantra del yoga más elevado del mandala del cuerpo de Heruka: Amazon.es: Geshe Kelsang Gyatso: 9780948006470: Libros

Intenta encontrar un maestro tántrico calificado para que te enseñe y te guíe si aún no tienes uno.

Califico mucho a Gen la Khyenrab, que otorga el mayor empoderamiento de yoga en Canadá en el Festival de otoño de otoño de 2016: festivales de Kadampa (debe desplazarse hacia abajo para obtener más información)

¡¡Buena suerte!!

Answer 5

La práctica adecuada de Vajrayana no debe intentarse sin el empoderamiento y la orientación de un gurú genuino de Vajrayana calificado.

Es mejor practicar primero algunas técnicas simples de visualización, como visualizar una flor de loto frente a uno mismo (ojos abiertos, mirando hacia abajo) para lograr concentración y calma, y ​​las técnicas recomendadas para generar compasión universal (se pueden encontrar en línea). Cuando uno esté listo, aparecerá su guru.

Se puede encontrar una buena explicación de Rigpa en el Libro tibetano de vivir y morir (que no debe confundirse con el Bardo Thodol, también conocido como Libro tibetano de los muertos). Implica poner un poco de atención en la respiración, pero la mayor parte de su atención en la mente misma, y ​​observar el surgimiento y paso de pensamientos, estados mentales, emociones, etc. Esta es una técnica difícil de hacer sin entrenar primero la mente en concentración por lo tanto, comenzar con la visualización de la flor de loto es una buena idea).

Answer 6

Recibiría esas instrucciones en persona de un maestro. Puede variar un poco de deidad en deidad en deidad y algunas veces hay mudras que acompañan la práctica.

La sadhana completa debe explicar qué decir, pero comprender el significado detrás de esto requiere un poco de estudio.