¿Por qué cuando los espiritistas hablan de espiritualismo / espiritualidad usan términos y lenguaje que son incomprensibles para el lector promedio?

Answer 1

Al igual que con cualquier campo complejo, hay muchas razones posibles por las que las personas avanzadas son difíciles de entender para la persona promedio:

• Están hablando de conceptos que son demasiado difíciles de entender para el lector promedio.
• Están hablando a un público más avanzado que el lector promedio.
• Están comunicando nuevos conceptos que requieren un lenguaje nuevo / desconocido.
• Están utilizando el idioma de la cultura / religión dentro de la cual fueron entrenados en lugar del idioma de su audiencia.
• No son buenos para adaptar su idioma al lector promedio
• En realidad no entienden completamente de lo que están hablando

Estas últimas son más específicas del campo espiritual:

• Están alterando su lenguaje para hablar con la mente subconsciente del lector en lugar de su mente analítica / consciente.
• Están hablando de experiencias poco comunes y altamente subjetivas que son extremadamente difíciles y / o imposibles de expresar con palabras.
• Están ofuscando intencionalmente su lenguaje para manipular / controlar a su audiencia

Answer 2

Podría haber varias razones para que cualquiera encuentre algo incomprensible. Podría tener que ver con la capacidad de comunicación de la persona que habla o con la falta de correspondencia en lo que son cada uno de sus marcos de referencia (la definición del marco de referencia), o cualquiera de las otras razones señaladas en otras respuestas, incluyendo ¡sea que ellos no son claros sobre sus conceptos, tienen malas intenciones, etc., etc.! Y esto es cierto para cualquiera que comunique cualquier cosa, ¡no solo personas espirituales que intentan transmitir sus pensamientos!

El “espiritismo” como término en sí mismo no es muy claro en términos de quién podría llamarse espiritual. Si le preguntas a diferentes personas que se llaman espirituales qué quieren decir con eso, puedes obtener respuestas muy diferentes (con suerte, algunas de ellas comprensibles). Es una etiqueta bastante amplia en este momento.

Esto es lo que la wiki tiene que decir al respecto: “Tradicionalmente, la espiritualidad se ha definido como un proceso de transformación personal de acuerdo con los ideales religiosos. Desde el siglo XIX, la espiritualidad a menudo se separa de la religión y se ha orientado más hacia la experiencia subjetiva y el crecimiento psicológico. “Puede referirse a casi cualquier tipo de actividad significativa o experiencia maravillosa, pero sin una definición única y ampliamente acordada”.

1) La respuesta de Madhuri Sen a ¿Debería el concepto de “espiritualidad” ser entregado a la religión organizada, o reclamado de nuevo?
2) Respuesta de Madhuri Sen a Valores y Principios: ¿Cuál es el lema de una palabra para vivir una buena vida?
3) La respuesta de Madhuri Sen a los ateos no cree en el concepto de religión o Dios. ¿Eso también significa que no son espirituales? ¿Cuál es la diferencia entre ser religioso y ser espiritual?
4) http://www.quora.com/I-dont-believe-in-a-god-particularly-one-who-has-a-power-of-judgment-and-therefore-obligates-me-to- actuar de cierta manera, pero creo que hay algo más que el mundo natural que conocemos coexistiendo en lo que está allí an-ism-or-ist-for-this-creencia / answer / Madhuri-Sen-2 / comment / 7157645? srid = toIV & share = 1

Estos son algunos de mis propios intentos de Quora para definir mi propia estructura y conceptos de espiritualidad. Llámame ateo espiritual. Y sí, pueden ser incomprensibles para algunos. Pero espero que no así otros. Al comunicarse, el transmisor y el receptor necesitan esencialmente poder sintonizarse en la misma frecuencia. Si no hay coincidencia de longitud de onda, independientemente de lo mucho que lo intenten en ambos lados, la comunicación simplemente no se transmitirá.

Gracias por preguntar a Rajesh P Mukkath

Answer 3

Creo que no es solo el problema con el discurso espiritual, también es el problema con un campo teórico. Como campo, English Studies ha producido varias teorías y proposiciones como cualquier otro campo de actividades académicas. Y han abordado los problemas de las feminidades, los oprimidos, los oprimidos, los marginales, etc. Pero la pregunta principal que se hacen los seres ahora es con respecto al lenguaje de la teoría. La pregunta actual, si la teoría es tan emancipadora, ¿por qué su lenguaje es tan ofuscante? ¿Por qué el lenguaje de la teoría es muy poco convincente para el lector o la persona afectada por estas ideas? Al igual que las muchas respuestas que se han formulado antes, incluso yo puedo pasar por cosas como esas que estos fraudes espirituales tienen para ofrecerle, etc. Pero ese no es el caso en el interrogatorio aquí. Su problema es la articulación de la realización abstracta o la experiencia en el sistema del lenguaje. La pregunta que se debe hacer aquí es si el lenguaje puede capturar la realidad de una experiencia en su totalidad. ¿Puede algún sentimiento expresarse completamente en el lenguaje? Los poetas los han cuestionado por mucho tiempo.
Muchos han llamado al lenguaje un factor alienante. Por naturaleza, el lenguaje aliena las ideas de la representación.

En muchos casos, especialmente con los maestros espirituales, existe un cierto sentido de incapacidad para expresar todo lo que se experimenta. Por ejemplo, tienden a hablar en sinónimos y adjetivos. Este es un ejemplo: la noción de Atman es una de las propuestas predominantes de la escuela Advitha. Entonces continúan explicando el Atman de la siguiente manera: “Lo que está eternamente presente, absoluto, eternamente feliz, muy penetrante, sin forma, sin calidad …” y así sucesivamente. Entonces vemos que hay un sentido innato de discapacidad en estos escritos o más sobre las articulaciones.
Tome las cosas más simples que las personas afirman haber entendido cognitivamente. ¿Qué es la iluminación? Buda dijo: “La iluminación es el fin de la miseria”. ¿Habló de lo que es la iluminación? No, él dejó la mayor parte para ser desenredado por las experiencias del buscador. La comprensión cognitiva del buscador no es la experiencia. Pero para embarcarse en el viaje experiencial hay que conocer lo desconocido, o en este caso lo no articulado.

Existe un problema innato en la articulación de lo abstracto en todas sus facetas. No es necesario que sean los problemas con las teorías de los estudios de inglés, pero lo que he puesto aquí son los problemas con la articulación de las abstracciones filosóficas. No iría con algunas de las respuestas que se han colocado aquí. Probablemente pocos de los llamados hombres de Dios podrían apropiarse de estos modales. Pero hablemos de grandes maestros, que tienen un cierto sentido de confiabilidad, estos argumentos surgen de las partes que he entendido de su escritura.

Answer 4

El concepto es como tal. Si se dice de una manera simple, la oración podría no ser capaz de transmitir lo que realmente debería ser. Sin embargo, no es demasiado difícil. Lo único que necesitamos es, un poco de paciencia para googlear la palabra para saber su significado. Nos encontramos con muchas palabras cuyos significados no conocemos, mientras leemos una novela … ¿verdad? ¿Qué hacemos entonces? Simplemente mire el diccionario o intente comprender su significado a partir de la situación dada. El mismo principio se aplica aquí.
Si todavía crees que esto no funciona, sigue leyendo o escuchando las cosas espirituales a las que te has referido, y un buen día, también podrás comprender palabras y lógica más complejas. Solo requiere un poco de paciencia.

Answer 5

Usan palabras que aprenden asociadas con las técnicas que usan y el proceso. Es lo mismo cuando alguien trata de explicar física, medicina, cómo volar un avión, crochet o cualquier otra forma de conocimiento. Lo que normalmente se hace es aprender la información para que sepan lo que significan las palabras. Pero incluso tratar de describir de qué se trata la física puede ser complejo.

¿Qué es un lector promedio? En mi opinión, no existe tal cosa. Todos son diferentes. Algunos pueden haber tenido alguna exposición a ciertas cosas que otros no. Al principio, todos no están familiarizados con la nomenclatura utilizada en referencia al conocimiento específico.

Cuando se habla de metafísica o espiritualidad (no de religión), a veces es muy difícil evaluar lo que un lector puede o no saber, o cuál es realmente su nivel de comprensión. Por lo general, uno lo hace por la forma en que la persona formula su pregunta.

Nadie está tratando de confundir a nadie. Eso es una pérdida de tiempo del escritor, así como del tiempo del lector. Sin embargo, cuanto más abstracto es el conocimiento, más difícil es expresarlo de una manera que la mente lógica pueda darle sentido, al tiempo que plantea un potencial que va más allá de la lógica, como es el caso de la espiritualidad. Esto siempre me pone extraño con algo que Einstein dijo:
Por mucho que trato de adherirme a la sabiduría de este apéndice, simplemente no es tan simple.
Lea cualquier libro de física y dígame que se explica simplemente. Todavía no hay duda de que el autor entiende la información escrita. Intenta aprender un nuevo idioma y dime cómo la simplicidad juega con él. Simplemente no hay forma de evitar aprender nuevas palabras, especialmente si el conocimiento es complejo.

Entonces, aunque yo mismo trato de simplificar mis explicaciones del conocimiento que he adquirido en mi propia vida, cuando se introducen conceptos completamente nuevos, la simplicidad no siempre sirve. De alguna manera, uno debe desafiar al lector y eso puede crear un enigma.

Answer 6

Sí, como otros han mencionado, el “lector promedio” puede simplemente no entender la jerga, al igual que en otros campos.

También para empezar, la espiritualidad en su esencia se trata de superar un problema que se crea lingüísticamente. Y también requiere comprensión experiencial en lugar de solo comprensión intelectual.

Answer 7

La espiritualidad se trata del mundo interior de la mente y los conceptos sutiles. Tenemos un libro completo de nombres para objetos cotidianos, pero pocos describen conceptos internos. Es como los esquimales que tienen muchas palabras para la nieve. El camino espiritual se trata de estudiar la comprensión interna y la experiencia. Términos como ‘origen dependiente’, ‘aversión’ o ‘vacío’ ahorran mucho tiempo para las personas que entienden. Aprender conceptos detrás de los términos es educativo en sí mismo de la misma manera que lo es entender el condensador, el diodo y el transistor.

Dicho esto, una tormenta de Pali o Sánscrito también me molesta, por lo que generalmente busco escritores como Watts, Spira, Adyashanti, McKenna, Suzuki, Goldstein, UG Krishnamurti, etc. que usan palabras en inglés y explican las ideas más importantes en términos de * experiencia directa * con la que uno puede relacionarse. Desafortunadamente, muchos libros pueden tener un olor a dogma y recientemente abandoné un libro de exploración directa debido a esto. La naturaleza de describir la experiencia directa es difícil y los escritores tienen que hacer frente a las extrañas reutilizaciones de palabras para comunicarse.

Desafortunadamente, muchas de las respuestas aquí provienen de la ignorancia, definida como “pensar que sabes más sobre algo de lo que realmente sabes”, otro término clave de discusión espiritual.

PD: Me llevó 25 años incursionar en * realmente * comprender el origen dependiente.

Answer 8

(Me pidieron que respondiera)
No estoy seguro, pero esto es lo que pienso. Vivo en el Reino Unido, por lo tanto, sé inglés. La última vez que fui a mi país de origen, muchas personas “educadas” en la televisión usaban palabras en inglés, palabras que no necesitan ser expresadas en inglés. Escuché a pocas personas decir “este tipo [la persona en la televisión] es tan inteligente que siempre usa palabras inteligentes”.
Entonces, de nuevo, no tengo idea, pero tal vez hipnotizar a la audiencia.

Answer 9

Sí

¿Puedes decirme qué es la felicidad sin usar la palabra feliz o alguno de sus sinónimos, qué tal el dolor, la confusión, etc.? Como dijo Pete, estos ya están acordados en etiquetas que ayudan a la comunicación.

Ahora las palabras nunca han sido mi punto fuerte, aunque criado en un solo idioma, el inglés es y siempre ha sido una lucha para mí. (Pl / 1, COBOL, ensamblador, etc. son mucho más comprensibles para mí). Entonces, ahora que comienzo a tener experiencias con la meditación, estoy totalmente perdido en cuanto a cómo comunicarme. Mi vocabulario no contiene palabras para describir experiencias. Así que empiezo a leer y desarrollar vocabulario y comprensión.

Es un enfoque interesante porque la experiencia vino antes que la comprensión y antes que el conocimiento.

Un pequeño ejemplo, a medida que se acumulaban los años de meditación regular, comencé a tener apagones. Al principio muy corto, debe haber estado dormido. Pero a medida que avanzaba, los apagones se hicieron más largos y claros. No estaba durmiendo, el mundo no existía, no había sonidos, ni pensamientos, solo algo sabía que la existencia estaba allí. La mente solo percibió la experiencia después de que terminaron los apagones.

Se necesitaba un vocabulario completamente nuevo, se requería mucho estudio antes de que la comprensión solo pudiera comenzar. Pero lo suficientemente gracioso como la mente todavía no puede entender por completo porque no tiene experiencia. Estamos describiendo lo que va más allá de la mente.

Las palabras y el lenguaje espiritualmente aún me desconciertan, así que confío en la experiencia.

Answer 10

Bueno, la razón simple es porque las personas que se presentan a sí mismas como espirituales o creyentes tampoco están muy seguras de lo que están diciendo.

Hay predicadores que tienen que predicar que la tierra es cuadrada, mientras que todas las leyes de la gravedad y las ciencias, como la ingeniería, se basan completamente en el hecho de que la tierra es redonda (oblonga); Sin embargo, salen de su Rolls Royce y gritan en voz alta que la tierra es cuadrada.

Considere la difícil situación de los predicadores que tienen que afirmar que tener más de una esposa es impío, mientras que hay escrituras que hablan de dioses que han tenido varios cómplices.

Cada religión es finalmente un medio para apaciguar tus miedos. Las personas nacen para temer y necesitan un falso sentimiento de seguridad para deshacerse del miedo. La espiritualidad no es más que este método falso de librar a su mente del miedo.

Answer 11

Hay dos tipos de personas que usarían un lenguaje complicado para explicar conceptos simples. Los que realmente entienden las cosas, pero quieren que suene complicado, principalmente para aprovecharse de otras personas y hacer que sientan que están escuchando algo diferente cada vez. Los otros son aquellos que simplemente repiten estas complicadas explicaciones sin ningún tipo de comprensión más profunda. La espiritualidad, incluso la muy complicada, puede explicarse bien usando un lenguaje simple si el que lo explica lo comprende por sí mismo y está realmente interesado en ayudar a otros seres humanos. En cualquier caso, la espiritualidad es simplemente poner el conocimiento del sentido común y el pensamiento crítico de manera formal.

Answer 12

Hay tres razones principales:

1. Es posible que no sepan o experimenten lo suficiente como para explicar de manera precisa y correcta. Pero su ego les impide aceptar esto y quieren fingir (tal vez aspiracionalmente) ser más realizado de lo que son en realidad. Entonces, al confundirte, pueden hacerte creer fácilmente que te falta algo que hayan podido adquirir con éxito. Esto satisface su ego, lo que les impide alcanzar el estado sin ego que desean.
2. Los conceptos y la forma en que funcionan son contrarios a nuestra experiencia física y el lenguaje humano, construido para describir fenómenos físicos, carece del vocabulario para explicar claramente esos conceptos.
3. En realidad son spirtualistas malvados y su objetivo es confundirte tanto, que te rindas y dejes de pensar y analizar.

Answer 13

Gracias por el A2A ..
Haré todo lo posible para responder esto.

Estas palabras son instrumentos para crear maravilla. Se debe generar un sentimiento de misterio e interés para que el hombre promedio invierta el tiempo y el esfuerzo para comprender la espiritualidad. Esto surge del sentimiento de que si explicas profundas teorías espirituales en un lenguaje simple, sería demasiado fácil de entender y, por lo tanto, infravalorado.
Por el contrario, siento que las lecciones espirituales deben ser fáciles y simples de entender para que cualquiera pueda intentarlo y no rehuirlo debido a su naturaleza complicada.

Answer 14

El engaño es el nombre del juego, habla aparentemente inteligente y la gente creerá que eres inteligente.

En realidad, se debe culpar a las personas que siguen tales trampas, a pesar de que no entienden nada de lo que escuchan, todavía se enamoran de ellos.

Answer 15

La espiritualidad / espiritualismo se vende a aquellos que están dispuestos a pagarla voluntariamente. Lo que parece incomprensible generará un precio más alto que lo que se entiende fácilmente. Te hace sentir como si pertenecieras a un club exclusivo de personas buenas que saben más que el resto.

Si desea una verdadera espiritualidad, intente comprenderla usted mismo a través del pensamiento crítico, en lugar de tener que depender de otros para que la alimenten a cambio de sus “donaciones”.

Answer 16

A veces es difícil describir las cosas sucintamente sin usar el vocabulario de espiritualidad más o menos acordado. Si desea ser un estudiante serio, entonces necesita aprender el idioma. Para eso están los glosarios y diccionarios. Por supuesto, muchas enseñanzas espirituales detalladas son solo humo y espejos, pero no todas.

Answer 17

Pueden estar tratando de impresionar a un novato con lo profundos y sofisticados que son. Para mí, incluso cuando entiendo las palabras que usan, encuentro que los conceptos involucrados son incomprensibles.

Por ejemplo, a alguien como Deepak Chopra le gusta mezclar algunos términos de física con su material de espiritualidad, y pretender que el mumbo-jumbo resultante es profundo y significativo. Para mí, parece que está destrozando ambos conceptos. Tal vez sea un mal ejemplo de espiritualismo, pero es un buen ejemplo de usar una mezcla de términos sin sentido para sonar profundo.

Answer 18

Gracias por el A2A Rajesh, pero sinceramente, no tengo idea. No soy un gran admirador de la espiritualidad. Me considero una persona religiosa, pero no espiritual. Como tal, no leo libros sobre espiritualidad a menos que se refieran específicamente a mi trabajo o mi Iglesia, y esos generalmente son más sobre oración y contemplación que cualquier otra cosa.

Mis disculpas,
Paz

Answer 19

Se llama ofuscación. No hay nada real detrás del espiritismo, por lo que tienen que hacer que lo que dicen sea difícil de seguir.

Como efecto secundario, pueden hacerse sonar más creíbles e inteligentes al introducir un par de palabras de 10 dólares allí.

Answer 20

Como los filósofos, el lenguaje de los espiritistas me parece muy vago. A diferencia de la ciencia, no definen todos los términos que usan. A veces, los espiritistas pronuncian una oración llena de su jerga en la que, incluso si conoce el significado de las palabras individuales, no puede dar sentido a la oración en su conjunto.

Supongo que la única razón para usar palabras tan elegantes es vender sus ideas. La espiritualidad es solo otro negocio en la ciudad.