Leer Pensamiento, rápido y lento por Daniel Kahneman 
En general, nos dedicamos al pensamiento rápido, es natural y es espontáneo e instantáneo, pero desafortunadamente está lleno de prejuicios, suposiciones infundadas, narraciones inventadas que no son plausibles en la reflexión y, en general, nos permite funcionar en el mundo en tiempo real. pero no resiste el escrutinio. Hegel lo llama certeza sensorial.
Por otro lado, hay autoconciencia, reflexión, consideración y, en general, resolver las cosas por nosotros mismos que requiere tiempo y esfuerzo y es un desafío. No hay garantía de éxito incluso si pensamos lentamente sobre las cosas antes de actuar o decidir. Entonces, en su mayor parte, simplemente no lo hacemos.
Por lo tanto, estamos gobernados por la economía aparentemente racional de BLINK de decisiones precipitadas, que en su mayor parte resultan bastante bien, pero cuando está mal, está realmente mal, y a veces pagamos un alto precio por no pensar antes de saltar.
Por ejemplo, con quién casarse. ¿Reconocemos con quién debemos casarnos o nos dejamos llevar por nuestras ilusiones? No hay una buena respuesta a muchas preguntas. Hay problemas perversos cuyas respuestas son todas malas.
- Como adulto, ¿cómo puedo entrenarme para estructurar mejor mis pensamientos?
- ¿Qué pasa si se encuentra una gran cantidad de petróleo debajo del Empire State Building?
- ¿La comunicación compasiva requiere pensar cuando estamos escuchando?
- ¿Cuál es un mejor modelo para el parlamento y la democracia?
- Si los gobiernos fueran conscientes de un fin inminente del mundo, ¿se haría público este descubrimiento?
Para guiarnos, Platón estableció la línea dividida. Dijo que había dos partes en esa línea, una es la relación y la otra doxa. Doxa es apariencia y opinión. Es la parte más grande de la línea. Ratio es la aplicación de la razón y el uso adecuado de logotipos que se basa en la lógica. Doxa puede estar conectada a tierra y sin conexión a tierra. La relación puede ser representable o no representable.
Para cada parte de la línea dividida y sus límites, Aristóteles dijo que había tipos de conocimiento que deberíamos tratar de adquirir. Son nous, sophia, episteme, techne, phronesis, metis. 
Básicamente, el pensamiento rápido está involucrado en la producción de Doxa y el pensamiento lento está involucrado en la relación.
Pensar rápido es fácil y correcto la mayor parte del tiempo, pero cuando está mal, está realmente mal.
El Pensamiento lento es difícil y no agrega mucho a lo que el Pensamiento rápido supone rápidamente, y lo que produce parece poco práctico, o nada más, una rumia inútil. Pero cuando detecta un error importante en el Pensamiento rápido, entonces vale la pena porque nos impide pagar un alto precio por los errores increíbles en los que el pensamiento rápido nos llevaría si no se verificara. Como la crisis financiera, por ejemplo, o ese estímulo del momento de compra inasequible que lo llevará a la bancarrota, por ejemplo, una hipoteca de alto riesgo sobre una casa increíble que usted sabe que está más allá de sus posibilidades.
¿Por qué somos tan rápidos para juzgar y elegir bandos? Debido a que estamos involucrados la mayor parte del tiempo en Pensamiento rápido que está lleno de prejuicios y suposiciones no controladas y que nos cuenta historias que en su mayoría son fabricaciones fantásticas.
¿Y por qué no verificamos primero, visitando el hecho de verificar la organización de puntos en nuestro cerebro, porque es demasiado difícil y requiere demasiado esfuerzo y en su mayoría tenemos razón confiando en el pensamiento rápido? Pero cuando estamos equivocados, estamos realmente equivocados. Por ejemplo, Heidegger, el pensador más lento de la historia, probablemente se unió al Partido Nazi, porque estaba atrapado en la retórica del ideal de camisas marrones de la revolución continua dentro del Partido Nazi. Pero luego las Camisas Marrones fueron masacradas por la Gestapo, porque fueron vistas como una amenaza para el culto a la personalidad de Hitler, quien una vez en el poder quiso deshacerse de cualquier pensamiento de revolución continua que pudiera ser una amenaza para su liderazgo. Heidegger nunca se retractó de su membresía nazi. Pero ha pagado un alto precio en su legado por este coqueteo con el poder. Se le prohibió hablar en público después de la Segunda Guerra Mundial. Incluso Jaspers habló en contra de su capacidad de hablar en público debido a su popularidad entre los estudiantes. Entonces, incluso los pensadores más lentos pueden quedar atrapados en cosas que a la larga pueden resultarles muy mal.
La otra respuesta que es realmente más profunda es que la cosmovisión occidental en su núcleo produce opuestos nihilistas, y quedamos atrapados en ellos fácilmente, solo más tarde si nos damos cuenta de que estos opuestos son realmente los mismos. Por lo tanto, no es solo que tomemos decisiones rápidas, sino que nuestra visión del mundo nos presenta continuamente decisiones falsas, como la diferencia entre el nazismo y el comunismo como ideologías extremas cuya guerra dio forma al siglo XX. O más cerca de casa demócratas y republicanos. Aunque parece que los republicanos han vendido sus almas a las corporaciones y se han olvidado de las personas que son seres humanos más allá del apodo del “pueblo estadounidense” a quienes explotan para justificar la compra de lo que cualquier cabildero dado tiene que vender. Los demócratas no son mejores, solo se ven mejor en este momento porque los republicanos son muy extremos. Pero en realidad son los titulares los que gobiernan, de cualquier parte. Las diferencias basadas en las líneas partidarias son insignificantes para determinar lo que realmente sucede en el Congreso. Es solo que los congresistas y las mujeres solían hablar entre ellos y cooperar en cosas a veces en el pasado. Ahora todo el juego es resistencia incluso en el punto más pequeño. Incluso si fue su idea en primer lugar, como el programa Healthcare. Entonces, la extremidad de los opuestos nihilistas solo se profundiza a medida que avanzamos, y el problema con eso es que eventualmente se vuelca en alguna forma de totalitarismo populista. Esa es la forma en que todas las demás democracias han ido en la historia y hemos hecho bien para evitar lo inevitable durante tanto tiempo en este país. Pero eventualmente la extremidad del nihilismo ganará, y debido al pensamiento rápido, saltaremos a la derecha al pensar que es la mejor opción que resolverá todos nuestros problemas como nación para lograr que alguien haga las cosas extremas que queremos. a suceder Pero vivir con el legado de estar atrapado en un movimiento populista que termina como un totalitarismo y recuperarse de la pérdida de la democracia será difícil cuando llegue el momento.
Si pensáramos un poco más lento, nos daríamos cuenta de que el compromiso para resolver nuestros problemas es lo mejor, pero el pensamiento rápido quiere respuestas rápidas y se enamora de las opciones nihilistas que se nos presentan casi siempre. Dios ayudanos.