¿Cómo se comporta Dios?
Brahmacharya significa comportarse como dios, por así decirlo …
Dios está lleno Dios es perfecto
Lo que es perfecto no tiene ningún deseo porque ya está completo. No piensa porque no tiene nada que saber.
Ser así es lo que en realidad se llama Brahmacharya. Siendo independiente.
- La gente habla de revelaciones espirituales e iluminación a través de los sueños. Por otro lado, Freud había declarado que los sueños son una ventana a nuestro inconsciente. Entonces, ¿significa que esas revelaciones son en realidad producto de nuestra propia mente o hay algún poder externo que las dirija?
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Decimos que Dios es Satchidananda.
Sat (existencia absoluta)
Chit (conocimiento absoluto) y
Ananda (Felicidad Absoluta)
Todos estamos tratando de ser eso, solo en un plano relativo.
Queremos existir No queremos morir
Queremos pensar que lo sabemos todo. y
Queremos ser felices
El problema es que nunca podemos serlo siempre y cuando nos identifiquemos con algo finito como un cuerpo / mente, etc.
Advaita dice que existe ‘Una existencia’ que no está dividida.
Una existencia infinita homogénea.
Cualquier acción que haga que este ideal sea práctico (que no eres finito) es lo que se llama una buena acción y cualquier acción que te haga sentir que eres finito se llama mala acción.
el primero lo lleva a uno hacia dios (prácticas espirituales) y el segundo lo aleja de dios (deseos).
Pero no podemos “alcanzar” la perfección. Porque algo perfecto nunca puede ser imperfecto antes.
Solo tenemos que perder este ‘engaño’ de que somos imperfectos.
Es como sacar una espina con otra espina. Superar la mente por la mente. Cuando la mente se ha ido, la ilusión se ha ido y luego la verdad se revelará.
Pero la mente es insensible. Deriva la luz del alma.
Entonces, Dios no puede ser alcanzado nuevamente haciendo algo.
Los Vedas dicen “Él es liberado a quien el alma elige”.
Pero lo que parece ser una contradicción es que los sabios también dicen que nunca elige a alguien que no esté tratando de alcanzarlo.
Entonces el veredicto final es …
Si practicas todas estas cosas aún no puedes alcanzar a Dios pero
Si no practicas estas cosas, entonces no lo harás.