¿Qué es realmente Moksha? ¿Y por qué es tan importante?

Moksha no es solo un gran problema, es el último “acuerdo” en las filosofías vedánticas upanishads,

Moksha … traducido incorrectamente como liberación es un estado y no un proceso o evento específico.

Moksha no tiene una palabra equivalente en inglés que pueda transmitir el significado sánscrito exacto, pero la libertad es lo más cercano

No hay ningún lugar a donde ir cuando se alcanza Moksha. Sin cambios … sin luz brillante … sin repentino amanecer de conocimiento

De hecho, el uso más común de Moksha está en el contexto de los 4 purushartas mencionados en Dharma Shastras

Los Dharma Shastras no son Shrutis, y antes de ellos el concepto de Moksha no prevalecía. Los textos anteriores a los Dharma Shastras hablan sobre el Trivarga-Kama y el Dharma.

Moksha se llama Parama Purushartha. Purushartha significa “Meta / Propósito de la vida humana.

La prioridad general en la cultura india se da como

  1. Moksha – Valores espirituales
  2. Dharma – Valores morales
  3. Artha – Valores económicos
  4. Kama – Valores psicológicos

Lo que debe entenderse es que la palabra Moksha se usa en un contexto más orientado al proceso y como algo a lo que aspirar. Es una meta para nuestra vida … no mejor que nuestra vida.

Recuerde que todo esto era relevante con respecto a la estructura social de la época. Y como mencioné antes, se mencionan en Smritis, es decir, son aplicables para el momento en que fueron escritos.

Una interpretación moderna de Moksha

Todos buscamos la felicidad en paz en nuestras vidas. Una vez que comenzamos a hacer la pregunta, ¿cuál es exactamente la causa de esta felicidad? ¿Por qué no puedo ser feliz en todo momento? ¿Quién es este que está siendo feliz? ¿Mi mente? ¿Quién es este yo? … ¿Quién soy?

Esta última pregunta es la base de todos los esfuerzos espirituales.

Los esfuerzos espirituales no se oponen a nuestra vida, mejoran nuestra vida. Por lo tanto, la libertad que deseamos … Libre de quejas, libre de estrés, libre de conflictos, libre de ira, libre de odio … es lo que necesitamos perseguir. Debemos buscar hacernos mejores seres humanos. Esto es todo lo que los gurús de autoayuda de hoy continúan sin cesar.

Este es un concepto simple … Necesitamos ser felices … y si es posible siempre felicidad …

Busquemos esa verdadera felicidad sin fin, que nunca cambia, nunca disminuye, nunca altera … La máxima verdad de la vida.

¡Todo esto no está más allá de nuestra vida, sino para mejorar nuestras vidas de todas las formas posibles!

La idea de que el nivel más elevado del ser es la libertad de la vida humana no permanente es una que atraviesa varias religiones orientales. Este artículo explorará el concepto del hinduismo del escape del ser mundano, conocido como moksha.

Moksha y Samsara

Para comprender la moksha , que significa “liberación”, primero se deben comprender otras ideas importantes en el hinduismo, en particular, el samsara . Samsara es una palabra sánscrita que se refiere al ciclo de nacimiento, muerte y renacimiento, al paso del alma de una vida a otra. A medida que el alma transita entre estas vidas, la próxima encarnación es informada por los hechos de la vida anterior. Esta es la creencia hindú del concepto de karma . Es posible que haya escuchado a la gente hablar sobre el karma y la idea de que las elecciones de las personas volverán a afectarlos de una forma u otra en el futuro. El concepto hindú del karma es similar al uso popular, pero la responsabilidad de una persona por sus acciones, buenas o malas, se trata en la próxima vida, no en la actual.

El final del ciclo de nacimiento, muerte y renacimiento (samsara) es el punto final de existencia en el hinduismo. Hay cuatro objetivos, denominados colectivamente purusartha , destinados a lograr el samsara, y el cuarto de ellos es el objetivo final de obtener moksha. A medida que las personas se mueven a través de los primeros tres objetivos (dharma, artha y kama), liberan apegos a las posesiones y deseos mundanos, lo que lleva a la meta de lograr moksha. ¿Suena familiar? El concepto hindú de moksha es similar al concepto budista de nirvana.

Se puede ver una representación visual del concepto de moksha en esta pintura hindú que muestra al elefante Gajendra experimentando moksha. En lugar de centrarse en el sufrimiento del cocodrilo que le muerde la pierna, se centra en Vishnu, que lo libera.

Es importante señalar aquí que hay varias escuelas de pensamiento diferentes en el hinduismo, cada una con su perspectiva única sobre moksha. Mientras que algunos ven a los moksha como la liberación del ciclo de nacimiento, muerte y renacimiento, otros ven a los moksha de manera más general como la liberación del sufrimiento durante la vida en la tierra, lo que lleva a una vida de felicidad perfecta. Algunos incluso usan un nombre alternativo para referirse a moksha como kaivalya.

Moksha y el Ser Supremo

El hinduismo es una religión teísta que cree en seres supremos conocidos como dioses y semidioses. Diferentes sectas adoran a diferentes dioses o semidioses; Sin embargo, se cree ampliamente que Brahman es el Ser Supremo en la religión. Cuando uno logra moksha, él o ella finalmente logra la unidad con el Ser Supremo.

Hay dos escuelas fundamentales de pensamiento en el hinduismo sobre la naturaleza de la unidad de uno con el Ser Supremo. El primero se conoce como Advaita Vedanta , o no dualismo. Esta es la creencia de que el ser espiritual de uno no está separado del Ser Supremo. Dar todo al servicio del Ser Supremo es el camino hacia moksha. Una forma de visualizar esto es pensar en el alma humana como una sola brizna de hierba en un campo, siendo el campo el alma del Ser Supremo. La brizna de hierba es parte de la composición del campo, así como el alma humana es parte del alma del Ser Supremo.

Importancia en el hinduismo: Moksha es el final del ciclo de muerte y renacimiento y se clasifica como el cuarto y último artha (meta). Es la trascendencia de todos los arthas. Se logra superando la ignorancia y los deseos. Es una paradoja en el sentido de que superar los deseos también incluye superar el deseo de moksha mismo. Se puede lograr tanto en esta vida como después de la muerte.

¿Qué pasa después de la muerte?

Es preferible que un hindú muera en casa. Tradicionalmente, la cabeza del difunto enciende una vela. El cuerpo se coloca en la entrada de la casa con la cabeza hacia el sur. El cuerpo está bañado, ungido con sándalo, afeitado (si es masculino) y envuelto en tela. Es preferible que la cremación tenga lugar el día de la muerte. Luego, el cuerpo es llevado a la pira funeraria por los parientes varones y se rezan oraciones a Yama, el dios de la muerte. A veces se canta el nombre de Dios (Ram). Al hacer esto, la pira se encierra en un círculo tres veces en sentido antihorario. Esto generalmente lo hacen los parientes varones de la familia, liderados por el principal doliente.

En la pira funeraria, los pies del cuerpo se colocan apuntando hacia el sur en dirección al reino de Yama y la cabeza hacia el norte hacia el reino de Kubera, el dios de la riqueza. Tradicionalmente, es el principal doliente quien ilumina la pira. Esto se hace aceptando ramitas de kusha en llamas de los Doms que son parte de la casta hindú intocable responsable de atender las piras funerarias. El cuerpo ahora es una ofrenda a Agni, el dios del fuego.

El agua es sagrada

Después de la cremación, las cenizas se recogen y generalmente se dispersan en agua. El río Ganges es considerado el lugar más sagrado para esparcir cenizas. Del mismo modo, Benares (el hogar de Siva, Señor de la destrucción) es un lugar preferido de muerte porque elimina la contaminación de la muerte y la convierte en un evento positivo. Cualquiera que muera aquí rompe el ciclo de la vida y logra moksha (iluminación o liberación).

Es importante recordar que el hinduismo no es solo una religión sino también una forma de vida cultural.

Nietzche lo pone maravillosamente.

El mayor peso. – Qué, si algún día o noche un demonio te robara en tu soledad más solitaria y te dijera: “Esta vida como la vives ahora y la has vivido, tendrás que vivir una vez más e innumerables veces más; y no habrá nada nuevo en él, pero cada dolor y cada alegría y cada pensamiento y suspiro y todo lo indescriptiblemente pequeño o grande en tu vida tendrá que volver a ti, todo en la misma sucesión y secuencia, incluso esta araña y esta luz de luna entre los árboles, e incluso este momento y yo mismo. ¡El eterno reloj de arena de la existencia se da vuelta una y otra vez, y tú con él, mota de polvo! ”
¿No te arrojarías y rechinarías los dientes y maldecirías al demonio que habló así? … ¿O qué tan dispuesto estarías para ser para ti mismo y para la vida para no desear nada más fervientemente que esta última confirmación y sello eternos?

Cuando uno ve la recurrencia eterna como una maldición, escapar de ella se convierte en una necesidad y una GRAN COSA.

Muchos lo ven como un escape de la vida y la muerte. Una vida de sufrimiento, y luego morir una muerte horrible. En un sentido casual, ¿quién no quiere escapar? ¡Todos! Podemos llamarlo por un nombre, seguro, moksha, iluminación, … ¿Hay alguna manera, sí, hay un nuevo gurú que enseñe una nueva forma de alcanzarlo, todos los días. ¿Por qué no sería un gran problema?

Hay expresiones que son muy simples …

Este momento es todo lo que hay.

No había vida ni muerte para empezar.

y así sucesivamente … Declaraciones aparentemente simples, pero se necesita un gran esfuerzo para conseguirlo. Aparentemente … pero solo después de que lo entiendes. Es un gran problema, no es un gran problema, ambos se vuelven realidad. No es como obtener una medalla de oro en los Juegos Olímpicos, donde realmente necesitas trabajar duro toda tu vida, ser dotado, todas las estrellas alineadas, el juego está diseñado de tal manera que solo hay unos pocos. Pero para moksha o lo que sea que lo etiqueten, es lo único accesible para todos y, sin embargo … se ha logrado lograr algo como que entendemos casualmente el significado de la palabra.

Moksha es la liberación de ‘moha’ o los apegos que están almacenados en nuestra mente. En la vida nos encontramos con tantas personas y tantas cosas, nos apegamos a muchas de ellas. Hay un pensamiento almacenado en nuestra mente de que mi vida sería difícil sin una cosa en particular o una persona. Esto se llama un archivo adjunto. Mientras se cumpla esta condición, nunca sentiremos que estamos apegados. Tan pronto como perdemos la cosa o la persona a la que estamos apegados, nos volvemos miserables y muchas personas incluso se deprimen dependiendo del grado de apego. Moksha es vivir la misma vida pero sin apegos, lo que significa tener la confianza de que viviría sin importar lo que suceda.

La meditación es un método para hacernos comprender que solo soy conciencia y pensamientos que son como la información o los datos almacenados en la mente están separados de mí. Al darnos cuenta de este hecho, nos liberamos de los pensamientos, los apegos o las emociones y su efecto en nosotros, y podemos vivir una vida pacífica y sin preocupaciones, y eso es lo que es moksha.

Moksha es vivir en este mundo sin miedo ni enojo, en perfecta armonía con el mundo entero. ¿Quién puede vivir así? Alguien que ha alcanzado la comprensión completa del juego de la vida, cómo comenzó, a dónde va, etc. y ha dominado el juego. Estrictamente hablando, no es gran cosa. Está al alcance de cada persona / ser vivo en el mundo. Sin embargo, prepararnos para eso es un gran problema. Ese proceso de transformación comenzará en algún momento u otro. Ya sea en esta vida u otra. Nadie se quedará solo. Porque ese es uno de los pasos en el juego y recuerda, todos somos parte del juego.

Primero debes entender cuál es la diferencia entre un ser humano y el resto de los seres vivos.

  1. Nosotros comemos, ellos también comen.
  2. Los reproducimos ellos también se reproducen.
  3. Nosotros dormimos, ellos también duermen.

Si obtiene la diferencia, esa es la respuesta de la segunda parte de su pregunta.

Ahora, en la primera parte, lo que es ” Moksha” es la “máxima liberación”. En Sanatan Dharma, todo este mundo es Maya (ilusión) y el objetivo del individuo es salir de Maya y convertirse en uno con Supreme. Entonces, el proceso de convertirse en uno con Dios y deshacerse de Maya se llama Moksha.

Por favor, corrígeme si me equivoco en algún momento.

Según la filosofía india, todo se basa en el karma. Llevamos nuestros karmas al próximo nacimiento. Y esto continúa. Nacemos continuamente y llevamos nuestros buenos y malos karmas. Este ciclo continúa.

Y cuando vamos más allá de este ciclo, lejos de la muerte y el nacimiento, es cuando se llama que esa persona ha logrado moksha.

Creo que si no tienes el pecado y el Punya, obtendrás moksha.

Para vencer el pecado harás algunas cosas buenas. Pero es muy difícil cruzar el estado de Punya.