Técnicamente hablando, el karma no afecta el alma, el karma solo afecta la mente y el cuerpo. Se dice – un sango hi’yam purusah – el alma nunca es tocada por la materia.
Debido al ahamkara o al ego falso, el alma se identifica con el cuerpo y la mente y, por lo tanto, sufre o disfruta según las condiciones del cuerpo y la mente. Pero todo esto es como un sueño para el alma. Una vez que el alma despierta a su verdadera identidad como sirviente eterno de Krishna, el sueño del cuerpo y la mente, es decir. El karma desaparece.
Srila Prabhupada dice:
Nunca tuvimos ninguna ocasión en que nos separamos de Krishna. Por ejemplo, un hombre está soñando y se olvida a sí mismo. En un sueño, se crea en diferentes formas: “Ahora soy el rey”. Esta creación de sí mismo es tan vidente y como el sujeto, o lo visto, dos cosas. Pero tan pronto como termina el sueño, lo “visto” desaparece. Pero el vidente permanece. Ahora él está en su posición original. Nuestra separación de Krishna es así. Soñamos este cuerpo y muchas relaciones con otras cosas. Primero el apego viene a disfrutar de la complacencia de los sentidos. Incluso cuando estamos con Krishna, el deseo de gratificación de los sentidos está ahí. Hay una actitud latente para olvidar a Krishna y crear una atmósfera para disfrutar independientemente.
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El mantra Hare Krishna despertará al alma de su sueño en el regazo de Maya.
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“Este mantra, que consta de 16 palabras y 32 sílabas, es el único medio contra el mal en la era de Kali. Después de buscar en toda la literatura védica, uno no puede encontrar un método de religión más sublime para esta era que el canto de Hare Krsna “.
– Kali-santarana Upanishad