La doctrina del karma es parte de la riqueza de las ideas espirituales que se originaron en la India. Ya era antiguo y en su mayoría se daba por sentado allí cuando el Buda lo incluyó en las enseñanzas que presentó sobre cómo liberarse del sufrimiento de la existencia. De hecho, está relacionado con la espiritualidad, ya que sin una comprensión del karma, es difícil progresar en el camino hacia la iluminación, y es imposible lograrlo.
Según la doctrina, engañamos, traicionamos y hacemos otras cosas negativas porque no sabemos sobre el karma. Si lo supiéramos, nunca haríamos esas cosas, ya que cada una de nuestras acciones, por pequeñas que sean, inevitablemente nos trae un resultado que refleja la intención detrás de esa acción. No es diferente de la forma en que cambiamos nuestro comportamiento después de hacer algo como, por ejemplo, poner una mano sobre una estufa caliente. El dolor punzante nos enseña a no volver a hacerlo; a partir de ese momento, nos aseguramos de no tocar un quemador caliente, por conveniente que parezca hacerlo.
La dificultad con el karma es que opera durante múltiples vidas. Una acción que hago hoy puede no traer un resultado kármico hasta una vida futura futura, cuando surjan las circunstancias correctas que permitan que madure. Si no creemos en el renacimiento, entonces no podemos creer en el karma, y estaremos tentados a participar en comportamientos negativos, pensando que serán beneficiosos para nosotros. De la misma manera, cuando nos sucedan cosas desagradables, no podremos verlas como resultado del karma que nos trajeron de vidas anteriores, y pensaremos que es mala suerte o, más probablemente, culparemos a otros. para ello, y así tentarnos a participar en actos negativos para desquitarnos. Esto genera más karma malo y, por lo tanto, más sufrimiento para nosotros mismos en el futuro.
Las personas en Occidente, que no están acostumbradas a la idea de la reencarnación, encuentran difícil aceptar la doctrina del karma. Ciertamente, no es fácil de entender, especialmente en detalle. Se dice que el mismo Buda lo entendió completamente justo antes de lograr su iluminación final.
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Pero diría que si puedes abrir tu mente a la posibilidad de que el karma sea real, entonces es muy beneficioso hacerlo. Nos da un fuerte estímulo para llevar una vida ética y dejar ir la culpa. Al hacer cosas que promueven la felicidad de los demás, estamos plantando las semillas de nuestra propia felicidad. De hecho, encuentro que si hago algo que hace que alguien más se sienta bien, me siento bien ahora mismo; No tengo que esperar a que esa semilla madure.
Si descubres que no puedes aceptar la idea de la reencarnación, aún así recomendaría experimentar con la idea actuando como si fuera verdad, al menos por un tiempo, y ver cómo eso afecta tu experiencia. Puede descubrir que incluso si no es “verdadero”, la doctrina del karma todavía conduce a una forma de vida muy positiva y beneficiosa.