El término alma se define de manera diferente en el budismo.
Definición popular de Alma:
En la comprensión popular, SOUL es una entidad permanente que vive dentro de nosotros y
- muere después de la muerte del cuerpo físico O
- Renace en un cuerpo diferente O
- Va a un infierno o cielo permanente o temporal.
Definición budista de “Sin alma” o “Anatta”:
- ¿Qué debo hacer durante la meditación?
- ¿Está Estados Unidos realmente experimentando un Gran Despertar, o esta reciente tendencia de avivamientos espirituales es solo temporal y no equivaldrá a nada?
- ¿Somos seres? ¿Somos humanos en la tierra o almas que somos seres eternos?
- Cómo saber cuándo has superado el miedo a la muerte
- ¿Cuáles son los tres sistemas que hay en el cuerpo humano que conoce un verdadero Satguru pero no un científico?
En el budismo no hay alma (permanente) que reside en nosotros y continúa viviendo en nuestro cuerpo y lo abandona después de la muerte del cuerpo físico. Considera lo que popularmente se llama alma, como un vínculo continuo de conciencia que está en constante cambio. Entonces no podemos realmente considerar nuestra conciencia pasada como lo mismo que la conciencia actual.
Analogía del río
Una analogía popular y muy buena con el concepto de No Soul o Anatta es de river. Considere visitar el río Ganges. Al día siguiente vuelves a visitar el mismo río Ganges. El año que viene vuelves a visitar el río Ganges. ¿El río Ganges que visitó en su primera visita es el mismo cada vez que lo visita? No. Como el agua en él siempre ha cambiado y cada momento está cambiando. Vemos una versión diferente del río Ganges cada vez. Hemos aumentado la confusión al mantener el mismo nombre. ¿Pero es el río Ganges muy diferente del anterior? No. Como hay un vínculo continuo entre el río Ganges anterior y el actual.
Lo mismo ocurre con nuestra conciencia / Anatta / “No Soul” (alma como en la definición popular). En el budismo no es lo mismo ni muy diferente, pero mantiene un vínculo continuo.
Analogía de velas
Según la definición popular de alma, el alma es similar a la llama de una vela que arde y permanece con la vela desde que se enciende hasta el momento en que se quema.
Según la definición budista, Anatta significa que la llama de la vela no es la misma ni muy diferente desde el momento en que se enciende hasta el momento en que se quema. Como la llama es continuamente diferente y se quema de cera diferente, pero siempre mantiene un vínculo con su llama anterior.
Para concluir
Tanto “alma” en el significado popular como “Sin alma” / Anatta en el budismo se refieren a la misma cosa, pero el concepto y la perspectiva son completamente diferentes, dando una visión completamente diferente.
Además , ¿en qué se diferencia el renacimiento (concepto) en el budismo sin alma / anatta?
Volvemos primero con la analogía de las velas. Si tuviéramos que quemar otra vela con la vela encendida, la llama se transferirá a otra vela.
Según la definición popular de alma, la compararemos como la transferencia de alma de un cuerpo físico a otro. En el budismo lo consideraremos igual que en la vela encendida anteriormente: un alma en constante cambio (vela) que continúa el proceso hacia otro cuerpo físico (vela).
Otra analogía más popular es la de la leche. La leche cambia para convertirse en cuajada, la cuajada se convierte en mantequilla, que se convierte en manteca. Cada vez no es lo mismo ni completamente diferente.
Así, en el budismo, durante el renacimiento, la persona que renace no es ni la misma ni completamente diferente.
Por lo tanto, al igual que para (No) Soul, Rebirth es un concepto diferente y proporciona una comprensión y visión diferentes.