¿No es un egoísmo ser un santo o un sanyasi o un líder espiritual? ¿Simplemente huyendo de las responsabilidades de la familia, las relaciones?

El “egoísmo” se define como “la preocupación excesiva que uno tiene hacia uno mismo por su propio beneficio en todas las esferas de la vida, independientemente de los demás”. También se conoce como ‘egocentrismo’. Quien nutre el egoísmo no puede ser un Sanyasi en primer lugar, también lo es un practicante de espiritualidad. Hay una razón detrás de esto. El egoísmo se considera un “vicio central” que causa “Siete pecados capitales”, que son “orgullo”, codicia, “lujuria”, “envidia”, “glotonería”, “ira” y “pereza” y un La persona que se dirige a ‘Sanyasidom’ tiene que deshacerse de ellos para convertirse en un Sanyasi. Bueno, puede haber falsos sanyasis o practicantes espirituales; pero luego son falsos, ¿no es así?

El que se escapa de las responsabilidades puede ser mejor llamado “cobarde” y no Sanyasi. No hay necesidad de que uno viva en un Ashram o vaya a la cima de la montaña, separado de sus familias para convertirse en un Sanyasi. Examinemos ‘quién’ y ‘qué’ es un Sanyasi.

“Sannyasi”, una palabra sánscrita proviene de la raíz “Sam”, que significa “todo junto” y “Nyasa” puede traducirse como “bajar” o “darse por vencido”. Sannyasi, por lo tanto, es uno que ha “renunciado” a todos los “aspectos materiales” de la vida. Sin embargo, un Sannyasi es aquel que ha desarrollado un “desinterés” en las cosas materiales, no necesariamente “cortado” de la vida normal como se “entiende generalmente”. Un Sannyasi es un asceta y el significado de asceta es “llevar un estilo de vida lejos de perseguir el placer mundano” y, por lo tanto, puede muy bien ser parte de la vida normal. Uno puede ser un Sannyasi que lleva una vida ascética en medio de “Samskara” del mundo material haciendo sus “deberes” o “Karma” y permanecer “conectado”, pero no “apegado”. Es en este sentido; El Señor Krishna se conoce como “Sanyasi” en Mahabharata.

Un Sanyasi generalmente practica ‘brahmacharya’ o ‘bachelorhood’ como se entiende normalmente en la modernidad, aunque la verdadera definición de la expresión Brahmachari es “¡el que sigue (chaari) Brahmn (Dios) y no la bachelorhood! Por lo general, persigue a Moksha (o salvación) y, por lo tanto, trata de alejarse del ajetreo y el bullicio de la vida para aislarse en el bosque o en la cima de la montaña, aunque no es necesario que sea así.

Para ser un Sanyasi, uno debe tener abundancia de afecto hacia todos los seres vivos, entre otras cosas mencionadas anteriormente y, por lo tanto , está ‘conectado’ mucho con la vida, pero no está apegado a ella y, por lo tanto, nunca es ‘irresponsable’ y lleva a cabo sus deberes sin descanso. o Karma

Gracias Rajesh pidiéndome que responda tu pregunta

Afectuosamente

¿Qué más están haciendo? Hay estudiantes, maestros y buscadores en este mundo. Lo que aprende, lo que enseña y lo que busca es la elección de un individuo. ¿Qué hay para aprender, enseñar y buscar en este mundo? Se trata solo de la vida, la vida y el principio detrás de esto en lo que está siendo perseguido por todos. Primero tiene que aprender, luego enseñar y luego buscar ampliar sus conocimientos. Aprender es fácil, enseñar también es fácil. Pero buscar es difícil ya que involucra muchos problemas que involucran muchos sacrificios tanto personales como sociales. Es por estos buscadores que el mundo ha mejorado tanto en el avance científico como en los buscadores espirituales. La ciencia parte de la filosofía y los buscadores son la base de la filosofía. Santos, DIOSES, sanyasis, todos hacen esto. Aquellos que se hacen pasar por ellos deben ser rechazados por la sociedad, el stock y el barril, ya que no son más que trampas.

Tu pregunta no está clara. En primer lugar, aquellos que cultivan el egoísmo no pueden convertirse en un santo, un sanyasi o un líder espiritual.
Llegando a la segunda parte de la pregunta. Primero comprende el significado de las palabras. Lea aquí (la respuesta de Nath Yogi a ¿Cuál es la diferencia entre Sadhu, Saint y Sanyasi?)
Creo que su pregunta es sobre un jefe de familia y renunciante. No puedes simplemente juzgar a un santo, un sanyasi o un líder espiritual sin saber de ellos. Siguen las instrucciones de sus respectivos gurús, ya sea que se trate de un jefe de familia (que lleva una vida familiar) o un renunciante (descartando todos los lazos y responsabilidades familiares).
Sacar conclusiones sobre los santos, los sanyasis y los líderes espirituales sin una base adecuada en la verdad está en contra del espíritu de un hombre sabio.

Los seres espirituales, incluidos los santos, los sabios, etc., comenzaron solos a buscar la verdad. Después de alcanzar su emancipación o iluminación, normalmente no tienen otra opción, ya que todavía están bajo la tutela de sus Maestros o Gurú. Solo con el comando expreso de sus Maestros pueden hacer lo que se les dice que hagan. Tomemos el caso de Saibaba de Shirdi, Vivekananda, Shankaracharya, Swami Chinmayananda, etc. Se les indicó claramente que siguieran un cierto camino. La mayoría se convirtió en maestros mundiales y algunos se dedicaron a servir a la sociedad. Por eso no pueden llamarse egoístas.