Creo que en realidad te estás preguntando por qué Krishna no detuvo la guerra cuando tuvo el poder al darse cuenta de que él es el dios y que tiene todos los poderes para hacerlo.
vamos a tomarlo en una premisa más pequeña
¿Por qué Krishna no salvó a los Pandavas cuando jugaron dados con Duryadhana y Shakuni?
Maravillosa explicación del propio Krishna:
Desde su infancia, Uddhava había estado con Krishna, cargándolo y sirviéndole de muchas maneras. Nunca pidió ningún deseo o bendición a Sri Krishna. Cuando Krishna estuvo a punto de completar Su Avatar, llamó a Uddhava y dijo: ‘Querido Uddhava, en este avatar mío, muchas personas me han pedido y recibido bendiciones; pero nunca me preguntaste nada ¿Por qué no preguntas algo ahora? Te voy a dar. Déjame completar este avatar con la satisfacción de hacer algo bueno por ti también ‘.
Aunque Uddhava no preguntó nada por sí mismo, había estado observando a Krishna desde su infancia. Siempre se había preguntado acerca de la aparente desconexión entre las enseñanzas y acciones de Krishna, y quería entender las razones de lo mismo. Le preguntó a Krishna: ‘Señor, nos enseñaste a vivir de una manera, pero viviste de una manera diferente. En el drama de Mahabharat, en el papel que jugaste, en tus acciones, no entendí muchas cosas. Tengo curiosidad por entender las razones de sus acciones. ¿Cumplirías mi deseo de saber?
Krishna dijo: ‘Uddhava, lo que le dije a Arjuna durante la guerra de Kurukshetra fue Bhagavad Gita. Hoy, mis respuestas a ustedes se conocerían como ‘Uddhava Gita’. Por eso te di esta oportunidad. Por favor pregunte sin dudarlo.
Uddhava comienza a preguntar: “Krishna, primero dime quién es un verdadero amigo”.
Krishna dice: “El verdadero amigo es aquel que viene en ayuda de su amigo necesitado incluso sin ser llamado”.
Uddhava: ‘Krishna, eras un querido amigo de los Pandavas. Confiaron plenamente en ti como Apadhbhandava (protector de todas las dificultades). Krishna, no solo sabes lo que está sucediendo, sino que también sabes lo que va a suceder. Eres un gran gyani. Justo ahora diste la definición de un verdadero amigo cercano. Entonces, ¿por qué no actuaste según esa definición? ¿Por qué no detuviste a Dharmaraj (Yudhishtra)?
de jugar el juego de apuestas? Ok, no lo hiciste; ¿Por qué no volteaste la suerte a favor de Dharmaraj, por lo que te habrías asegurado de que el dharma ganara? No hiciste eso también. Al menos podrías haber salvado a Dharmaraj deteniendo el juego después de que perdió su riqueza, su país y él mismo. Podrías haberlo liberado del castigo por apostar. O podrías haber entrado en el pasillo cuando comenzó a apostar a sus hermanos. Tú tampoco hiciste eso. Al menos cuando Duryodhana tentó a Dharmaraj ofreciéndole devolver todo lo perdido si apostaba a Draupadi (que siempre traía buena fortuna a los Pandavas), podría haber intervenido y con su poder divino podría haber hecho que los dados rodaran de una manera favorable a Dharmaraj . En cambio, intervino solo cuando Draupadi casi perdió su modestia y ahora afirma que le dio ropa y salvó la modestia de Draupadi; ¿Cómo puedes decir esto? Después de que un hombre la arrastró al pasillo y la desnudó frente a tanta gente, ¿qué modestia le queda a una mujer? ¿Qué has guardado? Solo cuando ayudas a una persona en el momento de la crisis, puedes llamarte ‘Apadhbandhava’. Si no ayudó en tiempos de crisis, ¿de qué sirve? ¿Es Dharma? Cuando Uddhava planteó estas preguntas, las lágrimas comenzaron a rodar de sus ojos.
Estas no son las preguntas de Uddhava solo. Todos los que hemos leído Mahabharata tenemos estas preguntas. En nombre de nosotros, Uddhava ya le había preguntado a Krishna.
Bhagavan Krishna se echó a reír. ‘Estimado Uddhava, la ley de este mundo es:’ solo el que tiene Viveka (inteligencia a través de la discriminación), gana ‘. Mientras que Duryodhana tenía viveka, Dharmaraj carecía de ella. Es por eso que Dharmaraj perdió ‘.
Uddhava estaba perdido y confundido. Krishna continúa ‘Mientras que Duryodhana tenía mucho dinero y riqueza para apostar, no sabía cómo jugar el juego de dados. Es por eso que usó a su tío Shakuni para jugar mientras apostaba. Eso es viveka. Dharmaraj también podría haber pensado de manera similar y me ofreció que yo, su primo, jugara en su nombre. Si Shakuni y yo hubiéramos jugado al juego de los dados, ¿quién crees que habría ganado? ¿Puede rodar los números a los que estoy llamando o rodaría los números que está preguntando? Olvidalo. Puedo perdonar el hecho de que olvidó incluirme en el juego. Pero, sin viveka, cometió otro error. Rezó para que no viniera al salón, ya que no quería que supiera que por mala suerte se vio obligado a jugar este juego. Me ató con sus oraciones y no me permitió entrar al pasillo; Estaba justo afuera del pasillo esperando que alguien me llamara a través de sus oraciones. Incluso cuando Bheema, Arjuna, Nakula y Sahadeva se perdieron, solo estaban maldiciendo a Duryodhana y reflexionando sobre su destino; se olvidaron de llamarme. Ni siquiera Draupadi me llamó cuando Dusshasan le sostuvo el pelo y la arrastró para cumplir con la orden de su hermano. También discutía en el pasillo, basándose en sus propias habilidades. Ella nunca me llamó. Finalmente prevaleció el buen sentido; cuando Dusshasan comenzó a desnudarla, ella se rindió dependiendo de su propia fuerza, y comenzó a gritar ‘Hari, Hari, Abhayam Krishna, Abhayam’ y gritó por mí. Solo entonces tuve la oportunidad de salvar su modestia. Llegué tan pronto como me llamaron. Salvé su modestia. ¿Cuál es mi error en esta situación?
‘Maravillosa explicación, Kanna, estoy impresionado. Sin embargo, no estoy engañado. ¿Puedo hacerte otra pregunta? Dice Uddhava. Krishna le da permiso para proceder.
¡Significa que vendrás solo cuando te llamen! ¿No vendrás solo para ayudar a las personas en crisis, a establecer justicia? ‘, Pregunta Uddhava.
Krishna sonríe. ‘Uddhava, en esta vida, la vida de todos se basa en su propio karma. No lo corro; No interfiero en eso. Solo soy un ‘testigo’. Estoy cerca de ti y sigo observando lo que sea que esté sucediendo. Este es el Dharma de Dios ‘.
‘Wow, muy bien Krishna. En ese caso, se mantendrá cerca de nosotros, observará todos nuestros actos malvados; A medida que sigamos cometiendo más y más pecados, nos seguirás observando. Quieres que cometamos más errores, acumulemos pecados y suframos ”, dice Uddhava.
Krishna dice: ‘Uddhava, por favor, date cuenta del significado más profundo de tus declaraciones. Cuando entiendes y te das cuenta de que estoy como testigo junto a ti, ¿cómo puedes hacer algo malo o malo? Definitivamente no puedes hacer nada malo. Olvidas esto y piensas que puedes hacer cosas sin mi conocimiento. Ahí es cuando te metes en problemas. La ignorancia de Dharmaraj fue que pensó que podía jugar el juego de azar sin mi conocimiento. Si Dharmaraj se hubiera dado cuenta de que siempre estoy presente con todos en la forma de ‘Sakshi’ (testigo), ¿no habría terminado el juego de manera diferente? ‘
Uddhava estaba hechizado y se sintió abrumado por Bhakti. Él dijo: ‘Qué filosofía más profunda. ¡Qué gran verdad! Incluso rezar y hacer pooja a Dios y pedirle ayuda no son más que nuestros sentimientos / creencias. Cuando comenzamos a creer que nada se mueve sin Él, ¿cómo no podemos sentir su presencia como Testigo? ¿Cómo podemos olvidar esto y actuar? En todo el Bhagavad Gita, esta es la filosofía que Krishna impartió a Arjuna. Él era el auriga y guía de Arjuna, pero no luchó solo ”. ¡Date cuenta de que Sakshi / Testigo Supremo dentro y fuera de ti! Y fusionarse en esa conciencia de Dios! Descubre tu Ser Superior: El Supremo Puramente Amoroso y Bienaventurado.
hare Krishna