A menudo se supone que el objetivo final de la espiritualidad india es el nirvana: la extinción de la existencia individual y la absorción simultánea en un Absoluto amorfo. El Bhagavad-Gita revela que esta es solo la etapa preliminar de la autorrealización. Más allá de esto está el despertar de la conciencia eterna del alma de Krishna, la forma personal de la Verdad Absoluta.
En resumen, el Gita explica lo siguiente:
1. No somos nuestros cuerpos, sino almas espirituales eternas (atma), partes integrales de Dios (Krishna). Aunque somos esencialmente espirituales (brahman), hemos olvidado temporalmente nuestra verdadera identidad.
2. Habiendo perdido el contacto con nuestra conciencia original y pura, estamos tratando de lograr la felicidad permanente dentro de un mundo temporal. Nuestros intentos producen reacciones kármicas que nos hacen permanecer en este mundo durante vidas repetidas (samsara).
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3. Al aprender sinceramente y seguir una verdadera ciencia espiritual (dharma) bajo la guía de un maestro autorrealizado, podemos liberarnos de la ansiedad y llegar a un estado de iluminación pura y feliz en esta vida.
4. Krishna es eterno, omnisciente, omnipresente, todopoderoso y todo atractivo. Él es el padre que da semillas de todos los seres vivos y es la energía sustentadora de toda la creación cósmica.
5. Nuestra relación latente con Krishna puede despertarse mediante la práctica del bhakti-yoga, la ciencia de espiritualizar todas las actividades humanas al dedicarlas al Supremo. Este antiguo sistema de yoga nos libera gradualmente del enredo del karma y, por lo tanto, del ciclo de nacimiento y muerte.