¿Cuáles son las principales enseñanzas del Gita?

A menudo se supone que el objetivo final de la espiritualidad india es el nirvana: la extinción de la existencia individual y la absorción simultánea en un Absoluto amorfo. El Bhagavad-Gita revela que esta es solo la etapa preliminar de la autorrealización. Más allá de esto está el despertar de la conciencia eterna del alma de Krishna, la forma personal de la Verdad Absoluta.

En resumen, el Gita explica lo siguiente:

1. No somos nuestros cuerpos, sino almas espirituales eternas (atma), partes integrales de Dios (Krishna). Aunque somos esencialmente espirituales (brahman), hemos olvidado temporalmente nuestra verdadera identidad.

2. Habiendo perdido el contacto con nuestra conciencia original y pura, estamos tratando de lograr la felicidad permanente dentro de un mundo temporal. Nuestros intentos producen reacciones kármicas que nos hacen permanecer en este mundo durante vidas repetidas (samsara).

3. Al aprender sinceramente y seguir una verdadera ciencia espiritual (dharma) bajo la guía de un maestro autorrealizado, podemos liberarnos de la ansiedad y llegar a un estado de iluminación pura y feliz en esta vida.

4. Krishna es eterno, omnisciente, omnipresente, todopoderoso y todo atractivo. Él es el padre que da semillas de todos los seres vivos y es la energía sustentadora de toda la creación cósmica.

5. Nuestra relación latente con Krishna puede despertarse mediante la práctica del bhakti-yoga, la ciencia de espiritualizar todas las actividades humanas al dedicarlas al Supremo. Este antiguo sistema de yoga nos libera gradualmente del enredo del karma y, por lo tanto, del ciclo de nacimiento y muerte.

Controla tu mente y cuerpo haciendo yoga o deportes

Porque tu mente es tu amiga y tu enemiga.

Haz la perfección en el trabajo sin avaricia.

Sigue tu pasión sin avaricia.

Adoración del conocimiento

Cumple con tu deber con tus amigos, mujeres, vecinos y país.

Cómo vivir la vida y su significado y propósitos con la ayuda del karma yoga al sanyas yoga y conocer al Dios supremo y su existencia real más la religión real de todos los seres.

1) Nosotros, las entidades vivientes, somos almas espirituales eternas. Para el alma no hay nacimiento ni muerte. Solo hay transmigración del alma de un cuerpo a otro según los modos de la naturaleza material y los karmas (Gun-sat, raj, tam y Karmas).

2) El alma es parte integral de Dios. Es cualitativamente igual con Dios, pero la cantidad de esa cualidad es muy muy pequeña.

3) Cumplir con nuestro deber es imprescindible para todos nosotros, sin estar apegados al resultado. Sin estar apegados significa que no tenemos derecho sobre los frutos del resultado. Esto reduce el enamoramiento (propensión a disfrutar) con los resultados y nos hace pacíficos y tranquilos en nuestra vida, algo que todos anhelamos pero que nunca conseguimos.

4) Dios ha confirmado que no hay nada superior a Él. Todo descansa sobre él. Él es todo penetrante y está presente en todos y cada uno de los átomos.

5) Dios nos promete que cualquiera que se refugie, siga sus instrucciones, nunca se verá privado de nada. Él da todo lo que nos falta y conserva todo lo que tenemos.

6) El que toma su refugio, nunca perece.

7) Una persona, no importa cuán abominables sean sus actos, si se refugia, debe ser considerado como un devoto. Lo que significa que cualquiera puede tomar su refugio.

8) Dios dice: “Abandona todas las variedades de religión y simplemente ríndete a Mí. Te libraré de todas las reacciones pecaminosas. No temas”.

9) Este conocimiento nunca debe explicarse a aquellos que no son austeros, devotos o dedicados al servicio devocional, ni a alguien que tiene envidia de Mí (Dios) “.

10) “Aquel que explica este secreto supremo a los devotos, el servicio devocional puro está garantizado, y al final volverá a Mí. No hay ningún sirviente en este mundo más querido para Mí que él, y nunca lo habrá. más querido “.

11) “El que estudia esta conversación sagrada, Me adora con su inteligencia. Y el que escucha con fe y sin envidia se libera de las reacciones pecaminosas y alcanza los planetas auspiciosos donde habitan los piadosos”.

La mayor enseñanza de Gita, como lo señala Maharshi Ramana es: Ahmatama gudakesa sarvabhutasayasthita: ahmadirhi madhyancha bhutanamancha.