Política.
Como seminarista católico estaba al tanto de dos mundos diferentes de jerarquías religiosas.
Los sacerdotes diocesanos (el núcleo de la iglesia con los párrocos, los obispos, etc.) básicamente pasaban sus días tramando, conspirando, socavando y untando a la gente. Me encogía cada vez que tenía que ir a un seminario diocesano, incluso para los recados más cortos. Fue simplemente repugnante. No se puede exagerar, caricaturizar o burlarse de esto sin hacerlo menos horrible. Fue tan malo. Y pude experimentar esto en varios países diferentes, así que no creo que haya sido solo una casualidad o mi mala suerte (aunque admitiré que mi predisposición puede haber sido un filtro de lo que vi)
Los sacerdotes religiosos (aquellos con hábitos, monasterios, etc.) son exactamente lo contrario. Básicamente, dibujan pajitas para ver quién recibe la corta y tiene que pasar los próximos cuatro años teniendo que hacer malabarismos con el papeleo de ser superior (o varios asistentes) con sus deberes regulares. Siempre hay un par de miembros hambrientos de poder, pero a menudo no les gusta y nunca son elegidos para nada, por lo que sus ambiciones despóticas se limitan a una parroquia, una casa de retiro, una escuela o lo que sea que puedan obtener. En su mayor parte, las reuniones de capítulos (donde tenían sus votos para ver quién lideraría qué) fueron precedidas por un par de meses de fuerte actividad política, mientras que todos trataron de averiguar quién estaba disponible, dispuesto (pero no ansioso) y con el Ideas correctas para liderar.
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Ambos comienzan con la suposición de que ya están ordenados como sacerdotes. Para esto, debe inscribirse y estudiar mucho (8 años es aproximadamente el promedio desde el primer contacto hasta la ordenación). Los miembros de la iglesia no tienen voz sobre quién se ordena como sacerdote, hermano o hermana.