En la meditación mantra, ¿cuál es el objeto de atención?

Answer 1

Gracias por el A2A.
Me encanta este tema del sonido y la mente.

Comencemos con lo básico. La base de la meditación mantra es el sonido. La mente es sana. Toda la creación es información que vibra y esas vibraciones, podríamos escucharlas, hacer sonido. Todo es una frecuencia de sonido. Entonces, el cuerpo físico es una gran cantidad de frecuencias de energía, centradas en un tema predominante. El cráneo es una frecuencia de energía, y nuestros pensamientos y sentimientos son frecuencias de energía. Toda forma manifiesta es información vibrante. El cráneo vibra como información del cráneo, y en el plano físico la frecuencia parece sólida, pero está lejos de ser sólida. No existe tal cosa como ‘sólido’ en toda la creación. Esa es una de las ilusiones perceptivas de la tercera dimensión.

Entonces, toda la información ES sólida. Cuando escuchamos un sonido, detectamos la información que suena IS y reverberamos en sincronía con ese sonido / información. Es por eso que la música nos afecta tan poderosamente. La música es frecuencias de energía. Las frecuencias de energía son información a la que respondemos vibratoriamente. Somos frecuencias energéticas. Esto lleva todo a un campo de juego común, todas las frecuencias, todo el tiempo. Cuando las frecuencias de la música reverberan dentro de las capas complejas de nuestros campos de energía, naturalmente crea una respuesta en las frecuencias correspondientes dentro de nosotros. Entonces, vibramos a la misma frecuencia que la energía de la música. ¡Son nuestras propias frecuencias las que experimentamos!

Esta reverberación de frecuencia es lo que causa la respuesta emocional dentro de nosotros. Es por eso que podemos responder emocionalmente a las melodías sin palabras. Estamos escuchando información COMO sonido. ESO es lo que es la música. Podemos responder a la música sin palabras porque la música está reproduciendo su propia frecuencia dentro de nosotros. Eres tú dentro de la misma frecuencia que la de la música que sientes. La música conduce la sinfonía energética de ti. Este sonido / información está en armonía con su campo de energía o no. Si está en armonía, te gusta la melodía. Si está trayendo equilibrio a su campo de energía, puede facilitar la curación. Esta es la base de la sanación sonora. Si la información es discordante con su campo de energía, no le gustará la melodía o la canción. Eso puede deberse al hecho de que corresponde a problemas que aún tiene o algún tipo de información que lo hace infeliz o simplemente es discordante con su propia música.

Cuando introduces un mantra en tu mente, ES información específica que ES sonido. Esa frecuencia reverbera dentro de ti, fortaleciéndola. Si esa frecuencia es una forma elevada de autoconocimiento, como la de los mantras, ahí es donde vibrará y, por lo tanto, el valor de los mantras sonoros. Activan tu propia conciencia superior con solo presentarlos. Es por eso que los mantras eventualmente calman la mente superficial. El sonido lleva la conciencia a una mente más profunda que es naturalmente tranquila y en paz.

Entonces, como las palabras son las frecuencias, y las frecuencias son el significado / información, uno solo debe memorizar la oración o la palabra, y luego, a partir de ese momento, dejar que las frecuencias de sonido reverberen fácilmente con los que están dentro de usted. Esto requiere cero esfuerzo de tu parte, aparte de introducir ese sonido una y otra vez. El sonido está naturalmente sincronizado con esa energía dentro de ti cada vez que lo introduces. De lo contrario, no sentiría nada por el sonido. Pensar en las palabras solo te mantendrá en una ‘mente pensante’, que es lo que quieres trascender a través del sonido. No te concentres en ese proceso mental o estarás presentando resistencia al proceso. Deje que el significado de las palabras vaya y descanse, enfóquese ligeramente en el sonido. Solo de esta manera, ese sonido llevará su enfoque a su propio nivel.

¿Tiene sentido esto para ti? Esa es tu respuesta. El sonido es el camino y las palabras están ahí solo para crear los sonidos en el proceso de meditación. De lo contrario, debido a la naturaleza de centrarse en el significado de las palabras, la meditación se convierte en contemplación.

Realmente deseo que más maestros aclaren eso para sus alumnos.

Answer 2

Hola Ali

En primer lugar, si quieres meditar en un mantra, solo concéntrate en la repetición y mantenlo estable sin que la mente se mueva a otros pensamientos. Para practicar esto es todo lo que necesitas saber.

Toda la información que voy a dar es para hacerte entender el proceso detrás de él, olvidarlo mientras meditas y solo reflexionar sobre él antes o después.

El uso inicial de la meditación mantra es suprimir otros pensamientos. Cuando tenemos en mente el mantra, es difícil que surjan otros pensamientos, el único momento en que esto sucede es cuando la atención se debilita. Para esto, el objeto de atención es la repetición misma.
Cuando podemos mantener el mantra en mente durante un período de tiempo más largo, podemos comenzar a observar la calidad de la repetición. No solo somos conscientes de los pensamientos que perturban la repetición, sino que también nos damos cuenta de movimientos más sutiles que empujan la mente ligeramente sin romper la repetición.
En este caso, el objeto de enfoque es la calidad de la repetición.

Cuando nos damos cuenta de la calidad de la repetición, nos damos cuenta cada vez más de los movimientos de la mente y con esta conciencia nos movemos a la calidad de la mente misma. Todavía hay una repetición del mantra, pero es uniforme y constante, y se pueden detectar movimientos mentales más leves.
Al final, todo lo que queda es la repetición del mantra y la conciencia de la repetición, sin embargo, será una experiencia unificada.

Esta es la teoría, realmente solo debes enfocarte en la repetición, manteniéndola estable, manteniéndola pareja, el resto se presentará a su debido tiempo. Si intentas concentrarte en un aspecto más sutil, es posible que puedas concentrarte en él por un breve momento, pero la mente se retirará rápidamente.

Answer 3

hola 🙂
En la meditación mantra, el objeto de atención podría ser el sonido del mantra, el sonido del canto del gurú (si tiene uno, o si está utilizando la versión grabada del mantra), o la ceja media. Si lo desea, podría enfóquese en una o más o todas estas cosas …

También recomendaría ver este video. este maravilloso video de un maestro místico indio revela maravillosamente los secretos de la meditación de Mantra japa, una técnica de meditación simple pero poderosa.
espero que esto ayude 🙂
Saludos,
Sophie

Answer 4

La forma tradicional en que se realiza la meditación Japa (repetición de frases divinas) es cantando bhajans y otros versos. En cuanto a cómo hacer esto, depende del maestro (siempre hay un líder o maestro).

La versión moderna de Japa restaura su capacidad de generar Samadhi , el cuarto estado de conciencia, que desarrolla la mente y el cuerpo de forma natural y rápida. Esta forma es trascendente, pero usa bija mantras cortos tradicionales, no frases largas, para mayor efectividad.

Nadie debe hacer o responder preguntas sobre la práctica personal en un foro público, ya que ese es el tipo de instrucción más pobre. Es poco probable que dicha instrucción sea de alguna ayuda para alcanzar una meta positiva.

Answer 5

El ‘objeto de atención’: el enfoque de la práctica meditativa que implica entrar en un estado de trance inducido por la repetición interna de un mantra (frase cantada o hablada) o consumir una sustancia externa que actúa para inducir el trance.

Un punto de vista es ‘neurocientífico, es decir, que la influencia sonora del mantra hablado o tarareado estimula el Pineal (Strassman, 1990) y a través de precursores enzimáticos (Cozzi, 2011) endógenamente’ produce ‘y libera DMT (dimetiltriptamina) … que conduce a varios’ Experiencias psicofarmacéuticas naturales. Es concebible que la larga historia de la meditación mantra haya desarrollado sistemas rituales elaborados que rodean el cerebro o fuentes externas de DMT … que a lo largo de los siglos se han convertido en pilares culturales, es decir, movimientos religiosos y seculares. Los ejemplos incluyen las tradiciones de aislamiento, oración y soledad en la mayoría de las religiones, incluido el cristianismo, ‘Soma’ mencionado en las antiguas obras védicas (India) (también A. Huxley). Además, las ceremonias de ref ‘Ayahuasca’ de las culturas amazónicas (Perú) y el uso de peyote (con tambores de agua y cánticos) en los pueblos del sudoeste de los Estados Unidos, específicamente Navaho y Hopi (lixiviados a través de la Iglesia Nativa Americana).