¿Cuáles son las características fundamentales de cada religión?

La religión es un sistema más o menos organizado de rituales, arte, prácticas, mitología y enseñanzas que tienen como objetivo ayudar a las personas a dar sentido a la vida y su significado o falta de ella.

Las creencias no son especialmente importantes para muchos practicantes religiosos, como muchos budistas, paganos, confucianos y místicos de cualquier tipo de persuasión religiosa. Incluso algunos practicantes cristianos, como la Iglesia de Cristo Unida, no tienen un credo o una declaración de creencias obligatorias que deben cumplirse.

La afirmación de que la creencia es la preocupación exclusiva de la religión es en gran medida una afirmación hecha por practicantes de tradiciones fundamentalistas (que datan de poco más de un siglo) y aquellos influenciados por ellas, y por lo tanto tienen poco peso cuando la religión ya se ha practicado Se estudia el curso de la historia humana (y prehistoria). Vea La Batalla por Dios de Karen Armstrong para obtener más información sobre la historia del fundamentalismo y cómo hipervalora la creencia.

Quizás para la mayoría de los practicantes a lo largo de la historia humana, la religión se trata principalmente de historias sagradas que les ayudan a dar sentido al mundo y los rituales que les ayudan a recrear estas historias. Para estas personas, la religión es simplemente algo que ellos y los suyos hacen. Si ni cuánto “creen en él” no es una pregunta que se les ocurriría siquiera hacer. Es como preguntarle a un estadounidense cuáles son sus creencias sobre Turquía en el Día de Acción de Gracias.

Todo el concepto de “religión”, como algo separado del resto de la vida, es una innovación occidental que solo despegó hace dos o tres siglos. Entonces toda esta pregunta puede ser discutible.

La forma en que se define la religión es a menudo un arma utilizada para excluir o denigrar ciertas religiones, al tiempo que promueve el propio sistema de creencias (ya sea teísta, ateo u otro).

Propondría considerar el sistema de “God is Not One” de Prothero: God Is Not One: Las ocho religiones rivales que corren el mundo: Stephen Prothero: 9780061571282: Amazon.com: Libros

La versión corta es:
1. Algo está mal en la sociedad humana actual, la interacción o la forma de vida. Ejemplos de esto pueden incluir el problema del pecado o la eliminación de la santidad, el problema de la reencarnación, la separación de la comunidad y el patrimonio, la rebelión contra Dios, la existencia de jerarquías, etc.

2. Se propone y codifica una solución, y esta solución se presenta como la resolución del problema en el paso 1.

3. Se muestran ejemplos que demuestran las cualidades alabadas de la solución. Estos pueden ser similares a los santos católicos, encarnaciones de dioses, etc., pero básicamente sirven para demostrar cómo funciona la solución.

La parte clave en esto es que la mayoría de las religiones verán diferentes problemas como la causa de lo que sea que esté mal con la humanidad, y así buscarán diferentes soluciones.

En los Estados Unidos porque las organizaciones religiosas están exentas de impuestos, el Servicio de Impuestos Internos está autorizado para determinar si ciertas prácticas constituyen una religión.

Aquí está su definición de una iglesia:
“Iglesias” definidas

Wikipedia tiene esto que decir:
Una religión es una colección organizada de creencias, sistemas culturales y visiones del mundo que relacionan a la humanidad con un orden de existencia. Muchas religiones tienen narrativas, símbolos e historias sagradas que tienen como objetivo explicar el significado de la vida, el origen de la vida o el Universo. De sus creencias sobre el cosmos y la naturaleza humana, las personas pueden derivar moralidad, ética, leyes religiosas o un estilo de vida preferido.

Muchas religiones pueden tener comportamientos organizados, clero, una definición de lo que constituye adhesión o membresía, lugares sagrados y escrituras. La práctica de una religión puede incluir rituales, sermones, conmemoraciones o veneraciones (de una deidad, dioses o diosas), sacrificios, festivales, fiestas, trances, iniciaciones, servicios funerarios, servicios matrimoniales, meditación, oración, música, arte, danza. , servicio público u otros aspectos de la cultura humana. Las religiones también pueden contener mitología.
Ver: religión

(1) metafísica: doctrinas relativas a lo sobrenatural o no natural, que no necesariamente involucran a ningún Dios o dioses. Entonces, por ejemplo, el budismo es claramente una religión.

(2) ritual: actividades de culto. Rituales, ceremonias, etc.

Esta es una reflexión sobre el lenguaje ordinario, y lo que sospecho que un antropólogo que estudia una tribu buscaría al caracterizar las actividades como “religiosas”. La ética, las recetas de comportamiento no son una característica esencial de la religión. Tampoco es basura sin sentido sobre el “significado de la vida”.

¡LA RELIGIÓN ES DIVERTIDA! El ritual es un placer, y la metafísica es una fuente de entretenimiento. ¡Tengamos tanta religión como sea posible! ¡Más especulación metafísica! Más ritual! ¡Más diversión!

La característica fundamental de cualquier religión es el “bienestar” de Uno y TODOS, no solo sus propios seguidores. La verdadera religión no cree en la “conversión”: es una cuestión de elección no ser forzada por las atracciones o la espada. Debe tener amor, verdad y compasión como su “NEEV”. La religión debe embeber la cualidad para cuestionar a los incuestionados y la búsqueda de estar en PAZ consigo mismo.

La definición de “religión”: la creencia y el culto de un poder de control sobrehumano, especialmente un dios o dioses personales.

Ahí está tu respuesta.

Esta es también la razón por la cual el budismo no se considera una religión en el sentido tradicional, ya que no hay una deidad involucrada.

Una religión es una comunidad basada en la aceptación de un conjunto de creencias fijas sobre la existencia, el poder y la autoridad de una entidad sobrehumana.

Hay grupos sociales que aceptan explorar una “espiritualidad” vagamente definida en un edificio al que llaman iglesia, sin reglas de creencias, sin doctrina y sin dios obligatorio. También hay grupos que abogan por prácticas contemplativas particulares y / o áreas de consideración filosófica. No veo ningún valor en ampliar la definición de “religión” para incluir a estos grupos. Desafortunadamente, mi autoridad como árbitro final de los significados de las palabras aún no se reconoce universalmente.

El más grande: renunciar a la autonomía de uno en beneficio de la jerarquía de algún grupo.