A veces se requiere matar como deber, y evitar el deber es pecaminoso. El dilema de Arjuna descrito en el Bhagavad-gita es el ejemplo ideal.
En el capítulo 2, Krishna, la Suprema Personalidad de Dios, declara:
BG 2.30: Oh descendiente de Bharata, el que mora en el cuerpo nunca puede ser asesinado. Por lo tanto, no necesita afligirse por ningún ser vivo.
BG 2.31: Teniendo en cuenta su deber específico como kshatriya, debe saber que no hay mejor compromiso para usted que luchar por principios religiosos; y entonces no hay necesidad de dudar.
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BG 2.32: ¡Oh, Pārtha !, felices son los kshatriyas a quienes esas oportunidades de combate no se buscan, abriéndoles las puertas de los planetas celestiales.
BG 2.33: Sin embargo, si no cumples con tu deber religioso de pelear, entonces ciertamente incurrirás en pecados por descuidar tus deberes y perder así tu reputación como luchador.
Más tarde, en el versículo 18.17, le dice a Arjuna:
“Quien no está motivado por el ego falso, cuya inteligencia no está enredada, aunque mata hombres en este mundo, no mata. Tampoco está obligado por sus acciones”.
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