¿Qué es la espiritualidad y qué puede hacer? ¿Es compatible con la ciencia?

El artículo actual de Wikipedia tiene, como lede:

Tradicionalmente, la espiritualidad se ha definido como un proceso de transformación personal de acuerdo con los ideales religiosos. Desde el siglo XIX, la espiritualidad a menudo está separada de la religión, y se ha orientado más hacia la experiencia subjetiva y el crecimiento psicológico. Puede referirse a casi cualquier tipo de actividad significativa o experiencia maravillosa, pero sin una única definición ampliamente acordada.

Entonces, ¿la transformación personal, la experiencia subjetiva, el crecimiento psicológico, la actividad significativa o la experiencia maravillosa, son compatibles con la ciencia? ¿Qué es la ciencia? De nuevo, el lede de Wikipedia:

La ciencia (del latín scientia , que significa “conocimiento” [1]) es una empresa sistemática que construye y organiza el conocimiento en forma de explicaciones comprobables y predicciones sobre el universo. [2] [3] [4] En un significado antiguo y estrechamente relacionado, “ciencia” también se refiere a un cuerpo de conocimiento en sí mismo, del tipo que puede explicarse racionalmente y aplicarse de manera confiable. Un practicante de ciencia es conocido como científico.

Esa es una definición bastante moderna, la más antigua estaba más cerca del “conocimiento” e incluía la filosofía, pero no iré allí.

Algunos aspectos de la espiritualidad pueden ser objetivamente comprobables y, por lo tanto, pueden caer en el dominio de la ciencia. Sin embargo, hay otro tipo de “comprobable” que no se trata de la ciencia colectiva (“empresa sistemática”).

Supongamos que alguien dice que “si crees en X, tu vida se abrirá, se expandirá, tendrás tranquilidad, confianza, etc.” X podría ser una “creencia espiritual”.

Dejemos de lado por el momento el concepto de “creencia a voluntad”. Muchas personas creen que no pueden crear creencias, que creen en algo o no, no se puede hacer nada al respecto. Supongamos, en cambio, que puedo “creer” algo solo porque digo las palabras y, de manera más realista, * decido * confiar en esa declaración, para “actuar como si” fuera real. ¿Lo que pasa?

Esta es una prueba personal. No necesariamente crea evidencia que pueda convencer a alguien más, sino solo algún resultado subjetivo que se supone que se deriva de la acción. Es anecdótico, aunque las anécdotas a veces pueden multiplicarse. Podríamos llamar a esto “ciencia personal” o, tal vez, “ciencia espiritual”.

Sin embargo, esto no está operando en la realidad de la “ciencia pública”, o al menos no en la ciencia dura. Es suave, blando, impreciso.

Como la vida.

Siempre vuelvo a esta cita de Albert Einstein para explicar cómo conviven la espiritualidad y la ciencia.

El crecimiento espiritual es paralelo a la física cuántica. Vivir con el concepto de posibilidades infinitas significa que no sabemos lo que no sabemos. Entonces, si el crecimiento espiritual habita en infinitas posibilidades, creer en cosas que no se pueden ver es fe.

“La experiencia más bella y profunda es la sensación de lo místico. Es el sembrador de toda ciencia verdadera. Aquel a quien esta emoción es un extraño, que ya no puede maravillarse y quedar maravillado, es tan bueno como muerto. Saber que lo que es impenetrable para nosotros existe realmente, manifestándose como la sabiduría más elevada y la belleza más radiante que nuestras facultades aburridas solo pueden comprender en sus formas primitivas: este conocimiento, este sentimiento está en el centro de la verdadera religiosidad “.
( Albert Einstein – La fusión del espíritu y la ciencia)

La espiritualidad es lo que sucede cuando entendemos que somos parte de algo más grande que nosotros y que algo viene por nosotros.
Es compatible con todas las ciencias que se preocupan por los humanos: desde la física hasta la psicología.

Hay diferentes tipos de personas, por lo que hay diferentes puntos de vista sobre esta pregunta. Por ejemplo, dos de los caminos en una religión india son Jnani y Bhakti.
Una persona con Bhakti dominante no pensará mucho en la ciencia, incluso si se rige por reglas científicas.
Un Jnani debe entender cómo funcionan las cosas antes, entonces su camino es muy especulativo y sin una perspectiva científica no puede seguir adelante.

Llamo a la ciencia la comprensión humana de cómo se mueven y funcionan las cosas. Por ejemplo, el karma puede no considerarse una ciencia, pero lo es. La ciencia occidental moderna nunca habló sobre el karma, pero pasará de la biología a la psicología de una manera más precisa; pero esto no significa que el karma oriental no funcione, simplemente no sigue el método científico real.