Si Dios es único y todopoderoso, ¿puede crear otro dios como él?

Answer 1

P: “Si Dios es único y todopoderoso, ¿puede crear otro dios como él?”

Esto es muy similar a otra pregunta de Quora: “Me pregunto si Dios puede crear todo, ¿puede crear otro Dios?” … ¿Quizás sea necesario unir?

… La premisa de esta pregunta se encuentra bajo el título de la histórica paradoja de la omnipotencia, que está diseñada para cuestionar cualquier existencia concebible de omnipotencia. La idea detrás de la pregunta es que si Dios es omnipotente y se puede demostrar que la omnipotencia no es posible, entonces Dios tampoco es posible. Si agregamos los elementos clave que faltan a la pregunta, se leería más así:

P: “Si la omnipotencia es todo poder y Dios es omnipotente, ¿cómo puede crear otro Dios omnipotente como él y aún mantener Su omnipotencia?”

La idea es que si existe otra entidad omnipotente, ¿cuál tiene el título universal de “ser omnipotente supremo”? Con nuestra comprensión limitada de la omnipotencia, percibimos que se requeriría que una entidad omnipotente ceda su poder y autoridad a la otra. orden para coexistir sin representar como no omnipotente. Sin embargo, esto no satisfaría los requisitos de esta pregunta paradójica porque un ser omnipotente no sería “igual que” el otro. Se requeriría que uno fuera percibido como el Dios “más débil” y ya no omnipotente.

Al mismo tiempo, si Dios no puede crear otro Dios omnipotente como Él mismo, entonces tenemos una situación en la que un Dios omnipotente no puede hacer algo … que va en contra de lo que se supone que representa la omnipotencia.

Entonces, ¿es realmente posible que Dios cree otro Dios omnipotente como él mismo y, al mismo tiempo, mantenga Su estado omnipotente actual?

…¡Vamos a averiguar!

Cuando se enfrentan preguntas paradójicas, a menudo se requiere utilizar una resolución contra-paradójica.

Etapa 1: para que existan simultáneamente dos seres omnipotentes separados, tendría que haber algún tipo de característica que sirva como una diferencia identificable entre los dos y, al mismo tiempo, no comprometa ninguna percepción de omnipotencia. Esto puede lograrse si Dios crea una imagen especular de sí mismo mientras altera una característica básica que de ninguna manera determina ningún nivel de poder.

Aquí tenemos una imagen especular de Dios (dos seres omnipotentes distintos) con la única diferencia perceptible de que un Dios es rojo y el otro es azul. ¿Es el azul más poderoso que el rojo? ¿Es el rojo más poderoso que el azul? En este caso, el color simplemente representa la capacidad de identificar a estos dos Dioses separados y no especifica ninguna percepción de poder elevado.

… Pero todavía tenemos que lidiar con el tema de la ” omnipotencia compartida “.

Dios acaba de crear una imagen especular de sí mismo. Ahora tenemos esencialmente dos Dioses que consisten en exactamente la misma construcción omnipotente, mientras que poseemos una diferencia única entre los dos que no hace que una entidad sea más poderosa que la otra. Dado que ambos dioses tienen exactamente el mismo diseño “omnipotente”, entonces lo que está presente son dos representaciones del mismo Dios omnipotente .

Lo que esencialmente tenemos es “Omnipotencia ² ” (Dios al cuadrado). No hay ganancia o pérdida tangible de omnipotencia porque los dos son esencialmente 1². Se descubre que todas las cosas que se crean o destruyen están de acuerdo entre los dos Dioses, ya que ambos operan exactamente al mismo nivel de omnipotencia. Un Dios no dictaría que la creación debería ir en una dirección con el otro Dios dictando una dirección diferente, ya que la omnipotencia representa “todo conocimiento”. Dado que todos estos Dioses igualmente omnipotentes saben exactamente todo lo mismo, entonces ambos conocerían el camino correcto para tomar todas las decisiones, eventos y acontecimientos.

Ejemplo: si tiene un galón de agua y lo duplica, ahora tiene dos galones de agua, pero ambas mediciones de agua aún representan H₂O puro y ninguno de los galones de agua es más o menos “acuoso” que el otro. Ambos galones de agua fluyen, se comportan y se manifiestan exactamente de la misma manera.

Etapa 2: Dado que la “duplicidad perceptiva” en la omnipotencia ahora se ha demostrado como una solución a esta pregunta paradójica, ¿es posible que Dios cree no solo un ser omnipotente … sino varios ?

…¡Vamos a averiguar!

En el gráfico anterior tenemos al Dios omnipotente original (representado en negro) y Sus múltiples creaciones de Dioses igualmente omnipotentes con su única cualidad diferencial basada en un espectro infinito de colores.

Dado que la Omnipotencia se define como tener todo el poder, el conocimiento y la ubicuidad, entonces no habría diferencia en cómo actuaría o pensaría cada Dios omnipotente. Todos tendrían el mismo acuerdo en todas las cosas. (Dios al cuadrado, 1²)

Etapa 3: Dentro del ámbito de la omnipotencia, Dios estaría restringido a tener un único punto de partida para ofrecer un espectro infinito de dioses igualmente omnipotentes. Dios tampoco puede tener un punto de partida e existir infinitamente en un estado constante de multiplicidad infinita. Esto daría como resultado una expansión infinita de la omnipotencia en todas las direcciones a donde no hay principio ni fin.

Todos y cada uno de los “perceptivamente diferentes” Dios actúa y opera como un solo ser omnipotente (1²). Dado que la omnipotencia, la omnisciencia y la omnipresencia representan “Todo poder, omnisciencia y ubicuidad”, entonces no habría luchas internas u oposición dentro del espectro de Dios (es) infinito (s).

Resumen:

Ahora se puede demostrar que Dios puede pasar de un punto de singularidad omnipotente a un punto de duplicidad omnipotente, continuar a un punto de multiplicidad omnipotente y, finalmente, al punto de multiplicidad infinita sin principio ni fin. … En base a esto, uno debe preguntar:

¿Es necesario que Dios lo haga?

Dado que no se percibe un aumento o disminución en la omnipotencia entre la existencia de un solo Dios omnipotente y un espectro infinito de Dioses omnipotentes sin principio ni fin, entonces todo lo que se requiere es un Dios omnipotente de singularidad. … ¿Por qué tener una cantidad infinita cuando uno será suficiente?

Con todos los Dioses omnipotentes siendo del mismo acuerdo omnipotente y todos poderosos en igual medida, técnicamente todos están actuando como un solo Dios omnipotente sin importar cuántos Dioses existan o por el tiempo que hayan existido.

Para leer más sobre soluciones contra-paradójicas a preguntas paradójicas, lea esta resolución a la famosa pregunta de la “paradoja de piedra” de hace 800 años: (Contra-paradoja circular de Dios)

Answer 2

Hola a todos, queridos espectadores.

Uno de los Los atributos de Dios son su poder ilimitado e ilimitado y su omnipotencia. Esta pregunta ha sido formulada y respondida en campos como la filosofía y la teología escolástica. También se ha explicado varias veces en el Sagrado Corán. Sin embargo, esta creencia en el poder ilimitado de Dios ha planteado, desde la antigüedad, ciertos problemas y preguntas. Una de ellas es esta misma pregunta que se hace ahora. Esta pregunta se ha formulado en diferentes formas y arreglos; Sin embargo, la esencia de la pregunta sigue siendo la misma y prueba el misterio del poder divino absoluto. Para responder a esta pregunta, primero debemos explorar los diversos tipos de imposibilidades. Las imposibilidades, desde un ángulo, se pueden dividir en dos secciones. Estos son: 1. Imposibilidades lógicas, y 2. Imposibilidades regulares.

Entonces, las imposibilidades lógicas se dividen en 2 secciones, que son: A- Cosas imposibles en su esencia: Estas son cuestiones que son imposibles en su esencia, sin tener que existir para mostrar su imposibilidad, por ejemplo, el coexistencia de dos contradicciones. B- Cosas que no son imposibles en su esencia, pero su realización requiere algo que es imposible en su esencia (imposibilidades de ocurrencia). Por ejemplo, la existencia de un efecto sin tener una causa.

Las imposibilidades ordinarias son cuestiones imposibles según las leyes naturales, pero lógicamente no lo son. Por ejemplo, el cambio milagroso de un bastón en una serpiente o la curación de los enfermos sin medicamentos, o varios otros milagros. Ninguno de estos es lógicamente imposible, pero es nuestra ignorancia acerca de sus causas lo que nos hace considerarlos imposibilidades prácticas.

El poder de Dios, así como el poder que posee la gente, está relacionado con todas las cosas que son posibles, mientras que las imposibilidades están esencialmente fuera de este círculo de posibilidades. Por lo tanto, al responder a esta pregunta de si Dios puede crear a otro Dios como Él mismo, debe decirse que por grande que sea el poder de alguien, ya sea mucho o poco, y si es finito o infinito, es un asunto que se relaciona con el mundo de las posibilidades (las imposibilidades regulares son parte de ellas) y no con las imposibilidades (las imposibilidades lógicas).

Aquí, se puede decir que si este es el caso, entonces el poder de Dios se ha vuelto limitado o finito y no puede considerarse como infinito e ilimitado. Al responder a esta pregunta, debemos tener en cuenta que el hecho de que Dios no sea capaz de hacer una imposibilidad (en esencia o en realidad) no cuenta como una limitación en el umbral del poder divino. Esto se debe a que este tipo de acciones son, en esencia, imposibles de implementar y no tienen el potencial de surgir. Para resumir, estas son cosas que son autolimitadas, en sí mismas; están más allá de poder hacerse o no; el poder de hacerlos o no ni siquiera es aplicable a ellos y esto se debe a la deficiencia que tienen en sus propias esencias.

Al imán Ali (a) se le hizo una pregunta similar cuando alguien dijo: “¿Puede tu Dios poner el mundo entero en un huevo, sin hacer el mundo más pequeño o agrandar el huevo?” El imán (a) respondió: “La debilidad o la incapacidad no son características que pueden atribuirse a Dios, pero lo que usted ha pedido es algo que no es posible que exista (no tiene la posibilidad de existir) “.

¿Puede Dios crear una piedra tan grande que él mismo no pueda levantarla?

Answer 3

Oh definitivamente! Pero debido al teorema de no clonación, el segundo Dios será un poco diferente al original. Luego puede crear otro dios con una ligera variación y este proceso debería continuar. Finalmente, el cielo debe estar lleno de una gran cantidad de dioses, cada uno de los cuales es omnipotente. Sin embargo, debido a ligeras variaciones entre ellos, su omnipotencia también sufre pequeñas variaciones (como lo muestra el dios matemático Sr. Gantor que usó una prueba brillante, generalmente llamada prueba de diagonalización de Gantor, para mostrar esto). Como resultado, en su lucha por la supremacía, algunas omnipotencias tienden a seleccionarse naturalmente. Son los dioses más aptos colectivamente llamados Dios.

Entonces, finalmente somos gobernados por un Dios cuya supremacía está bien probada. Gracias a Dios.

NB: se supone que el teorema de no clonación también es válido en el cielo.

Answer 4

Depende de tu dios y de cómo definas las cosas.

Los dioses clásicos creaban dioses regularmente, y semidioses, etc.

Si estás hablando del Dios abrahámico, por cualquier definición importante para la humanidad, sí. Dios no tiene límites y puede crear CUALQUIER COSA.

Si no estuvieran codificados como ángeles y si no tuviéramos este concepto único de Dios, entonces los ángeles no encajarían lo suficientemente bien como dioses menores.

Ahora la última pregunta tiene que ser, ¿podría Dios crear algo igual o mayor que él?

No lo sé, pero aquí hay una idea al azar, tal vez ese es el propósito del universo. Quizás somos parte de una gestación infinita.

Answer 5

En mi opinión, el Islam, Dios es todopoderoso y, por lo tanto, varias cosas deben ser imposibles para Él:

– Tener un comienzo
– Terminándose a sí mismo
– Y otras cosas ridículas que la mente humana puede imaginar

Su omnipotencia excluye las cosas anteriores.

Answer 6

(Esta es la pregunta como la respondí originalmente)
¿Puede Dios crear otro Dios? ¿Por qué?

Es para un debate y en realidad estoy obligado a responder Sí (aunque obviamente quería responder No). Agradecería que me ayudaras a citar razones para apoyar Sí.

————————- mi respuesta sigue ———

La dificultad será en términos definitorios.
En particular, ¿qué queremos decir con “Dios”?

La razón estándar para el monoteísmo tiene a Dios como una especie de infinito ilimitado. Algo puede ser infinito y, sin embargo, tener límites (como una línea o un plano). Puede haber más de una línea infinita.

O en números, el conjunto de todos los números pares es infinito. Así es el conjunto de todos los números impares. Estos infinitos están ambos delimitados. Pero si decimos el conjunto de todos los números, solo puede haber uno de esos infinitos números.

Si vemos a Dios habitando el tiempo y el espacio, como lo hacemos nosotros, entonces puede haber muchos (ya sea que estén hechos por uno o que existan por alguna otra razón).

Pero si imaginamos a Dios como que contiene tanto el tiempo como el espacio, entonces hemos definido a Dios como sin límites. No puede haber otro sin que sea lo mismo.

Creo que este es el argumento más fuerte que puede tener que enfrentar. La definición de Dios. Además, si definimos a Dios como “el fundamento del ser” o “realidad fundamental”, cualquier dios creado posteriormente no es, por definición, ese fundamento del ser. Ese ser de dioses y la realidad no reside en sí mismo, sino en otro. Entonces esa definición tiene otro dios como autorrefutable. Tendrá que encontrar una manera de descartar esa definición, o ya está.

Entonces su tarea (como la veo) será atacar las definiciones de Dios. El hecho de que yo (o Thomas, o cualquier otra persona) pueda juntar palabras no significa que reflejen el mundo real. Obviamente, los antiguos griegos no se apegaban a estas definiciones, ningún sistema politeísta sí. ¿Sobre qué base se refutan estos sistemas? ¿Hay otras formas en que podríamos definir a Dios? O un dios?

Para su propósito, no creo que tenga que demostrar que tal sistema es verdadero, simplemente que el politeísmo implica una definición potencialmente válida de dios. Bajo esta definición, un dios, tal vez un “dios supremo” podría de hecho crear un “dios menor”

Pero establecer lo que el debate entiende por la palabra “Dios” será clave. Si lo dejan abierto para que lo defina como lo desee, y para desafiar definiciones particulares, puede tener una manera.

Answer 7

Dios, aunque todopoderoso, no hará ninguna tarea lógicamente imposible. Él no creará un círculo cuadrado o un soltero casado y también un dios. Y además, según la teología cristiana, Dios no tiene causa y es eterno. Entonces, si crea un Dios, sería causado y no eterno (ya que tuvo su comienzo) y, por lo tanto, dejaría de existir como Dios.

Nada crea solo. Incluso el universo no se creó a sí mismo, requirió inicialmente el vacío para expandirse y explotar (big bang) para formar un universo.

Por lo tanto, Dios creando a Dios no solo es absurdo sino ilógico.

Answer 8

Depende de la definición de Dios.

En el hinduismo, existe el Dios divino supremo llamado Parambrahman. Es sin forma, sin forma y omnipresente. Cualquier otra deidad es parte de ella.

La Trinidad – Brahma, Vishnu, Shiva – se originó a partir de esta entidad divina sin forma. Eran hombres

Para equilibrar, la Diosa Trinidad (Saraswati, Lakshmi, Durga) se originó como consorte de la Trinidad masculina, respectivamente.

Todas las demás deidades se originaron a partir de estas Trinidad.

Por ejemplo,

• Vishnu: Krishna, Buda, Rama, Matsya, Narasimha, etc.
• Shiva: Hanuman, Kaal Bhairav, etc.
• Durga – Kali, Parvati, etc.

y así.

Luego tenemos los hijos de estas deidades. Por ejemplo, el hijo de Shiva y Parvati es Ganesha.

El diagrama de flujo es mucho más complicado.

Cada deidad está asociada con una tarea específica. Esto distribuye los trabajos y lo hace más fácil.

• Brahma – creador
• Vishnu – moderador
• Shiva: destructor (pero también salvavidas), danza (como Nataraja)
• Durga – guerrero y asesino de demonios
• Lakshmi – riqueza y posesión
• Saraswati – música y conocimiento
• Ganesha – estudios, matemática, lógica y éxito del trabajo.

Tenemos diferentes fuerzas en la naturaleza y el hinduismo representa cada fuerza a través de una deidad.

Answer 9

Todopoderoso: brillo inglés para omnipotentes y pantokrator. Significa gobernante sobre todas las cosas, emperador del mundo habitado, “etc. Era un título para el emperador romano. No significa necesariamente” puede hacer nada “. Ese es el sentido que entiendo. Hay limitaciones a lo que Dios puede hacer

Dios gobierna sobre toda la creación. Él no puede hacer otro como Él. De hecho, una de sus características es que no es una criatura. El simple acto de hacer otro significa que hay una distinción entre Él y la creación. Lo que está hecho nunca, bajo ninguna circunstancia, puede ser como Él. Siempre es algo diferente.

Answer 10

Esa es realmente una piedra angular en los cimientos de la religión mormona. Los mormones creen que son los hijos espirituales del Dios cristiano, enviados a la Tierra para alcanzar la forma física requerida para la divinidad.

Answer 11

¿Por qué Dios Todopoderoso haría eso? ¿Entonces habrá dos? ¿El otro es creado por Él? ¡Entonces el otro no es como Él en absoluto!

Isaías 43:10

“Ustedes son mis testigos”, declara el Señor,
“Y mi criado a quien he elegido,
para que puedas conocerme y creerme
y entiendo que yo soy él.
Antes de mí no se formó dios,
ni habrá uno después de mí.

¿Quién es el Dios Todopoderoso mencionado en el Libro de Isaías? En el mismo libro está escrito:

Isaías 63:16

Pero tu eres nuestro padre
aunque Abraham no nos conoce
o Israel nos reconoce;
Tú, Señor, eres nuestro Padre.
Nuestro Redentor de antaño es tu nombre.

Answer 12

Dios no es único y todopoderoso. El universo tiene una infinita variedad de dioses. Hay dioses por encima de los dioses, y creadores por encima de los creadores. Entonces es posible que un dios mate a otro dios.

Thejendra
Autor – El Maquiavelo Cósmico

Answer 13

Es una pregunta filosófica.

Antes que nada: ¿qué es Dios? (Bebé no me lastimes, no me lastimes, no más)

Segundo: ¿de qué Dios estás hablando? El ojo de Thundera?

Tercero: si alguien es capaz de crear algo, ¿por qué no otro Dios?

Nuff dijo, vamos a tomar una cerveza y relajarnos

Answer 14

Esta es una pequeña historia moral, léala, espero que obtenga su respuesta

Hay tres señores Bhramma, Vishnu, Shiva. Una vez, uno de los devotos de Shiva le preguntó al Señor Shiva que “¿quién te creó, significa quién es tu padre?”, Luego el Señor Shiva respondió amablemente “Señor Bhramma es mi padre” … …

Nuevamente preguntó “entonces, ¿quién es el padre de Bhramma o quién lo creó?”, Shiva nuevamente respondió: “Señor Vishnu es el padre de Bhramma” …

Ese devoto preguntó la última vez “entonces quién es el padre de Vishnu”, shiva respondió muy dignamente “¡¡Soy el padre / creador del señor Vishnu … !!”

Moraleja: así nadie creó a nadie, dará como resultado una especie de ciclo de infinete cuando lo vamos a encontrar.

Answer 15

Esto es como una de esas paradojas de “¿Puede Dios crear una roca demasiado pesada que no pueda levantar”? Sin embargo, solo hay un problema con la pregunta real: si Dios crea a alguien como Él, entonces, por definición, esas dos entidades serían muy diferentes. Uno fue creado, el otro no. Uno sería más poderoso que el otro. Pero volviendo a la paradoja, ningún Dios no crearía una entidad como Él. Es solo otra paradoja.

Answer 16

Sí, y fue creado por otro antes de Él … hasta el infinito .

Como usted es único y soberano, sin embargo, fue creado por otros humanos, sus padres, y puede tener hijos propios, todas esas personas también son únicas por derecho propio.

Answer 17

Además del problema de la premisa de que hay dioses para empezar, depende de los poderes reportados de dicho dios. Si está hablando de muchos dioses, la respuesta es un simple “Sí”, ya que su mitología los obliga a hacer esto todo el tiempo. Incluso el origen de Yahweh que entre un panteón de dioses. Estos panteones permitieron que otros dioses se crearan a menudo como creamos a nuestros hijos.

Entonces depende de la historia mítica de la que estás hablando.

Answer 18

Esta es realmente una pregunta filosófica interesante, aunque no tiene un uso práctico. Razones por las que podría pensar:

1. Dios es fuerte o débilmente omnipotente. Si fuera fuertemente omnipotente, podría hacer cualquier cosa que sea significativa, incluso si conlleva una contradicción lógica. Por lo tanto, él podría crear un Dios.
2. Si Dios es débilmente omnipotente, debe demostrar que la existencia de un segundo Dios no es contradictoria. Esto puede ser imposible para un musulmán o judío, pero las Escrituras cristianas no enfatizan la singularidad de Dios.
3. Sin embargo, puede haber una escapatoria incluso para un musulmán o judío. Algunos teístas creen que Dios es necesario e incluso lo definen como un ser necesario. Puede ser que Dios pueda crear un universo separado que no interactúe con este. En este caso, ese universo podría necesitar su propio Dios.

Tiendo a ser muy mundano y creo que las preguntas finales son una pérdida de tiempo humano. Sin embargo, a veces son divertidos y le agradezco a tu maestro por proponer este.

Answer 19

Dios es todopoderoso, pero no tiene ninguna razón para crear otro Dios como él. Dios tampoco tiene ninguna razón para mentir y Dios no puede mentir, pero todavía es todopoderoso. En él están las leyes de la física, la química, las matemáticas, etc. Además, el amor y la forma positiva … descubre qué es Dios y puedes entenderlo mejor.

infinitestructure.com

Answer 20

Dios es Dios. No puedes perfeccionar la perfección. Solo puedes igualarlo y luego se convierte en lo mismo. Nada mas ni menos. Igual. No hay dos formas de perfecto. Solo uno.

Por lo tanto, si Dios crea a Dios en la misma forma exacta, entonces solo se ha igualado a sí mismo, como a sí mismo. Nada ha cambiado. Dios sigue siendo Dios.