¿Te refieres a YogamAyA? Ella es presentada en el Srimad Bhagavatam cuando la hermana de Krishna fue transferida del lado de Yashoda al de Devaki en un intercambio de niños como lo aconsejó el mismo Señor.
En la teoría de Vaishnava, Maya es un Poder Creativo positivo de ParamAtmA. Este Maya se refiere a esta palabra. Del mismo modo, hay una referencia a Ella en el Durga Saptashati como Aquel que “deja” a Shriman Naraya Na para dejarlo despertar de Su YoganidrA para tratar con los Demonios Madhu y Kaitabha.
Se busca que las explicaciones filosóficas complejas de los misterios de la Creación -Sustento- Ciclo de disolución del Universo (s) en Sanatana Dharma se presenten de una manera fácil de recordar, y se entiendan en el ocio de diferentes maneras en The Puranas – las pintorescas Escrituras accesibles a todos y cada uno. Si observas a las personas que desean comprender un fenómeno complejo, a muy pocos les gustaría poner a prueba sus neuronas a través de abstracciones conceptuales de discursos filosóficos.
Cuando los mismos se presentan en la versión de The Puranas, se convierten en historias muy atractivas, pero al mismo tiempo, una reflexión posterior podría transmitir muy claramente las mismas ideas concisas de The Vedas.
- En el futuro, ¿crees que las personas se apartarán de la religión y tendrán un sistema de creencias morales con muchas de las buenas influencias orientales del yoga y la meditación que se vuelven hacia adentro, y solo creen en una energía universal unida más elevada?
- ¿Qué es el yoga Iyengar?
- He tomado muchas clases de yoga para principiantes e intermedios. ¿Puedo desarrollar una práctica más avanzada por mi cuenta solo usando internet y libros?
- ¿Qué es el yoga védico?
- ¿El acto de insistir en practicar yoga (con Surya Namaskar como componente esencial) por parte de aquellos que creen en un Dios, no viola sus derechos fundamentales de seguir sus creencias religiosas?
La misma idea del Shakti de Dios se presenta de manera diferente en Devi Bhagavatam, donde toda la estructura está entretejida alrededor de Devi-Parashakti como la Idea Original. Uno retoma la conceptualización que le atrae. Todo esto va a transmitir un solo mensaje. Todo constructo mental sobre Paramatman está lamentablemente a la altura de la Realidad. Esto en The Vedas se expresa en forma de semilla como Nasadiya Suktam o Ratri-Suktam. Si bien estas conceptualizaciones son sucintas en The Vedas, se expanden en una historia muy colorida y secuenciada en The Puranas. Ambas formas tienen su atractivo.
Uno podría concebir a Dios como una figura esencialmente masculina y a Shakti su consorte inseparable. En cambio, podría ver a Shakti como Primordial y a Dios como el Segundo Principio discernible en Acción para traer a la existencia el mundo Fenomenal, dejar que sea existencia a una extinción “corta” ¡Antes de que todo el ciclo comience de nuevo!
Para aquellos que no son reacios a las abstracciones, tienen el PanchikaraNa Vidyas detallado tal como se extrajo de los Upanishads. Todo depende de lo que pueda hacerte absorber en toda la atención al Descubrimiento de la Verdad. Espero que haya ayudado. Estoy a favor de un enfoque unificado. No me encontrarás tomando partido.