¿Cómo se compara el yoga en el oeste con el yoga en la India? Un yogui indio dijo en la televisión que el yoga es más que físico y esto es opuesto a la forma en que se enseña en Occidente. Agradecería una respuesta de personas familiarizadas con ambos.

Yoga significa literalmente “unión”, la unión de la conciencia. A diferencia de la fragmentación conceptual con la que casi todos viven.

El yoga tradicional tiene ocho extremidades (Ashtanga, que significa ocho extremidades o radios).

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Y así, sí, el yoga es mucho más que lo físico.

Todo lo físico en el yoga está pensado como un conjunto de herramientas para ayudar al practicante a alcanzar aspectos cada vez más profundos de su propia conciencia, conciencia y ser inherentes.

Aquí hay una buena descripción tomada directamente de los Yoga Sutras de Patanjali, el antiguo texto sánscrito considerado el texto fundamental de muchos sistemas modernos de yoga.

El valor del trabajo de Patanjali es reconocido en la India, y sus contribuciones a la conciencia india y mundial y a las ciencias internas se han conmemorado de varias maneras, desde sellos postales.

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A estatuas significativamente grandes

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Sin embargo, es justo notar que las clases de yoga “tonifica tu asana” a nivel de superficie se imparten hoy en India, y el yoga de rango completo se imparte profundamente fuera de India, en una amplia gama de países, incluido los EE. UU.

No es una cuestión de “uno u otro”: todo el espectro de lo que se puede etiquetar como yoga, desde el físico hasta el yoga de rango completo (también conocido como real) se enseña en todas partes.

Si bien reconoce y honra total y completamente las contribuciones esenciales de la India al yoga, al originarlo, es importante tener en cuenta que los principios del yoga se basan en las realidades de la neurofisiología y la conciencia humanas, por lo que son universales y funcionarán igualmente bien para las personas de cualquier cultura o país.

El yoga se está volviendo igual en ambos lugares. Muchos de nosotros, profesores de yoga, estudiamos en India o de profesores indios. Hay muchos enfoques diferentes para el yoga, algunos más físicos y otros menos. El sistema Ashtanga Vinyasa fue creado y promovido por los indios y es muy físico, por lo que no se puede generalizar de esta manera.

Tenga en cuenta que el Yoga se habría extinguido sin ser trasplantado al oeste. Ha cambiado para satisfacer las necesidades de la gente moderna y habría desaparecido si no fuera así. Esto es evolución y ha estado sucediendo durante toda la historia del yoga.

Si alguien dice que representa una versión “más verdadera” o más “tradicional / clásica” del Yoga, todo lo que está haciendo es tomar una instantánea del Yoga de un período de tiempo particular y aferrarse a eso. Hay cientos, si no miles, de teorías y enfoques diferentes a lo largo de la historia del Yoga, por lo que es arbitrario pensar que uno es más real que otro.

Encuentra lo que funciona para ti y hazlo. Esta es la única forma inteligente de practicar.

Los yogasanas se hicieron principalmente para mantener el cuerpo libre de enfermedades y en buena forma, de modo que el practicante no se enfrentara a desafíos cuando se sentara para dhyan (meditación) durante largas horas. Yoga es unir atman (el alma) con el paramatman (alma suprema). En las escuelas tradicionales de la India, esto todavía se sigue y se enseña. se puede hacer de 8 maneras, como lo dice Patanjali yog sutra por Patanjali .. darnos 8 caminos para esta ascesión y yogaasanas es solo una forma de lograr este objetivo final. Todos estos caminos se enseñan dando igual atención a cada uno. Hay mucho tiempo dedicado a los textos que no son solo asanas. Incluso las yogasanas se enseñan de manera muy diferente, centrándose en cómo debe permanecer conectado consigo mismo durante la práctica de asanas. Y otras prácticas como shat kriya pranayam bandh n mudras se enseñan a limpiar el cuerpo y prepararlo para dhyan.

Entonces, cómo entendemos el Yoga es diferente de cómo entienden los occidentales.

La diferencia es que el yoga esotérico enseña posturas físicas para limpiar y manipular el campo de energía del cuerpo, lo que lo hace más apto para la meditación. Mientras que el yoga exotérico enseña posturas físicas para cambiar la forma y fortalecer el cuerpo físico. Los yoguis occidentales practican para la imagen mientras que los yoguis orientales practican por razones que no se pueden ver. Solo se pueden sentir. Como resultado, hay una mentalidad y una dinámica totalmente diferentes a los ejercicios / posturas de acuerdo con la razón detrás de su práctica. Las posturas físicas no son el objetivo final en el yoga indio. Son solo un medio para ayudar al yogui a alcanzar estados mentales más elevados. En los textos antiguos de yoguis apenas encontrarás las asanas descritas. Principalmente es solo la posición de loto para las técnicas de meditación y respiración y algunos bandhas (bloqueos de energía). Es solo mucho más tarde, en el mundo moderno, que se escribieron textos con posturas. Entonces, sí, el yoga tiene como objetivo lograr estados más elevados de conciencia y asanas (posturas), pranayama (técnicas de respiración) y meditación son medios para llegar allí. Dicen que el yoga superior comienza con pranayama. Los ejercicios físicos son útiles, pero son solo una pequeña parte del yoga.

El yoga es el método más importante para buscar lo Divino en tiempo real y el más antiguo. Los antiguos videntes descubrieron que para buscar la iluminación hay que mantener el cuerpo, la mente y el alma. Así es como se enseñó el yoga, que significa unidad con lo Divino. Para buscar los reinos desconocidos, uno tiene que meditar constantemente. Y sentarse en meditación no es tan fácil como uno pensaría. El cuerpo tiene que estar sano y flexible. Aquí es donde vienen las asanas, para actuar físicamente. Luego viene el pranayama, que es esencialmente un medio para controlar la respiración y eliminar las toxinas acumuladas en el cuerpo. Por último viene la meditación. Cuando uno ha hecho satisfactoriamente tanto asanas como pranayamas, dhyana (meditación) mientras está sentado con las piernas cruzadas en el piso se vuelve fácil. Por lo tanto, las tres extremidades (asanas, pranayama y dhyana) son esenciales en el yoga. La práctica regular de yoga en realidad mejorará la esperanza de vida al mantener el cuerpo libre de enfermedades. Pero, el objetivo central del yoga es buscar la unidad con lo Divino. Hoy en día, muchos de los denominados centros de yoga occidentales y “modernos” lo han sacado de contexto. Enfatizan principalmente en las asanas, que sin duda funciona para aquellos que buscan mantener sus cuerpos en forma.

Esto es absolutamente correcto.

Las excelentes y detalladas respuestas hasta ahora lo explican bien, por lo que solo agregaré algunas palabras sobre las razones por las que es así.

Originalmente, el yoga fue enseñado por yoguis, en India, como parte de su trabajo compasivo (su karma-yoga). No fue hecho por ellos para obtener ganancias materiales. No “vendieron” su yoga, por lo que enseñaron lo que realmente creen que beneficiaría a los practicantes (no sus cuentas bancarias) y no les importó si les trae más alumnos o menos: se quedaron con el verdadero yoga.

En el oeste, es totalmente diferente. La principal motivación de los maestros es el dinero y, por lo tanto, complican el yoga para atraer a más alumnos, porque el verdadero yoga no es divertido y brillante, no se trata de qué interés tiene la típica mujer occidental que quiere tener un cuerpo caliente en poco tiempo. tiempo y tener su ego inflado diciéndose a sí misma lo genial que es. Se trata de luchar contra el ego, se trata de dejar ir, no de acumular, y así sucesivamente.

Estoy de acuerdo El yoga es mucho más que las posturas físicas. Hay 8 extremidades (es decir, aspectos o principios) del yoga que incluyen meditación, autoestudio y trabajo de respiración, así como asanas o posturas. El yoga es una filosofía y un estilo de vida, no una forma física o práctica física. Corro caminata o bicicleta para hacer ejercicio. Asana me ayuda a estirar, soltar la tensión y el suelo.

Dicho esto, no he practicado yoga en la India, pero realmente me gustaría. Siento que la filosofía y el origen del yoga se pierden en el mundo occidental y es algo que quiero abrazar y compartir con mis alumnos.