Hay muchas cosas que aprender de lo que está escrito a continuación. No lo vea desde una perspectiva religiosa, sea hindú o no hindú. Le aseguro que ayudará.
Diálogo con la mente por Samarth Ramdas – Wikipedia
Dios Ganesh, el dios de todas las virtudes y a quien el espíritu debe su origen; Diosa Sharda, la diosa del habla; Nos inclinamos ante ellos. Ahora exploraremos la forma de alcanzar al Señor Rama, que se considera infinito. Shloka 1
Sigamos el camino de la honestidad y la devoción. Este camino nos llevará a Shri Hari. Evitemos todo lo que está condenado y hagamos todo lo que sea encomiable con la plena devoción de la mente. Shloka 2
Recordemos al Señor Rama cada mañana. Comencemos todo nuestro trabajo cantando Shri Ram. Mantengamos siempre el buen comportamiento. Solo la persona de buena acción es estimada en este mundo. Shloka 3
Nuestros malos deseos no sirven de nada. Los pensamientos pecaminosos no deberían venir a nuestra mente. Siempre debemos tener ética. Siempre debemos saber la verdad real en nuestra mente. Shloka 4
Evitemos todos los planes pecaminosos. Trabajemos en el plan que nos llevará a la verdad. No pensemos siempre en los placeres sensuales. Si nuestra mente se corrompe, perdemos nuestra reputación en medio de las personas. Shloka 5
Digamos no a la ira que nos hace sentir pena. No corrompamos nuestra mente con todo tipo de deseos. Evitemos el comportamiento de las acciones. No nos alabemos a nosotros mismos debido a los celos por los demás. Shloka 6
Tengamos mucha paciencia. Llevemos las malas palabras que nos han hablado. Hablemos siempre cortésmente. Siempre entendamos a los demás. Shloka 7
Hagamos algo para que nuestro buen nombre permanezca incluso después de la muerte de nuestro cuerpo. Hagamos todas las buenas acciones honestamente. Desgastémonos como el sándalo. Deje que otros reciban beneficios de nuestros sufrimientos. Shloka 8
No vigilemos el dinero de otros. El egoísmo se suma a nuestros pecados. Evitemos acciones que conduzcan a incurrir en pecado. Siempre nos sentiremos tristes si tenemos muchas expectativas. Shloka 9
Tengamos siempre amor por Rama. Quitemos la tristeza de la mente. Debemos aprender a considerar los sufrimientos que sufre nuestro cuerpo por una buena causa como felicidad. Siempre debemos tener conocimiento de nuestro verdadero ser en nuestra mente. Shloka 10
Quién en este mundo es feliz en todos los aspectos. Pensemos en ello. Cualquier cosa que hayamos acumulado a través de nuestras acciones pasadas, tenemos que sufrir por eso. Shloka 11
No debemos sangrar nuestra mente con tristeza. No deberíamos estar absortos con tristeza y preocupaciones. Deberíamos descubrir nuestro verdadero ser y comprender que nuestra existencia no está restringida solo a nuestro cuerpo. Nuestra existencia está más allá de nuestro cuerpo y libre de todos los grilletes. Shloka 12
Mira lo que le pasó a Ravana. Perdió todo el reino de repente. Por lo tanto, evitemos los malos deseos. Háganos saber que la muerte nos consumirá en el transcurso del tiempo. Shloka 13
Todos los seres de este mundo nacen y pierden la vida. Incluso los más grandes no pueden escapar de la muerte. Muchos han nacido y muerto. Shloka 14
Si se ve correctamente, podemos ver que todos en esta tierra tienen que morir. Pero aún la gente magnifica su ego. La gente piensa que no morirá y que vivirá para siempre. Pero de repente todo se fue. Shloka 15
La gente se siente triste por la muerte de sus seres queridos. Ellos mismos se dirigen a la muerte. La codicia hace enojar a uno. La avaricia también empuja a uno al ciclo de la muerte y el renacimiento. Shloka 16
La gente mantiene sus mentes llenas de tristezas y preocupaciones. Pero la cosa, que tiene que suceder, sucede de repente. Deberíamos renunciar a la actividad en todo lo que sucede. Una persona que no puede entender se siente triste por los acontecimientos. Shloka 17
Siempre debemos anhelar al Señor Rama. No debemos magnificar nuestro ego. Lord Rama es descrito por los Vedas y los Puranas. Después de describir al Señor Rama, nada más necesita ser descrito. Shloka 18
Nunca debemos estar lejos de la verdad. No debemos concebir nada sin base. Deberíamos decir la verdad y evitar lo infundado. Shloka 19
Si estamos atrapados en el ciclo de muerte y renacimiento, entonces tenemos que pasar por grandes dificultades. Shloka 20
Mantengamos los deseos a distancia. No perturbemos la tranquilidad de la mente. Renunciemos a los antojos de riqueza y esposa. Cambiar constantemente el estado mental resulta en agonía. Lleguemos al Señor Rama adhiriéndonos al camino que ha mostrado. 21
Hagamos bien a nosotros mismos. Instalemos firmemente la personalidad del Señor Rama en la mente. Lord Rama es el maestro de Hanuman, el hijo del dios del viento. Él puede conceder la salvación a los tres mundos. 22
Hablemos la verdad. Hablar de otra manera que la verdad no conducirá a la felicidad. La vida termina continuamente por el paso del tiempo. ¿Qué podemos hacer una vez que la vida ha terminado? 23
No nos metamos en problemas olvidando al Señor Rama. No hablemos basura. Hablemos la verdad. Que el pecado en forma de ego se mantenga alejado de nuestra mente. 24
No te hartas de decir la verdad. De lo contrario, ¿cómo puedes unirte con el Señor Rama? Quieres disfrutar el momento presente. Piensa en lo que queda después. 25
No quieres emprender ningún trabajo. Quieres dar descanso a tu cuerpo. Finalmente, el cuerpo llegará a su fin con el paso del tiempo. Muestre el coraje de apegarse a las cualidades sobre las cuales Lord Rama vivió su vida. No quemes tu corazón por las preocupaciones mundanas. 26
No te decepciones por las miserias mundanas. Mostrar coraje. Renunciar al estrés mental. Lord Rama es el protector. Él no te olvidará incluso si el mundo entero te perjudica. 27
Lord Rama, quien es el protector de los afligidos, suelda un arco en su mano. Incluso la muerte tiembla al ver al Señor Rama. Déjanos entender la verdad. 28
El Señor Rama protege a los que acatan sus cualidades. 29
El que trabaja para la noble causa no necesita preocuparse por los enemigos en el mundo. 30
Sobre la base de la sabiduría, las habilidades de organización y la base de recursos en forma de arsenal, etc. Lord Rama liberó a Dioses de la prisión de Ravana. Shiv y Parvati recuerdan con cariño al Señor Rama. 31
El toque de los pies de Rama a una roca revivió a la esposa de Rishi Gautam. Incluso los Vedas no son capaces de comprenderlo. 32
Las Leyes de la Naturaleza y los objetos de la Naturaleza encuentran su apoyo en el Señor Rama. Le otorgó una bendición de inmortalidad a Hanuman y Bhibhishana. 33
Nunca ignores a Lord Rama. Es muy difícil para los seres humanos cumplir con sus cualidades. Maravillosos son los resultados para aquellos que acatan sus cualidades. Los Puranas dan testimonio de este hecho. 34
Ves a Dios en la misma forma que tienes en tu mente. Aquellos que están totalmente dedicados al Señor Rama están protegidos por él. 35
Dios siempre te está mirando. Ten el coraje de verlo. Él te dará felicidad y salvación. 36
La oscuridad no puede sostenerse después del amanecer. Del mismo modo, los problemas mundanos desaparecen después de ver al Señor Rama. 37
Oremos a nuestra mente para permanecer siempre dedicado al Señor Rama. 38
Lord Rama es el tema de Vedas y Puranas. Es el objetivo de la penitencia de los yoguis. Dale a Él toda la inquietud de tu mente. Deja que tu mente siempre se detenga en el Señor Rama. 39
Tu mente está enredada en la falsa imaginación. Causar un cambio en el estado de su mente a través del poder de la discriminación. 40
No deambules demasiado por tu mente. No habrá felicidad después de eso. La mente se cansará. Comprendamos al nivel de nuestra conciencia que nuestra mente debe descansar a los pies del Señor Rama. 41
Después de haberlo dicho muchas veces. escucha nuevamente que hagas todo para que el Señor Rama te dé lugar a sus pies. 42
Mantenlo firmemente en tu mente. Hagamos bien a nosotros. Mientras hablamos, dejemos que nuestra mente reflexione sobre la verdad. Deje que nuestra mente siempre se detenga en el Señor Rama. 43
Cuando estamos en medio de personas, debemos callarnos. Siempre debemos contar historias que glorifiquen al Señor Rama. Si en algún lugar la gente no está interesada en el Señor Rama, entonces deberíamos abandonar ese lugar. 44
Deberíamos aprender a sufrir dificultades por el bien de la felicidad. 45
Las personas cuya compañía nos hace perder el equilibrio de nuestra mente, La compañía de personas que eleva nuestro ego, Que no haya tal compañía que nos separe del Señor Rama. El momento que se va sin Lord Rama es una pérdida. Tales momentos desprovistos del Señor Rama nos hacen sentir cansados. Seamos siempre centrados y alertas. 46
Nuestros ojos deberían ver la verdad. Mantengámonos alertas y dedicados mientras trabajamos con la gente. Deberíamos construir la base de recursos para hacer el trabajo de bien público. Deberíamos hacer nuestro trabajo de manera sistemática y secuencial. El que trabaja así vale para vivir. 47
Nuestro cuerpo debe desgastarse por la causa de los demás. Deberíamos decir la verdad. En cualquier situación en la que nos encontremos, debemos tratar los mejores intereses de todos los involucrados. 48
Deberíamos implementar lo que decimos. Comprendamos la verdad real a partir de sus diferentes tonos. Respetemos siempre las buenas cualidades y no nos confundamos. 49
Nuestra mente no debe estar llena de deseos y debilidades. Deje que nuestra mente emprenda la penitencia. Seamos distantes de cualquier condición que surja. Comprendamos el Brahma omnipresente presente en todas partes. Purifiquemos nuestra mente. Que se disipe toda la oscuridad. 50
Una mente intoxicada y celosa no puede entender el buen curso de acción. Por lo tanto, demostremos la ruta de salida hacia la intoxicación, los celos y el egoísmo. Hablemos cortésmente. 51
Pasemos el tiempo para entender la verdad. No nos entreguemos a discusiones y debates para probar nuestra inteligencia. Hagamos felices a los demás e intentemos realizar el Brahma omnipresente. 52
Seamos educados con todos. Que nuestro comportamiento sea tal que todos nos gusten. Digamos la verdad y tengamos un sólido poder de discriminación. No hablemos basura. 53
Vamos a emprender dificultades cuando nuestro cuerpo es fuerte. No nos dejemos llevar por la imaginación salvaje. Que la determinación de nuestra mente sea fuerte. 54
Que no haya antojos inútiles y feos en nuestra mente. Deja que nuestra mente esté llena de amor. Dios es amable en endeudarse con sus devotos por su devoción a él. 55
Seamos amables con los afligidos. Deje que nuestra mente tenga amor y se preocupe por los demás. Deje que nuestra mente esté libre de ira e irritación. 56
Meditemos en la verdad para justificar nuestra existencia. Dediquémonos siempre al buen trabajo. Tratemos a los demás a la par con nosotros, es decir, comprendamos que también estamos regidos por las mismas leyes de la naturaleza que los demás. Mantengamos nuestra mente libre de impurezas. 57
Que nuestra mente no anhele los placeres sensuales. Comprendamos que el anhelo de placeres sensuales se debe a los pecados cometidos en el pasado. Deje que nuestra mente siempre se detenga en el Señor Rama. No nos permitamos imaginaciones inútiles ni siquiera por un tiempo. 58
Nuestra imaginación no tiene fin. Pero nuestra imaginación no nos llevará a la verdad. Si nuestra mente no está pensando en el Señor Rama, ¿cómo podemos tener amor y respeto por él? 59
Lord Rama es el árbol que produce deseos. Él es la vaca que produce deseos. Él puede aliviarnos de todas nuestras penas. Él simboliza la verdad. Comprendamos que el mundo descansa en él. Ninguno es comparable al Señor Rama. 60 60
Estás de pie debajo del árbol que produce deseos y estás triste. Démonos cuenta del Señor Rama que reside dentro de nosotros. Difundamos esta teoría de ‘Ram está en todas partes’ en medio de la gente. Si no hacemos esto, nos sentiremos tristes en el futuro. 61
Nos hemos olvidado de nuestro verdadero ser. Estamos intoxicados y por eso nos sentimos tristes. Estamos confundidos entre la felicidad y los placeres sensuales. Estamos tan tristes que estamos perdiendo la determinación de nuestra mente. 62 62
Tenemos una vaca que produce deseos en nuestra casa y estamos rogando por leche de mantequilla. Nuestra mente no está pensando en el Señor Rama. Nuestra mente está ocupada acumulando debates. No rompamos una “gema que elimina el dolor” por el bien de muchos pedazos de vidrio. 63
Una persona tonta no puede tener ningún poder de discriminación. El que siempre busca placeres sensuales no puede retener al Señor Rama en su corazón. El que es codicioso está obligado a ponerse triste. El que siempre busca los placeres sensuales es inútil. 64
Digamos no a la existencia inútil sin devoción. El que es tonto siempre está dos veces triste. Deje que nuestra mente tenga amor y respeto a los pies del Señor Rama. No anhelemos el dinero siempre. sesenta y cinco
Muchas cosas siguen sucediendo a nuestro alrededor. Tratemos de descubrir la sustancia de tales acontecimientos. Si nuestra mente se vuelve impura, no nos volveremos pacíficos y felices. Meditemos en el Señor Rama. 66
Lord Rama es el océano de la belleza y las buenas cualidades. Él tiene un gran coraje. Él es serio en su trabajo. Su actuación es genial. Él protege a sus devotos en su angustia. Recordemos al Señor Rama cada mañana. 67
El Señor Rama que está soldando un arco en la mano es muy poderoso. Incluso la terrible muerte tiembla ante su vista. Somos mezquinos en todos los aspectos. Recordemos al Señor Rama cada mañana. 68
Lord Rama crea dicha y alivia las penas. Unámonos a otros para la devoción colectiva al Señor Rama. Evitemos la mala acción y los celos. 69
Meditemos siempre en el Señor Rama. Elevémonos por encima de los placeres sensuales. Quien implementa este concepto no se ve afectado por problemas mundanos. No seamos perezosos. 70
El Nombre del Señor Rama puede corregir muchas deficiencias de nuestra mente. Podemos seguir el noble camino si recordamos al Señor Rama. Recordar a Lord Rama crea una gran cantidad de méritos para nosotros. 71
Si no podemos entender los libros, debemos recordar al menos al Señor Rama en nuestra mente. ¿Qué esfuerzos se requieren para eso? No enredes tu mente en el día a día. 72
El que emprende penitencia pone su cuerpo bajo tensión. El que recuerda al Señor Rama mientras hace penitencia se libera del estrés. Dios Shiva siempre recuerda al Señor Rama. 73
Hay muchos obstáculos en el camino de la realización de Dios. El que tiene riqueza puede realizar rituales y hacer donaciones. Recordemos al protector de los afligidos. 74
Lo que se ha dicho es tener una sola sustancia: buena acción. Puedes verlo por ti mismo. Quitemos la confusión de nuestra mente. 75
Si no estamos en posición de realizar buenos actos, de manera similar si no podemos realizar japas y tapas, pero también podemos recordar al Señor Rama para empezar. 76
Recordar al Señor Rama convertirá nuestro apego por los placeres sensuales en apego por el buen trabajo. Entenderemos que otras criaturas vivientes no son diferentes de nosotros. Todos los pares de opuestos que experimentamos llegarán a su fin. Deberíamos cantar las historias del Señor Rama. Nuestra mente debe tener fe en él. 77
El que no cree en el Señor Rama, todo le resulta adverso. Lord Rama es el controlador de todo. Él puede conceder la salvación de los problemas mundanos. No se entristezca innecesariamente por los acontecimientos que ocurren a su alrededor. 78
El apego al Señor Rama es el origen de todas las buenas señales. Tengamos un apego por el Señor Rama. Vamos a ganar el apego al mundo. Seguimos disfrutando de la imaginación. Anhelamos algo que no está allí y luego nos ponemos tristes. 79
Deje que Sri Rama habite en nuestra mente. Naveguemos suavemente por el océano de problemas mundanos. Destruyamos los celos en nuestra mente. 80
No dejes de recordar al Señor Rama bajo ningún pretexto. Siempre entendamos nuestro verdadero ser. La esencia de los Vedas y los Puranas es que uno debe recordar al Señor Rama. Nada es comparable a esto. 81
Si recordamos a otros, no obtendremos la misma satisfacción. Pero la gente no entiende esto. Dios Shiva, quien es el asesino de Cupido (kama) recuerda al Señor Rama como una medicina para el veneno que ha tomado. No somos absolutamente nada en comparación con Dios Shiva. 82
Dios Shiva, que ha matado a Cupido, siempre piensa en el Señor Rama. Respetuosamente le cuenta historias del Señor Rama a la Diosa Parvati. Dios Shiva recuerda al Señor Rama después de tener todo el conocimiento, desapego y poder. 83
Vitthal sostiene a Dios Shankar sobre su cabeza. Dios Shankar piensa en Lord Rama. Por lo tanto, no debemos olvidar al Señor Rama. ¿Quién más puede salvarnos en el momento de la muerte? 84
Los que luchan por la salvación encuentran su consuelo en el Señor Rama. La Diosa Gouri y Dios Har siempre lo recuerdan. Recordemos también a él. 85
El que recuerda al Señor Rama se vuelve pacífico. Ven y experimenta esta paz. Si no hacemos esto, nos cansaremos. El Señor Rama es nuestra morada y nos aliviará de nuestras penas. 86
El que recuerda al Señor Rama no puede ser egoísta, se apega a las virtudes y es paciente. Los devotos del Señor Rama pueden matar a Cupido. Así es como Hanuman ha demostrado su valía. 87
Recordar al Señor Rama es maravilloso. Es facil y gratis. El apego al mundo llega a su fin al recordar al Señor Rama. Entonces lo que queda es la dicha. 88
Recordemos al Señor Rama mientras estamos en medio de la gente, mientras tomamos comida. Al hacerlo, debemos tener pleno respeto y aplicar todos nuestros recursos para ese propósito. No comamos por alimentar el estómago. Deberíamos comer con el propósito de tener la capacidad de emprender un buen trabajo. 89
El que no recuerda al Señor Rama está perdido. ¿Cómo recordar a Rama? ‘es el tema de Vedas, Shastras y Puranas. Esto es lo que ha declarado Maharishi Vyas. 90
No te hartas de Sri Rama. Deberíamos recordarlo con pleno respeto. No se requiere un gran esfuerzo para recordar al Señor Rama. Siempre debemos recordar a la esposa de Sita. 91 91
El que recuerda a Rama con plena devoción, aleja todas las impurezas de su mente. Al Señor Rama le gusta permanecer en la mente de todos los que lo recuerdan. Dios Shiva lo recuerda con cariño.
Dios cuida este mundo. Está preocupado por el mundo. Lo que se necesita de ti para recordarlo. 93
Dios Shankar al enojarse puede reducir a cenizas los tres mundos. Es pacífico debido a recordar al Señor Rama. La Diosa Parvati también recuerda al Señor Rama. Por eso también debemos recordarlo.
Un pecador Ajamila tiene el nombre de su hijo como Rama. Por lo tanto, recuerda al Señor Rama mientras llamaba a su hijo. Debido a esto, ha alcanzado la salvación. Una prostituta tiene el nombre de su loro como Rama. Por eso ella recuerda al Señor Rama. Ella se ha hecho un lugar en Puranas debido a esto. 95
Pralhada, un gran devoto del Señor Rama, nació en la casa de los demonios. Siempre recordaba a Rama. A su Padre que era pecador no le podría gustar esto. Él (padre) no recordaba al Señor Rama porque era un demonio. 96
El que no puede recordar no puede encontrar la salvación. Tales personas elevan su ego y sufren todos los problemas. Más tarde llegan a un final sin ceremonias. Por lo tanto, debemos recordar a Sri Ram. 97
Lord Rama hizo flotar rocas en el mar. Él ha otorgado la salvación a muchos seres humanos. Pero hay algunas personas pecaminosas que siempre están confundidas. Estas personas no pueden recordar a Ram. 98
En este mundo, el lugar más sagrado es Kashi. El que muere en Kashi alcanza la salvación junto con sus antepasados. Esto es posible debido a que Lord Ram siempre es recordado en Kashi. Dios Shankar mismo explica el beneficio de recordar a Rama. Tal es su significado. 99
Las personas no mantienen la pureza en sus acciones. No adquieren ningún mérito a través de sus acciones. No tienen ningún amor para todos. No recuerdan al Señor Rama. 100
El que no recuerda al Señor Rama se va al infierno. Todo tipo de lógica que comienza con la confusión termina en el infierno. Por lo tanto, debemos recordar respetuosamente al Señor Rama. Esto da como resultado la purificación de nuestra mente. 101
Uno debe ser extremadamente cortés. Uno debería trabajar por una buena causa. Uno debe respetar respetuosamente las buenas cualidades. 102
Recordemos siempre al Señor Rama. Tengamos amor a sus pies. No tengamos ningún ego. Nunca anhelemos la riqueza y la esposa de los demás. 103
Todo dicho y nada hecho. Tal comportamiento trae vergüenza a nuestra mente. Si pensamos algo que nos gusta, entonces no nos daremos cuenta de Dios. 104
Deje que la conciencia prevalezca sobre nuestra mente y guíe nuestras acciones. Que nuestras acciones sean puras. Actuemos según lo que decimos. No nos quememos en las llamas de las preocupaciones mundanas. 105
Es bueno realizar los rituales diarios. Deje que la conciencia domestique nuestra mente cuando nuestra mente se descarrila de la pista. Tengamos piedad y afecto por todos. Seamos llenos de devoción, amor y paz. 106
Evitemos la ira y el deseo. Purifiquemos nuestro intelecto en asociación con buenas personas. No nos asociemos con personas inútiles y malvadas. Así es como uno puede alcanzar la salvación. 107
Podemos purificar nuestras acciones y trabajar con devoción solo cuando trabajamos en asociación de buenas personas. Si no tenemos el coraje de actuar, entonces no debemos hablar. Evitemos los debates inútiles y hagamos discursos fructíferos. 108
No nos entreguemos a debates inútiles. Difundamos la felicidad a través de discusiones significativas. Evitemos la tristeza y la irritación. Evitemos los debates inútiles y hagamos discursos fructíferos. 109
Una buena discusión es aquella que pone fin a un debate. Deja que la conciencia domine al ego. Debido al ego nos permitimos debates y luego perdemos el equilibrio de nuestra mente. 110
Deberíamos decir la verdad por el bien del beneficio. Deberíamos entender todo el asunto por el bien del beneficio. No debemos caer en pequeñas disputas por el bien del beneficio. 111
Toda la vida se ha ido al decirle a los demás y al escucharlos. Pero las pequeñas disputas siguen siendo exageradas. Cuando nos confundimos al discutir, debemos entender que estamos equivocados. 112
Las personas aprendidas trabajan en contra de sus intereses cuando trabajan bajo la influencia del ego. Es muy difícil encontrar más personas instruidas que a las que se hace referencia anteriormente. Por lo tanto, evitemos el ego. 113
¿De qué sirven las palabras en blanco? Debido a esto en el transcurso del tiempo nuestro ego se eleva. No hay significado para nuestras palabras si no podemos realizar. Quien lo piense lo entenderá rápidamente. 114
Deberíamos entablar debates para poner fin a los debates en curso. Deberíamos cambiar nuestra actitud egoísta bajo la influencia de la conciencia. Cualquier cosa que le digamos a otros que hagan, hagámoslo primero. Cambiemos nuestro curso de acción y sigamos el camino de la devoción. 115
Lord Rama ha sufrido los dolores de la transmigración por el bien de su devoto, Ambarishi. El Señor Rama le ha dado a Upamanyu, un devoto, un lugar en su morada. El Señor Rama nunca descuida a sus devotos. 116
Dhruva niño tenía cinco años de edad. El Señor inmediatamente atendió su llamado y le otorgó una posición permanente en el espacio como una Estrella del Norte. 117
Lord Rama se apresuró a ayudar a un elefante cuya pierna fue atrapada por un cocodrilo en el agua. La razón fue un llamado dado por el elefante al Señor. 118
El pecador Ajamila en el momento de su muerte recordó al Señor Rama. La razón de ser su hijo también era tener a Rama como su nombre. El Señor misericordioso le concedió la salvación. Lord Rama apoya a todos los que no tienen ningún apoyo. 119
En aras de la protección de la tierra, tomó la forma de un pez, una tortuga en algunos momentos. No le importa adoptar la forma de una criatura de baja raza para el bien de la gente en general. 120
El Señor Rama adquirió una forma de un Dios León (Narsimha) por proteger a su devoto (Pralhada). 121
Se convirtió en Waman por el bien de Indra. Él descendió a la tierra como Parshurama para la protección de la clase intelectual. 122
Lord Rama liberó a Ahilya, que se convirtió en una roca tras una maldición de su esposo. El Señor Rama también liberó a los dioses de los grilletes de Ravana. 123
El Señor se apresuró a pedir ayuda, dejando de lado todos los asuntos cuando Droupadi le hizo una llamada. El Señor ha descendido como Goutam Buddha en beneficio de las personas en la Era de Kali. 124
El Señor Rama nace en esta tierra para la protección de los afligidos. Los Vedas no pueden comprenderlo. 125
El Señor Rama desciende a esta tierra de muchas formas por el bien del pueblo en general. Las personas que no lo entienden son pecadores, malvados y desaparecidos. 126
Vale la pena vivir quien experimenta la dicha de la existencia del Señor Rama. Vale la pena vivir quien escucha las historias del Señor Rama. Vale la pena vivir quien ha elevado su conciencia del nivel de su cuerpo para alcanzar el nivel del Señor Rama. Vale la pena vivir quien ha fusionado todos sus deseos en el Señor Rama. 127
Deje que nuestra mente se concentre en el Señor Rama. Evitemos el egoísmo. No nos permitamos diseños malvados. Permítanos permanecer honestamente en la asociación de personas honestas. 128
Quedémonos en compañía de personas honestas en aras de una mejor mañana. Los buenos pensamientos pueden transformar a una persona malvada. El que siempre le gustan los placeres sensuales es un caso perdido. Aprendamos a elevarnos por encima del temperamento del momento. 129 129
No planees basura. Deje que la mente siempre se detenga en la verdad. Dejemos de balbucear entre la gente. Mantengamos al Señor Rama en nuestra mente siempre. 130
Lord Rama hace lo que dice. Él trabaja para la emancipación de todo el mundo. Comprendamos y alabemos al Señor Rama. Sostengamos al héroe de Sita al nivel de nuestra conciencia. 131
El Señor Rama actúa después de la debida meditación. El que tiene una mente agitada se calma después de recordar al Señor Rama. No hablemos sin saber la verdad. Que nuestras acciones en medio de las personas sean puras y proporcionadas. 132
El devoto del Señor Rama está separado del mundo, comprende la verdad y tiene una fuerte determinación. Nuestro stock de méritos aumenta si vemos a esos devotos. Si hablamos con él, nuestra confusión termina. 133
Un verdadero devoto está libre de avaricia, pasión y miseria. 134
Hagamos asociación con buenas personas. Esto generará un cambio en nuestra forma de pensar. Esto purificará nuestra mente e intelecto. Esto nos ayudará a alcanzar la salvación y vencer la muerte. 135
Todos en este mundo tiemblan de miedo. Las buenas personas que pueden ver la verdad no tienen miedo. Encontremos a aquel que pondrá fin a nuestro estado de separación. Encontremos al que eliminará el miedo de nuestra mente. 136
Las grandes personas han dicho la verdad en términos muy claros. Aún no podemos entender. No podemos elevar nuestra conciencia más allá de nuestro cuerpo. No podemos ver la verdad debido al ego que tenemos. 137
Hemos perdido el tesoro debido a nuestra ilusión. Ahora nos volvemos pobres. Quien no puede elevar su conciencia más allá de su cuerpo no puede ver la verdad. 138
No podemos ver la riqueza escondida por todas partes. No podemos ver la verdad. Si no tenemos fe, entonces no podemos ganar ningún mérito. 139
No podemos volver al estado que hemos perdido. Estamos enredados aquí y allá. Nuestra mente no es capaz de salir del engaño. 140
Debemos ofrecernos al servicio de la persona sabia que conoce la verdad. Deberíamos agarrarle los pies. No podemos ver a menos que una persona iluminada nos guíe. 141
No somos capaces de entender la verdad. No somos capaces de experimentar la verdad. No somos capaces de disipar la confusión de nuestra mente. No somos capaces de renunciar a nuestro ego. Parece que está más allá de nuestro poder entender al Señor Rama. 142
No podemos entender debido a la ilusión. Estamos confundidos e incapaces de decidir nuestro interés. Hemos aceptado los billetes sin verificar la validez. 143
¿Cuál es la verdad? Exploremos en el mundo. Descubrámonos con la plena devoción de la mente. Si nos movemos de esta manera, nos daremos cuenta de Dios. De esta manera eliminaremos toda nuestra ignorancia y confusión. 144
Siempre nos preocupan los placeres sensuales. El ego y la ignorancia están surgiendo en nuestra mente. Dominemos nuestra mente con conciencia. Comprendamos nuestro verdadero ser. 145
Lo que parece a nuestros ojos no es la verdad. Estamos cuidando nuestro cuerpo con gran cuidado, pero la muerte puede destruirlo en cualquier momento. Tratemos de descubrir la verdad infinita y omnipresente. 146
Ese elemento que no puede romperse ni moverse está ahí. Eso está ahí, pero estamos separados de eso debido a nuestro ego. Expulsemos este ego de nuestra mente. 147
Este elemento no tiene forma. Es el apoyo para Brahmas y otros. Este elemento no puede ser comprendido por los Vedas. Extendamos ese elemento sobre la base de la conciencia. 148
No podemos ver el elemento omnipresente con nuestros ojos. Podemos verlo a través de los ojos del conocimiento. Cuando vemos ese elemento, perdemos nuestra existencia. 149
Ese elemento no es amarillo ni blanco ni negro. No aparece ni ha desaparecido. Encontremos ese elemento. Alcancemos el estado de dicha eterna. 150
Encontremos la verdad. Deje que nuestra mente experimente la verdad. Todo esto es posible a través de la asociación con buenas personas. Tengamos una fuerte determinación y centrémonos en nuestro propósito. 151
Podemos impresionar a otros a través de un discurso efectivo. Pero entendamos la verdad. La esencia de la verdad es buena acción. Tengamos coraje para actuar honestamente. 152
Nuestra mente no puede estabilizarse después de aprender física, química, filosofía y otras ciencias similares de forma aislada. Niether puede emprender penitencia o renuncia puede hacerlo estable. La mente se vuelve estable solo en la asociación con buenas personas. 153
Los grandes mantras, las grandes filosofías, todo lo que podemos entender en asociación con las buenas personas. Nos cuentan su experiencia y guían nuestro camino. 154
Tratemos de descubrir el elemento que es invisible. Ahí está el secreto. No podemos mantenerlo exclusivamente con nosotros. Ese elemento es omnipresente. 155
El que se llama a sí mismo una persona erudita es un tonto. El elemento del que hemos estado hablando está más allá de la lógica. Entonces nadie puede explicarlo lógicamente. Quien no tiene ego puede darse cuenta de ese elemento. En el momento en que se realiza ese elemento, la identidad de la persona que se da cuenta se fusiona con ese elemento. 156
No hay beneficio en leer muchos libros. Esto puede afectar nuestra determinación. Nuestra mente puede ir en contra de los Shastras si nuestra mente se agita después de leer mucho. Esto obstaculizará nuestro progreso de autorrealización. 157
Shrutis, Leyes, Mimansas, Shastras, Smrities, Vedas son muy difíciles de entender. Incluso el gran Shesh que es el asiento de Dios Vishnu cierra sus mil bocas y guarda silencio sobre este asunto. Por lo tanto, los gustos de nosotros no tienen ningún alcance para el ego. 158
Una persona está comiendo una comida muy deliciosa. Con el último morcel se come una mosca. Todo el buen sabor de las comidas ya no existe. Del mismo modo, uno que es egoísta no puede tener ningún conocimiento. 159
No nos entreguemos a debates que nos hagan sentir tristes. No tengamos el hábito de análisis inútiles y desgarradores. Qué enseñar a los demás cuando tenemos ego con nosotros. 160
El ego causa todas las penas. El ego hace que todo conocimiento sea inútil. Una mente pacífica es la morada de la dicha. Démonos cuenta de nuestro verdadero ser. 161
El que es egoísta no se atiene a la ética. Puede ganarse un nombre en medio de la gente. Pero su mente experimenta inquietud. El que tiene ego no acepta ninguna evidencia en contra de su opinión. 162
El que se enreda en placeres sensuales pierde su mayor interés. Nuestro consciente no debe estar al nivel de nuestro cuerpo. Debería estar al nivel de la verdad. 163
Liberemos nuestra mente de la maraña de placeres sensuales. Comprendamos al Dios que todo lo penetra. Evitemos las falsas imaginaciones. Tengamos ayuda con buenas personas. 164
Quien se entrega a los placeres sensuales mantiene la mente tras los sentidos. Alcancemos la salvación haciendo hincapié en Shri Hari. 165
Al principio, uno se preocupa por sí mismo. Más tarde se preocupa por la esposa y los hijos. Salgamos de tales preocupaciones. Hagamos asociación con buenas personas. 166
Deje que nuestra determinación descanse en el espíritu eterno. Dejemos de confundirnos. Aprovechemos cada momento de nuestra vida. 167
Él es bueno, es bueno de corazón y no cede ante las malas ideas. Si alabamos a alguien, entonces su ego aumenta. Si alabamos a una buena persona, no se ve afectado. 168
Tomemos refugio a los pies de un buen preceptor para conocer el espíritu infinito. No expandamos nuestro ego. Detengámonos en el espíritu eterno en nuestra mente. No sigamos los placeres sensuales. 169
Tengamos el conocimiento que pondrá fin a nuestro apego a los placeres sensuales. Tratemos todo con conciencia. La mente se inquieta cuando se detiene en los placeres sensuales. Comprendamos nuestro verdadero ser. 170
Si no emprendemos el buen trabajo, entonces no podemos realizar el espíritu eterno. No podemos mirar al espíritu eterno con nuestros ojos. Uno nunca puede darse cuenta del espíritu eterno que tiene el ego en mente. 171
El que persigue los placeres sensuales es ignorante. El que tiene conocimiento se da cuenta del espíritu eterno. Tratemos de realizar nuestro verdadero yo. 172
El ego es lo que nos ha separado del espíritu eterno. El ego es la causa del ansia de placeres sensuales. Pensemos en este punto. 173
La verdad no se puede ver con nuestros ojos. Si corremos tras placeres sensuales, ¿quién puede protegernos? Quien es misericordioso observa lo que sucede y nunca está involucrado en los acontecimientos. 174
Dios Brahma escribe el destino de todos y cada uno en la frente. Pero quien escribe el destino de Dios Brahma en su frente. Dios Har destruye todo al final. ¿Pero quién es el destino de Dios Har? 175
Del mismo modo, hay otros dioses a los que se les asignan sus responsabilidades. Ahora, ¿cómo debemos decidir quién es el mejor Dios? 176
El espíritu eterno permanece en el lugar para siempre. El espíritu no se puede ver con los ojos. 177
Las personas adoran al Dios que les gusta. Pero no intentan descubrir la verdad. Hay millones de dioses que son adorados en este mundo. Todos piensan que su devoción a Dios es la mejor. 178
Tratemos de darnos cuenta de que Dios ha creado los tres mundos. Este Dios más grande no es visible sin refugiarse a los pies del preceptor. 179
Hay millones de preceptores en este mundo. Conocen muchos mantras y sueldan un tremendo poder. Tienen deseos y antojos en su mente. No sirven de nada. No pueden llevar a sus discípulos al estado de salvación. 180
Un preceptor no debe permitirse trucos. No debería perseguir el dinero. No debe abusar de los demás. No debería tener celos por los demás. No debe estar intoxicado con adicciones de ningún tipo. No debería ser como lo que hemos dicho antes. Debe tener un conocimiento bueno y profundo. No debe permitirse propagar chispas de descontento aquí y allá. 181
No debería hablar todo y no hacer nada. El que actúa según sus palabras es un buen preceptor. Deberíamos refugiarnos a los pies de tal preceptor. 182
Debe tener conocimiento, conciencia y desapego por el mundo. Debe ser bondadoso, indulgente y debe controlar su mente. Debería medir la profundidad de sus discípulos. Si nos refugiamos a los pies de tal preceptor, podemos obtener satisfacción. 183
Ahora estamos a los pies de un buen preceptor. Ahora podemos darnos cuenta de la verdad infinita. 184
Vamos a escondernos en la morada del Señor Rama. No hay miedos y preocupaciones por allí. La morada del Señor Rama se puede experimentar aunque no es visible a los ojos.
El Señor Rama siempre está cerca de nosotros. Veamos la verdad. Unámonos con el Señor Rama para siempre. Evitemos el ego que nos mantiene separados del Señor Rama. 186
Todos los seres vivos son en realidad uno con el Ser Supremo. Pero esa no es nuestra identidad. Observemos lo que venga a nuestra experiencia. No nos involucremos y seamos felices. 187
Deje que el conocimiento aleje la conciencia de los placeres sensuales. Dediquémonos a la verdad. Separemos del mundo. Evitemos todo lo condenado en el mundo. No nos involucremos. Observemos lo que ocurra. 188
Comprendamos al Dios que ha creado el mundo. El que ve a Dios se vuelve dichoso. Incluso cuando el Dios no tiene forma, podemos verlo tomando formas. Mantengamos el desapego y la ecuanimidad. 189
Dios está por encima del creador y la creación. No se involucra en nada. Él no tiene ninguna forma. Detengámonos en él. Separemos del mundo y seamos felices manteniendo la ecuanimidad de la mente. 190
El que tiene conciencia al nivel de los placeres sensuales nunca puede entender la verdad. El espíritu eterno no puede ser experimentado por aquel que tiene ego. Si pensamos que todo está en blanco, entonces esta es nuestra ignorancia. 191
No podemos entenderlo. El nunca cambia. Si meditamos en él, nos fusionamos en él. La forma de Dios no puede explicarse citando ejemplos mundanos. 192
Él está más allá de toda conciencia. No puede ser entendido. Eso no significa que él no esté allí. No es visible ni invisible. Él está observando todo. Cuando comienza una discusión sobre Dios en los Vedas, los Vedas dicen que él está más allá de todas las discusiones. 193
¿Dónde reside el Dios en nuestra mente? Esta es una pregunta hecha por un devoto. Él quiere saber dónde residirá Dios cuando nuestro cuerpo caiga. En ese momento si Dios cambiará su lugar. 194
Dios en nuestra mente es tan ancho como el cielo. Él no viene de ninguna parte ni va a ninguna parte. El siempre está ahí. Nada existe en este mundo sin él. 195
Cualesquiera que sean los átomos y las moléculas presentes en todas partes, no hay espacio sin él. El que lo mira se fusiona con él. Ahora no hay margen para ninguna diferenciación. 196
Lord Rama es como el cielo. Si lo recordamos, entonces nos separamos del mundo. Nuestra conciencia se eleva por encima del nivel de los placeres sensuales después de mirarlo. No puede haber ninguna separación de él a partir de entonces. 197
El cielo cubre el universo. El Señor Rama es un espíritu que todo lo penetra. Por lo tanto, no podemos compararlo con el cielo. 198
Dios siempre existe. El no tiene límites. No puede ser entendido a través de la lógica. Un preceptor puede fusionarnos con el Dios. 199
El que se da cuenta de que el Señor Rama lo encuentra en existencia en todas partes. 200
Ahora no hay relevancia de ‘Yo’ y ‘Tú’. Una persona que se da cuenta de que el Señor Rama lo ve en todas partes. 201
Se nos dice el secreto sobre el Dios. Pero debemos luchar por la realización de Dios. Vamos a asociarnos con buenas personas para que nuestra existencia valga la pena. 202
Tengamos desprendimiento por el mundo. Vamos a asociarnos con buenas personas con pleno honor. La buena asociación pondrá fin a nuestras penas. Una buena asociación nos mantendrá en el camino correcto. 203
Una buena asociación resulta en un desapego del mundo. La buena asociación conduce a la salvación. 204 204
Eliminemos las impurezas de nuestra mente escuchando los versos para la mente. Transformemos nuestra conciencia que es aburrida en una alerta. Ganemos conocimiento, desapego al mundo y capacidad mental escuchando los versos para la mente. Sigamos el camino real para alcanzar la salvación. 205
Alguna parte de Manache Shlok (Diálogo con la mente) en Audio (Marathi)