¿Cuál es la diferencia entre Meditación Trascendental (TM) y meditación budista?

Una interesante revisión de investigación realizada por Fred Travis y Jonathan Shear en la revista Consciousness and Cognition analizó toda la investigación del EEG sobre diversos enfoques de la meditación. El EEG, como ya sabrá, mide las ondas cerebrales, y ahora se sabe bastante sobre qué tipos de actividad mental están asociados con patrones particulares de ondas cerebrales.

Atención enfocada, monitoreo abierto y auto-trascendencia automática: categorías para organizar meditaciones de tradiciones védicas, budistas y chinas.

Descubrieron que varios enfoques tendían a caer en tres categorías según las mediciones de EEG. Estas categorías son:

• Atención enfocada

• Monitoreo abierto

• Auto-trascendente automático

Las meditaciones que involucraban atención enfocada, como la concentración, tendían a caracterizarse por la banda gamma EEG. Las meditaciones que implican monitoreo abierto, como la atención plena, tienden a caracterizarse por la banda theta. Y aquellos que involucran la auto trascendencia automática tienden a estar asociados con las ondas cerebrales alfa1.

Su revisión de investigación mostró que los diversos tipos de meditación budista tendían a caer en la atención enfocada y las categorías de monitoreo abierto, y la Meditación Trascendental se asoció con patrones alfa1 y se colocó en la categoría automática de auto trascendencia.

Si bien esta categorización puede ser útil para generalizar, los autores señalan que estas categorías no son mutuamente excluyentes y que uno podría experimentar dos o más en una sola meditación o durante toda una vida de meditación.

Sin embargo, quizás la principal diferencia es que, en contraste con la mayoría de los otros enfoques, la Meditación Trascendental tiende a caracterizarse por la ausencia de enfoque y control o esfuerzo individual. Los patrones alfa1 asociados son típicos de un estado profundamente relajado.

La tradición budista tibetana de la meditación de bondad amorosa y compasión tiende a asociarse con la actividad cerebral gamma. Gamma está asociado con el control voluntario de la atención y los procesos cognitivos.

Sin embargo, como dice Goran Mekota en su respuesta, es difícil generalizar sobre las meditaciones budistas, pero la revisión de la investigación de Travis / Shear descubrió que con mayor frecuencia están asociadas con las ondas cerebrales gamma y theta.

Depende de los budistas.

Esta monja Bhddhist, The Light of Compassion in Thailand, es una maestra de TM que dirige el único internado budista para niñas gratuito en Tailandia. Ella hace que todos sus alumnos aprendan TM, y todos los mayores aprenden la técnica de levitación TM, también conocida como “vuelo yóguico”.

Recientemente, Acharn Yai recibió el “Premio a las mujeres destacadas en el budismo” por su trabajo en la escuela.

Actualmente está recaudando dinero para construir una sala de vuelo yóguico de mil personas para los estudiantes de su escuela: agosto de 2017: ¡Sala de meditación para 1000 personas necesarias!

El siguiente es un campus de 4 años para mujeres jóvenes, inspirado en la universidad TM en Iowa. Aquí, se le presenta un doctorado honorario en la universidad TM:

Del mismo modo, este monje budista es un maestro de TM que se especializa en enseñar TM a otros monjes BUddhist:

Miles de monjes budistas en Asia aprenden meditación trascendental

Muchos budistas aceptan la afirmación del Upanishad de que solo un maestro iluminado puede enseñar meditación genuina:

Enseñado por un hombre inferior, este Ser no puede ser fácilmente conocido,

a pesar de reflexionar sobre. A menos que sea enseñado por uno

quien lo conoce como nada menos que su propio Ser,

para él no hay forma, porque él es más sutil que sutil,

más allá del rango de razonamiento.

No por lógica se puede ganar esta realización. Solo cuando se enseña

por otro, [un maestro iluminado], es fácilmente conocido,

querido amigo.

-Katha Upanishad, I.2.8-9

Maharishi Mahesh Yogi creó una especie de juego didáctico interactivo para tratar de solucionar ese problema. Los maestros de TM pasan 5 meses ensayando las palabras, los gestos, el lenguaje corporal y el tono de voz que Maharishi usaba cuando enseñaba meditación. Lo llamó “duplicarme” y luego pasó 45 años refinando ese juego de enseñanza basado en los comentarios de miles de maestros de MT que enseñaron a millones de personas en todo el mundo a meditar.

En un sentido muy real, solo hay un maestro de MT, Maharishi Mahesh Yogi, y miles de sus clones.

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Muchos grupos de libros, subreddits de foros, videos de youtube, etc. afirman que lo anterior no tiene sentido, y tal vez son correctos, pero pocas personas que han salido de la clase TM creen que las instrucciones de esta mujer valen la pena:

Rosie O’Donnel enseña meditación o incluso remotamente como TM, pero realmente aprendió TM de un maestro TM capacitado.

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Toda práctica de meditación bien estudiada, excepto TM, tiene los mismos efectos en el cerebro que las prácticas de meditación que puedes aprender de un libro. Esto se considera un problema inevitable que surge cuando un maestro iluminado (o un proxy cuidadosamente entrenado) no está disponible y puede suceder en un solo recuento (ver el video de Rosie arriba para un ejemplo perfecto).

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Entonces, idealmente, en mi opinión, originalmente no había diferencia entre TM y lo que un maestro iluminado pudo haber enseñado hace 2500 años, ¿pero en estos días?

Literalmente no puedes ser más diferente si lo intentas …

De hecho, los investigadores instruyen a las personas a hacer una cosa mentalmente y luego les indican que hagan exactamente lo contrario, y el mismo efecto emerge en el cerebro.

A menos que sea enseñado por uno

quien lo conoce como nada menos que su propio Ser,

para él no hay forma, porque él es más sutil que sutil,

más allá del rango de razonamiento.

La única técnica de meditación que he practicado es la Meditación Trascendental. Lo encontré tan efectivo que me convertí en profesor de TM y ahora enseño TM en Nueva York. Tu pregunta me interesó. Busqué la meditación budista en Wikipedia y encontré este artículo: Meditación budista – Wikipedia. Según esto, la meditación budista incluye muchas prácticas diferentes, cada una con un propósito u objetivo específico. Por supuesto, no puedo responder por nada de lo que contiene el artículo, y no estoy seguro de dónde irías para verificar lo que lees allí.

TM está dentro de mi campo de conocimiento, ya que soy un instructor certificado de TM.

TM es una técnica de meditación única y específica, practicada de la misma manera por todos los que la han aprendido, sin importar su cultura, religión u origen nacional. TM es enseñado de la misma manera en todo el mundo por maestros entrenados por un hombre, Maharishi Mahesh Yogi, el fundador de la técnica.

Aunque TM es una práctica específica, las personas que aprenden TM eligen aprenderlo por una amplia variedad de razones, tanto espirituales como materiales. Maharishi comparó TM con regar la raíz de un árbol. La raíz es la fuente de alimento para todo el árbol. La raíz de la vida, dijo, es el campo de la inteligencia creativa pura y la energía que recorre todo el universo, incluido su cuerpo, el sistema nervioso de su gato y todo lo demás. Es la fuerza invisible que mantiene todos los aspectos de su vida. Es el campo unificado de todo lo que es. TM le permite “sumergirse” regularmente en ese campo de pura inteligencia, y al hacerlo, expresa más de esa inteligencia en cada aspecto de su vida. Cientos de estudios científicos han documentado los efectos de TM en la vida humana diaria. Millones de todos los ámbitos de la vida han aprendido TM y disfrutado de sus efectos,

TM es una meditación sin esfuerzo, es decir que en TM, no hay concentración, ni contemplación, ni control de la mente. Durante la práctica de TM no nos esforzamos por lograr nada. No se hace ningún esfuerzo para que suceda nada o para lograr un estado de paz. Es esa falta de esfuerzo lo que diferencia a TM de otras prácticas. Es esa falta de esfuerzo lo que trae una relajación tan profunda cuando uno practica TM.

En aras de la brevedad, he optado por escribir algunos puntos destacados esenciales sobre TM. Y debido a la aparente gran variedad de prácticas budistas, no he intentado compararlas con TM.

Cuando presento TM, digo esto: si quieres una técnica de meditación que puedas integrar en tu vida, por el resto de tu vida, esta es la que debes tener. Es sin esfuerzo Lo enseña una organización global. Y una vez que aprenda, disfrutará de los recursos de esa organización, sin cargo en la mayoría de los casos, por el resto de su vida, si alguna vez necesita ayuda. Aunque TM, una vez que se aprende, se puede practicar por su cuenta sin ninguna instrucción adicional, puede recurrir al respaldo que los maestros de TM están capacitados para proporcionar a todos los que practican. Esa es una diferencia crítica que proporciona el aprendizaje TM.

Puede consultar nuestro sitio web, http://www.tm.org , para obtener más información.

Gracias por tu pregunta

La mediación trascendental como en la marca Maharishi Mahesh ( que es un poco ridícula ya que ese nombre parece demasiado genérico para tener un estado de marca registrada ) es un método específico único. El budismo es una religión con muchas escuelas y enfoques de práctica, por lo que no se puede comparar directamente.

Hay algunas prácticas que se acercan un poco o realmente a TM.

Las tradiciones tántricas tienden a usar mucho los mantras. Algunos de ellos se derraman a otros mahayanistas, especialmente a las tradiciones de la Tierra Pura. Con la tierra Pura y, en menor medida, Vajryana siendo popular entre las masas, algunas otras tradiciones ocasionalmente / esporádicamente aceptaban mantras que les daban su propio giro no devocional. Había maestros zen y Theravada que lo aceptaban o incluso lo defendían (como una forma de práctica de samatha, etc.).

Ahora, esas prácticas de mantra podrían tener enfoques muy diferentes, desde el apaciguamiento devocional de las deidades o Bodhisattvas hasta un enfoque psicológico más técnico que podría volver a tomar formas diferentes. En esta categoría posterior ha habido maestros que abogan por una práctica casi idéntica a la TM. No recuerdo el nombre, pero había un maestro zen continental (probablemente chino) algo famoso que bajo la influencia de la Tierra Pura solía abogar por una práctica en la que el mantra Amitabha debería repetirse básicamente de la misma manera que TM lo hace.

Así que hubo / hay algunas prácticas esporádicas dentro del campo de la contemplación budista que se parecen mucho a TM, pero como es solo una práctica pequeña y no muy importante / dominante / crucial, ciertamente no puede ser igualada con la meditación budista en general.

Para hablar sobre las diferencias, necesitaríamos una pregunta mucho más específica, acotarla a una práctica budista específica, filosofía y grupo / escuela / actividad / presentación de todo para poder comparar.

El Buda no cobraba dinero para que la gente escuchara y aprendiera.

No hay mantas secretas en el budismo, excepto en las pocas sectas que valoran ese tipo de cosas.

No existe tal cosa como la meditación budista, porque hay varias escuelas diferentes de budismo, cada una con sus propios tipos de meditación.

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