¿Qué sucede si alguien hace prácticas espirituales y no se libera del ciclo de nacimiento y muerte?

A estas alturas de mi vida, está claro que estoy en mi (al menos) segundo nacimiento aprendiendo y enseñando prácticas de yoga.

Hice esto reflexivamente a la manera del sistema de gurukula (realmente idéntico) cuando entrenaba a mis dos primeros atletas (uno con el que vivía y el otro vivía dos puertas más abajo), y tenía básicamente el mismo enfoque que mi propia experiencia en el ashram.

Tenía 19 años cuando comencé a entrenar atletas, y nunca había oído hablar de Yoga (fuera de “Si te gustan las piñas coladas …”) y mucho menos de algo espiritual, aparte de un registro que obtuve al azar de mi madre cuando tenía 12 años.

El simple hecho es que renaces. Tardé 32 años en COMENZAR las prácticas en esta vida, pero a los 4 años automáticamente conocí los principios de Advaita Vedantic lo suficiente como para decidir que, a pesar de vivir en el sur profundo de los EE. UU., Lo bueno era cosas inclusivas y lo malo era cosas exclusivas . Hay muchas más señales que ahora reconozco, pero en ese momento no tenía literalmente ningún concepto, y de hecho era ateo cuando me convertí en monje. Acabo de “despertarme” un día y algo hizo clic para mí con la vida yóguica.

Sé mucho más sobre filosofía y práctica y estados de meditación profunda que alguien que ha practicado tan poco como yo debería saber. Dentro de un año de vivir en el ashram, entendí y estaba escribiendo un libro sobre Yoga que mi propio maestro y un antiguo alumno y asistente personal de mi gurú sabían. Fueron sus estudiantes a tiempo completo durante 30 años. No es realmente posible, incluso con una mente autista, saber lo que sé en tan poco tiempo.

MUCHO sobre la verdad de nosotros mismos permanece oculto, y puede llevar algún tiempo que se te revelen cosas, con respecto a tu existencia como un ser a lo largo de las vidas. No todos tendrán la experiencia que he tenido, y de hecho, la gente rara vez se imagina a sí mismos espirituales, sino más bien a favor de pensar que son “inteligentes” o “inteligentes” al adoptar posiciones didácticas racionales.

Como dice Weston Prestage (su respuesta es realmente buena); He experimentado lo que dice directamente.

Aconsejaría permitir esta comprensión de ti mismo como una criatura que se encuentra lejos de casa a lo largo de toda la vida. Realmente no me importa si “lo crees” o no. Es simplemente un hecho, no una ilusión, o algo más en mi imaginación. Enseñe a sus hijos como si fueran criaturas encontrando su camino nuevamente, después de una transición confusa.

Si lees entre líneas aquí, puedes ver algo de conciencia kármica en esta hermosa poesía:

Sobre los niños por Kahlil Gibran

Y una mujer que sostenía a un bebé contra su pecho dijo: “Háblanos de los niños”. Y él dijo:

Tus hijos no son tus hijos.

Son los hijos e hijas del anhelo de la vida por sí mismo.

Vienen a través de ti pero no de ti,

Y aunque están contigo, no te pertenecen.

Puedes darles tu amor pero no tus pensamientos.

Porque tienen sus propios pensamientos.

Puedes alojar sus cuerpos pero no sus almas,

Porque sus almas habitan en la casa del mañana, que no puedes visitar, ni siquiera en tus sueños.

Puedes esforzarte por ser como ellos, pero busca no hacerlos como tú.

Porque la vida no retrocede ni se retrasa con el ayer.

Ustedes son los arcos de donde salen sus hijos como flechas vivas.

El arquero ve la marca en el camino del infinito, y te dobla con su poder para que sus flechas puedan ir rápido y lejos.

Deja que tu inclinación en la mano del arquero sea por alegría;

Porque aun cuando ama la flecha que vuela, también ama el arco que es estable.

Hay mucho más para sus hijos de lo que podría entender. ESPECIALMENTE si son autistas. El autismo no es una enfermedad, es una persona evolucionada espiritualmente.

Las antiguas tradiciones de sabiduría enseñan de una manera que PRECISAMENTE se adapta a la naturaleza de la mente autista. Es necesario aumentar la conciencia de este hecho. Te puedo decir esto directamente.

Es una enseñanza budista básica que la meditación de concentración solo libera temporalmente a uno del sufrimiento e incluso si asciende a los niveles sin forma del renacimiento del samadhi que dura miles de grandes ciclos universales, nuevamente cae en el renacimiento humano para luchar nuevamente. La meditación de la atención plena de Vipassana conduce a Nirvana, que es una liberación permanente de la rueda del nacimiento y la muerte. Si está haciendo una meditación diaria de atención plena e ir a un retiro intenso una vez al año, incluso si no logra completar su práctica, se dirige hacia la liberación. Todos pasamos por las etapas en el camino, incluso el Buda tuvo que hacer eso. Varios maestros de vipassana han dicho que el nivel de conocimiento intuitivo “subir y bajar” n (y) ana (la misma raíz que Gnosis en griego) es un nivel de avance muy importante. Es donde experimentas la impermanencia de las sensaciones que generalmente tocan primero en la mayoría de los métodos vipassana. Pones tu “investigación de la curiosidad del Dhamma (Dharma) a las fluctuaciones de las sensaciones, como las fluctuaciones del tacto desagradable, agradable o neutral, así como los cambios en el volumen del sonido y los cambios de intensidad de la luz. El tacto es el más centrado en el sentido en la meditación más perspicaz. Dentro de una ola de contacto que aumenta y disminuye en intensidad, hay olas más pequeñas en períodos de tiempo más cortos. Dentro de estas ondas hay períodos más cortos de fluctuación del tacto. Continúa y continúa hasta que alcanzas un período de tiempo increíblemente corto en el que hay un pequeño aumento de la sensación de tacto que aumenta y disminuye y luego un período de ausencia de sensación y luego otro punto de contacto. Todos los períodos de contacto son de igual duración y todos los períodos sin sensación son de igual duración. Hay una profunda paz en la mente. En el nivel débil de subida y bajada con la vista, puede experimentar el campo visual formado por innumerables sucesiones rápidas de imágenes fijas, como una vieja película de celuloide, que se desaceleró lo suficiente como para ver los fotogramas individuales. Su cerebro en realidad envía ondas electroquímicas en los axones de las imágenes fijas que van a la parte posterior del cerebro, donde se procesan en una escena en movimiento. Estas ondas, según un científico, viajan entre las 10,000 y 15,000 de segundo. Estas ondas electroquímicas se producen en picos separados por cortos períodos de recarga, exactamente lo que uno experimenta en el nivel de visión de ascenso y descenso. Por lo tanto, en este nivel estás entrando en el nivel atómico del proceso del cuerpo y las ondas de pensamiento surgen y desaparecen asociadas con la sensación física. Realmente es una experiencia increíble. Este nivel de subida y bajada muestra que definitivamente alcanzarás el Nirvana aunque sin un número fijo de vidas por recorrer (a menos que seas un Bodhisattva), pero definitivamente te diriges a la libertad. Goggle vipassana insight niveles. Pero no tenga demasiadas expectativas de alcanzar un nivel que pueda obstaculizar su progreso.

Nunca subestimes el poder de una práctica espiritual positivamente motivada. Todas las acciones envían efectos de onda hacia afuera, en todas las direcciones, influyendo en todos los seres y en todas las cosas futuras.

Es más fácil visualizar este proceso a nivel macro. Si todos los seres humanos en el planeta se convierten en seres pacíficos y compasivos, y nace un nuevo ser, ¿qué tipo de ambiente y educación le aguardan?

¿Ahora visualiza un mundo donde todos los seres son resentidos y odiosos? ¿Qué tipo de ambiente y educación le espera a un recién nacido en este mundo?

El estado del mundo real, tal como es, es una mezcla de estos extremos. Y, sin embargo, a menudo minimizamos los efectos que nuestras acciones tienen en los demás. Pero piense por un momento, realmente analice su propia vida y las interacciones que tiene con los demás. Piense de nuevo en ese momento en el que se metió en otra persona, por cualquier razón. Puede que hayas arruinado su día. Se van a casa y golpean a su cónyuge, golpean a sus hijos. A su vez, uno de los niños, que también tuvo un mal día en la escuela, sale a la cancha de básquet y enoja a otro niño que lo provocó, aunque la provocación, en un día normal, no lo hubiera hecho reaccionar con tanta dureza. . Ahora tienes al niño provocado, lo ensucian y también se enoja, tal vez le devuelve el golpe. Sus padres podrían involucrarse ahora, tal vez incluso con la policía, y las ondas continúan y continúan …

Los mismos tipos de acciones realizadas por otros también influyen en nosotros, en cómo reaccionamos después. Nos da forma, nos convierte en lo que nos convertimos a medida que envejecemos.

Tus acciones importan. Practicar el amor y la compasión por todos aquellos con quienes entras en contacto no tiene igual. Difundir amabilidad, difundir comprensión. Sé un oyente y un sanador. Sea un ángel guardián para todos los necesitados, y lo curioso de esto es que todos lo necesitan.

Y antes de que sienta que esto no tiene nada que ver con su pregunta, esto tiene todo que ver con su pregunta. Sentar las bases para futuros buenos resultados es el trabajo que hacemos hoy.

Arjuna hizo esta pregunta en el Gita.

Arjuna: ¿Cuál, oh Krishna, es el destino de un hombre que, aunque dotado de una fe firme, no es firme en sus prácticas debido a las distracciones, y por lo tanto no logra alcanzar la perfección espiritual?

¡Oh Señor poderoso! Desconcertado en el camino de Brahman, sin apoyo, ¿no pierde tanto este mundo como el próximo? ¿No perece como una nube de lluvia que se rompe en pedazos?

¡Oh Krishna! Mi duda a este respecto aún no se ha despejado por completo. ¡En efecto! No encuentro a nadie mejor que Tú para ser ese disipador de dudas.

Gita 6.37–39

El Bendito Señor dijo:

¡Oh hijo de Pritha! Él no se encuentra con la caída ni aquí en este mundo ni en el más allá. Sabe con certeza, oh querido, que el que sigue el camino de la virtud nunca se arruina.

El yogui caído va (después de la muerte) a la esfera de los justos, y después de haber vivido allí durante años, renace en este mundo en una familia pura y próspera.

O renace en una familia de hombres llenos de sabiduría y espiritualidad. Renacer bajo tales condiciones es difícil de conseguir en este mundo.

¡Ahí, vástago del clan de Kurus! Él recuperará el discernimiento espiritual de su nacimiento anterior, y luego se esforzará más que nunca por la perfección.

Incluso si está indefenso, será impulsado hacia el camino del Yoga por la fuerza de su esfuerzo anterior. Incluso para un principiante en el camino del yoga sube al escenario y requiere la ayuda del ritualismo védico (por no hablar de alguien que ha progresado en él).

En cuanto al yogui que se esfuerza diligentemente, se limpia de todos sus pecados y gana la perfección espiritual después de pasar por varias encarnaciones. Finalmente alcanza el estado más alto (que consiste en la liberación de la esclavitud del cuerpo).

Gita 6.40–45

¡Jaja! ¡La reencarnación es un mito! Debes entender esta verdad fundamental: ¡no puedes castigar a alguien sin hacerle saber sus errores! Quiero decir, vamos, si eso no sucede, puedes cometer los mismos errores una y otra vez.

También hay otras razones, ¡pero esta es la más fundamental!

Eso te lleva a la única opción, el cielo y el infierno, ¡solo prepárate!

A veces, si no encaja en un patrón convencional por cualquier razón, puede necesitar una nueva teoría.

Quizás no tienes conciencia de otros mundos como el que tenía el Buda.

Es posible que deba contribuir al lugar al que viaja, si existe.

Esta pregunta no tiene ningún sentido. Sigue haciendo lo que quieras, pero eso no hará la diferencia. Vienes aquí por experiencia y lecciones, y seguirás viniendo hasta que termines tu trabajo aquí.

No es un ciclo forzado, es una elección. Como si hicieras una elección para ir de vacaciones todos los años. No es un ciclo, pero simplemente te gusta.

No hay prácticas espirituales. Despierta y mira, y entonces el mundo tendrá sentido.

<3Amor <3