Si tengo una práctica de mediación regular, ¿eso me convierte en budista?

Answer 1

Depende de por qué estás meditando.

La meditación es un ejercicio de ascetismo. El único propósito de la meditación es buscarse a sí mismo desde adentro. Este es un proceso muy largo. Este proceso puede desglosarse o categorizarse. Es como la meditación de un tren con varios vagones / compartimentos unidos.

Si estás meditando para una búsqueda espiritual, esto requeriría una práctica rigurosa con gran disciplina y seguirías alguna filosofía o desarrollarías una nueva por tu cuenta. Esta práctica rigurosa con gran disciplina formará un nuevo libro de reglas o establecerá una nueva filosofía como usted o sus seguidores la llamarían, o de lo contrario seguiría las reglas de alguna filosofía existente.

Si está meditando para obtener beneficios para la salud, deberá seguir ciertas reglas que no necesitarían ninguna referencia filosófica.

Si está meditando para enfocarse o para eficiencia, las reglas serán aún menos.

La meditación no se puede etiquetar a ninguna filosofía en particular ya que incluso las oraciones son una especie de meditación. No hay nada llamado meditación budista, como Quora User , dice ser. Si tratamos de encontrar la aplicación de la meditación para la búsqueda espiritual, se remonta al jainismo, simplemente precede al budismo y su filosofía gira en torno a la liberación del alma al alcanzar / adquirir el keval gnyaan. Esto se alcanza buscándose a sí mismo dentro y arrojando karmas. La meditación se puede hacer en cualquier momento, en cualquier parte del mundo.

Parasparopagraho Jīvānām

Answer 2

No todos los budistas meditan y no todos los meditadores son budistas.

Hay una buena intersección entre los dos, pero son variables independientes.

Por cierto, tampoco todos los grupos budistas están particularmente preocupados por los calendarios lunares y los años chinos.

Answer 3

Bueno, Buda dijo que tenemos que decidir por nosotros mismos: un buen maestro lo dejará claro. Que eventualmente necesitamos descubrir algo por nosotros mismos, y que todo lo demás son solo pasos a lo largo de ese camino.

Se obtienen astrólogos en el budismo tradicional al igual que en Occidente y no tenían la idea moderna de la ciencia en las culturas budistas tradicionales, incluso en el pasado bastante reciente. Avanzado en sus formas de pensar sobre la mente, tal vez también sobre el cuerpo, especialmente las conexiones mente / cuerpo, que en Occidente estamos en muchos sentidos solo en las primeras etapas de la investigación.

Pero cuando se trata de física y ciencia puras, no tanto.

En la época del Buda, entonces no había escritura en la India, y no tenían las ideas modernas de una razón o número negativo o cero posicional, etc. No vas a las enseñanzas de Buda para aprender ciencias. Pero puedes obtener cosas interesantes de la interacción entre las enseñanzas del budismo y la ciencia.

Los mejores maestros budistas (quiero decir para los occidentales, los que tienen mucha experiencia trabajando con occidentales y mucho contacto con ideas occidentales) lo reconocen. Por ejemplo, Dalai Lama, conversaciones frecuentes con científicos y muy interesado en esta interacción de la ciencia y las enseñanzas del budismo. Y ve mucho valor en la ciencia y el método científico.

Pero, muchos maestros que saben mucho sobre el budismo y la meditación pueden tener solo las ideas más peligrosas de la ciencia moderna, de cómo funciona o se entiende. Y cuando enseñan astrología, solo enseñan lo que aprendieron ellos mismos y lo que creen que es verdad.

Y, puede haber algo allí que también puedes entender como ciencia. No de la manera obvia que los planetas nos están influenciando de alguna manera. Pero en términos de usar la astrología como una forma de ayudarlo a lidiar con situaciones complejas, de la misma manera también puede usar la adivinación. Dónde: ayuda tener una perspectiva externa que de alguna manera no eres tú. Y tal vez no generado por ningún humano, sino algo fuera de ti. Creo que eso puede ayudar a veces solo porque proviene de algo que no ha sido resuelto y planeado por humanos en algún nivel. Algo que entra y da una nueva perspectiva que de otra manera nunca hubieras tenido.

Entonces, creo que la astrología puede ser útil. No usaría astrología para la predicción. Pero como una forma de obtener una nueva perspectiva sobre una situación que se ha vuelto obsoleta, por ejemplo, bien podría ayudar a las personas. También podrías usar la adivinación y muchos otros métodos. Entonces, si escuchas a los maestros budistas hablar sobre astrología, esa perspectiva podría ayudar un poco. Creo que, en general, no hablan tanto de esto con los occidentales, pero aún pueden usarlo ellos mismos. Y creo que puede ser útil en el contexto correcto y puede explicarse de esta manera, como algo de valor como meditador. Especialmente en el contexto de meditaciones y enseñanzas sobre el no ser, etc.

Answer 4

Eso depende de su interpretación de la palabra budista.

Toda la enseñanza del Buda (Tipitika), no existe una palabra llamada “budista”. En realidad, es una etiqueta de otras religiones en el momento dado a las personas que siguen las enseñanzas del Buda.

Si meditas como el Buda enseñó (es decir, satipathana), entonces te hace un buen ser humano.

Las etiquetas como “budista”, “cristiano”, etc. son en realidad solo convenciones de nombres para distinguir uno de otro. No es diferente de que te llames “Joe” o “Robert”.

Answer 5

Eso realmente depende de cómo quieras definir “budista”. Me he encontrado con muchas personas que participan en la espiritualidad del buffet (escogen y eligen lo que les gusta de las diferentes tradiciones) que se autodenominan budistas. Desde la perspectiva tradicional budista, debes tomar los tres refugios, en el Buda, el Dharma y la Sangha. O nacer en él, como la afiliación religiosa de la mayoría de las personas.

Si todo lo que haces es meditar, eso no te convierte en budista. Eso te hace alguien que medita. Sin embargo, es posible que desee encontrar otro grupo para trabajar, estoy de acuerdo en que temas como usted menciona no parecen tener mucho que ver con el dharma.

Answer 6

La meditación (y otras prácticas contemplativas) se pueden encontrar en casi todas las religiones del mundo. También se está convirtiendo rápidamente en una actividad secular, practicada por aquellos sin ninguna fe en particular. Por lo tanto, ser budista y meditador no necesita ir de la mano.

Answer 7

Ningún budista se refugia en The Triple Gem, o Buddha, Dhamma y Sangha, y practica técnicas de meditación budista como se enseña en textos budistas (Tipitika) que utilizan la regeneración fractal. Es de vanguardia.

Hay “meditación budista” y luego está el resto.

Otras tradiciones meditativas religiosas como el hindú y el judaísmo tenían problemas porque sus técnicas dependían de un sistema de castas y eran locativas: no podían ajustarse a diferentes fuerzas electromagnéticas en toda la tierra (los hindúes llaman a esto Kala pani) y no pueden practicar fuera de su país respectivo .

Answer 8

Un budista es alguien que se refugia en el Buda, el Dharma y la Sangha. Quien no lo hace no es budista.

No necesitas ser budista para meditar o profundizar tu práctica. Ni siquiera necesitas ser budista para practicar la meditación junto a los budistas. Sin embargo, si quieres ser budista, debes refugiarte en el Buda, el Dharma y la Sangha.

Answer 9

La meditación no se limita al budismo. Se usa en varias religiones orientales e incluso el cristianismo y el islam tienen formas de meditación (la oración en cierto sentido también es mediación, aunque excluyo eso para esta respuesta).

No te preocupes demasiado por las etiquetas, solo medita.

Answer 10

Meditar no te hace budista. Poner en práctica las enseñanzas del Buda sí. Esto va mucho más allá de la meditación. En Tailandia, las personas a menudo comienzan asumiendo los cinco preceptos básicos y desarrollando generosidad y virtud en línea con el dhamma antes de sentarse a meditar.

Además, hay muchas opiniones diferentes sobre el budismo. Parece que el que te involucró es una mierda.

Pruebe esto para algo mejor: página en dhammatalks.org y Home | Monasterio del bosque de Metta

Answer 11

Te convierte en un meditador, no te limita a ser solo un budista. Ser budista significa llevar a Buda sobre tu cabeza. Te conviertes en un verdadero budista después de haber echado a Buda del camino. Es como, cómo te enamoras, lo aprecias, así que estás listo para soltarte … Aunque, dejarlo ir en este sentido tampoco es el objetivo. Espero haberte confundido aún más. 🙂

Answer 12

Puedes practicar meditación, independientemente de cualquier religión.

La mediación llegó a existir por Lord Shiva.
Entonces está allí en Patanjali Yog Sutra.
Entonces está allí en Bahgvad Gita. Y la meditación de observar la respiración está ahí en Gita
Bhagavad Gita Capítulo 6 – Dhyana Yoga – Sloka 13

Answer 13

La meditación es parte de muchas religiones orientales, que también fueron anteriores al budismo. Lo que generalmente llamamos budismo hoy en día, tiene un montón de diferentes “escuelas”, como Bön o Dzogchen, Theravada, etc. Personalmente, no me gustan todos los dogmas que algunas prácticas atribuyen al budismo. Creo que el mismo Buda nunca enseñó la reencarnación, eso solo fue tomado del hinduismo. Por lo que sé.

Answer 14

Sí, si crees que te convertirás en chino al comer comida china.

Answer 15

Existe una intersección entre el budismo y la meditación, pero no son lo mismo o sinónimos entre sí.