Definitivamente. Pero esto es difícil de lograr en un estado persistente. O algunos dirían que es lo menos difícil, ya que ocurre cuando todo el esfuerzo se disuelve y se permite que el ser se exprese.
En mi experiencia, como persona limitada, puedo hablar con poco que tenga sentido de manera lógica. Esta es la razón por la cual los koans budistas son acertijos, por eso existe el arte: la realización directa de estas verdades ocurre de forma autónoma, no a través de algún tipo de prueba lógica.
Pero para darle una pista de cómo esto puede parecerle una idea, considere lo siguiente. No eres quien te imaginas ser. Cuando intentes imaginar quién eres, presta mucha atención al hecho sutil de que este “yo” imaginario es una construcción de tu mente. Y no eres tu mente, sino el observador de la mente. Tu mente quiere que le des el poder de tu identificación. Pero no necesitas hacerlo.
Cuando ves esto directa y claramente, cuando ves que tu mente no es más que un actor en un escenario y eres el testigo silencioso, espontáneamente estás en el “ahora”. Cuando observas completamente, de esta manera, estás libre de construcciones de pasado y presente, de actores limitados que interpretan una escena. Simplemente eres. Eso es lo que se entiende por “ahora”.
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