¿Es seguro asistir a un retiro / campamento de meditación Vipassana en Ladakh?

Pregunta original: ¿Es seguro asistir a la meditación Vipassana en Sohna, cerca de Nueva Delhi?

He asistido a varios campamentos de meditación en el centro de Sohna.

No debe dudar nada sobre su seguridad y es algo de lo que no debe preocuparse en absoluto.
Las niñas desde los 18 años hasta las mujeres de más de 80 años vienen a practicar esta maravillosa técnica. La seguridad se ocupa principalmente. El complejo está bien construido con cercas adecuadas, relámpagos y muros de alto límite. Dentro del campus se divide en dos partes. Hay segregación completa de hembras y machos. No se permiten machos en absoluto en los compuestos femeninos. En todos los cursos a los que he asistido allí, he visto a cientos de mujeres participantes que venían no solo de India sino también de afuera.

¿Son buenas personas? Sí lo son. Están llevando su comida, alojamiento y cualquier otro costo incluido y no están pidiendo nada. ¿Por qué? ¿Por qué hacen esto? Lo hacen porque no es un negocio lo que están ejecutando. La técnica que te enseñan en 10 días nunca se puede aprender dando una tarifa. No tiene precio. Todos los gastos del curso se cubren con donaciones y tampoco se solicitan. Si alguien siente algún beneficio del curso, solo ellos pueden donar si lo desean. De lo contrario, es un gran no. Todos ellos quieren que aprendas meditación correctamente y regreses el décimo día con una cara feliz.

¿Qué obtienen de hacerlo?
En primer lugar, no es un grupo de personas que están sentadas allí que están realizando cursos. Todos ellos son viejos meditadores de Vipassana que han realizado varios cursos y han querido voluntariamente retribuir a la sociedad. Es difícil confiar en que ese sentimiento exista en el mundo de hoy, pero es cierto.

Estarás perfectamente seguro, alegre y en perfecta salud después del curso.
No te preocupes por eso.
¡Haz las maletas!

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Si quieres saber sobre la técnica, entonces lo que se da en la meditación Vipassana debería ser suficiente. Sin embargo, si tiene alguna duda, comente aquí (si desea ser anónimo) o envíeme un mensaje privado. Me gustaría ayudar.

Que obtengas un beneficio inmenso. La mejor de las suertes y cuando vuelvas del curso, no olvides comentar aquí esta respuesta sobre cómo te fue y cómo te sentirías al respecto.

Cuenta de mi curso de meditación Vipassana 2005:

Pradeep, Manju, Aaron y yo llegamos al campamento, a última hora de la tarde del miércoles 27 de julio. El calor del verano en Georgia es simplemente horrible. “Bueno, supongo que esto es un infierno, todos …” Este es el décimo curso de Pradeep, el segundo de Manju, el primero de Aaron y el mío. Más tarde esa tarde, mi vieja amiga y co-meditadora rusa Elena Tetelbaum aparece desde Huntsville. También es su primera vez.

Primer día:

Anapanasati, observando la respiración. A primera hora de la tarde, mi pierna izquierda inexplicablemente se adormece, hormiguea. permanece así durante aproximadamente 24 horas. a última hora de la tarde del primer día, Pradeep me pregunta (rompiendo el silencio. Era un gerente de curso, así que estuvo bien) “¿Estás bien?” No lo sé. Menciono mi pierna. me lleva a la maestra / Guruji, Dr. Savla. Estoy pensando, “coágulos de sangre en mi pierna?” “¿Carrera?” “aparición de diabetes?” “algún tipo de ataque?” “Acabo de cumplir 40 años”, la mitad esperaba que llamaran a una ambulancia …… Le cuento al Guruji sobre mi pierna. Es una manifestación subconsciente, me dice. Le sucede a unos pocos de un millón que hacen el curso. “Tienes éxito”, me tranquiliza, sonriendo. Me dice que puedo sentarme en una silla en la sala de meditación en lugar de meditar sobre mi cojín.

Ese será el día…..

Dos días más de observación de la respiración … el problema de la pierna desaparece el segundo día. difícil dormir bien por la noche. Durante las tres sesiones grupales diarias de 1 hora, tratamos de no levantarnos o salir de la sala de meditación.

Cuarto día: Vipassana.

Observando las sensaciones corporales. Creí escuchar al maestro decir que deberíamos sentarnos durante 2 horas sin cambiar de posición. Enojado con Pradeep por no advertirme sobre esto, (antes del curso de Vipassana, nunca pude sentarme por más de 20 o 30 minutos sin levantarme para hacer pipí. Durante el curso, nunca tuve que hacer pipí durante ninguna de las meditaciones ) Cuarta noche, demasiado calor para dormir bien. La pierna izquierda ahora tiene un dolor detrás de la rodilla que me mantiene despierto la mayor parte de la noche.

Quinto día: más Vipassana.

El maestro nos pregunta si podemos sentarnos a través de las sesiones grupales de 1 hora sin cambiar de posición. Le digo que me duele otra vez la pierna y que no estoy durmiendo lo suficiente. Empiezo a mantener mi ventilador en la litera conmigo. Eso resuelve el problema del calor. Le pregunto a Pradeep sobre su teléfono celular. Me dice que llamó a mi esposa antes. Todo esta bien.

Sexto y séptimo día: aún más Vipassana.

Noto que cuando estoy sentado con los ojos cerrados, tratando de “sentir” sensaciones en las partes de mi cuerpo, inconscientemente estoy “visualizando” las sensaciones y los contornos del cuerpo. Vipassana no es una técnica de visualización, así que decido tratar de abstenerme de eso y simplemente “sentir” las sensaciones. Le pregunto al Guruji sobre esto, y él sonríe: “Esta es tu sabiduría …”

Octavo día: Sí, más Vipassana.

Las tres sesiones grupales de “Adhitthana” de 1 hora ahora se convierten en las mejores. Comprendiendo que las sensaciones no tienen una forma real de visualizar, me siento con los ojos cerrados y empiezo a sentir que la solidez de mi cuerpo (o más bien, mi imagen mental de mi cuerpo) se está disolviendo. Mi cara se vuelve tan relajada que mi boca se abre de vez en cuando. Las sensaciones sutiles y relajantes se convierten en un flujo, ondulando sobre todo mi cuerpo, incluso cuando no estoy sentado en meditación. Durante una sesión de “Adhitthana”, una mosca aterriza en el párpado izquierdo y comienza a circunvalar mi ojo durante al menos 10 minutos, creo, pero se siente como un susurro distante. Soy como un drogadicto, “la gravedad es una tontería, ahora …” En un momento, siento que todo mi cuerpo se ha disuelto, y estoy suspendido en una calma tranquila. Después de la meditación, caminando por el bosque, sollozando. Caminando de regreso hacia la sala de meditación, noto el horizonte y miro hacia arriba …… El cielo de la tarde está lleno de pequeñas luces pulsantes ……

Noveno día: el flujo de sensaciones continúa.

Cuando camino o me paro, siento que estoy haciendo Tai-Chi o algo así, la corriente se mueve por todo el cuerpo. Casi ningún sueño en la novena noche. Toda la pierna izquierda tiene dolor. No tiene sentido tratar de dormir, así que me levanto (debe ser después de la medianoche en algún momento), tomo la botella de agua y empiezo a caminar de un lado a otro en el pasillo del dormitorio de hombres. Simplemente caminando de ida y vuelta, no sé cuánto tiempo, hasta que Pradeep toque la campana de las 4 am. Décimo día: 4: 30 am Meditación. No puedo sentarme a meditar porque el dolor en la pierna izquierda aún continúa. Intenta sentarte en loto completo, en 5 minutos, el dolor desaparece. En la primera mañana en grupo de 1 hora, todo el cuerpo rápidamente se adormece y se siente como si se hubiera disuelto. Sentarse durante una hora sin moverse se convierte en una alegría. Cuerpo todo dormido, mente despierta. Nunca conocí tanta calma … Rompimos el silencio después de las 9 de la mañana. Qué fiesta …

Tarde Adhitthana, estómago lleno después del almuerzo. No esperaba una buena meditación. Incorrecto. Apenas puede sentir el cuerpo en absoluto. Soy una partícula de atención que nada a través de la columna vertebral. Arriba, arriba, arriba a través de la fontanela, exploraré lo que está arriba. oscuridad, libertad. Un sonido leve pero claro proveniente del lado derecho de la cabeza … Los dedos de ambas manos se contraen y luego bajan por la columna vertebral. Hay un pulso profundo en el interior, un pequeño anillo de sensaciones que se contrae y se expande, como un pequeño agujero que se abre y se cierra … … latidos del corazón.

Anoche, hora de dormir. Curioso: ¿Qué sucede si veo que el cuerpo se duerme mientras observo las sensaciones y la respiración?

El cuerpo se duerme, la mente aún despierta.

No puedo sentir el cuerpo, solo una nube de pensamientos.

Hundiéndose más adentro.

Siempre he estado aqui

Undécimo día:

Que todos los seres sean felices.
Que todos los seres estén en paz.
Que todos los seres sean liberados.

Iré un poco en contra del consenso.

Los retiros de Vipassana (organizados por la organización Goenka) son tan seguros como usted no es estúpido.

Por haber asistido a un retiro en Europa y haber realizado algunas investigaciones adicionales:

  • La logística / infraestructura es generalmente buena a excelente. Se necesitaría mucha mala suerte para que el techo de la sala de meditación caiga sobre tu cabeza, o para que tengas un accidente en el lugar.

    Si va a un campamento de retiro en Europa o Estados Unidos, su seguridad está casi garantizada.
    Si va a la India, tenga cuidado al igual que con cualquier viaje, especialmente. antes de llegar al campamento y después de tu partida. Las mujeres son particularmente vulnerables a la violación. La mejor dieta de mi vida fue beber medio vaso de agua india: he perdido 4 kilos en 4 días …

  • Las enseñanzas se esfuerzan mucho para no crear un culto o forzar la religión. De hecho, enfatizan la práctica de una técnica que sea compatible con casi cualquier religión (o ateísmo) que pueda tener.

    El fondo hace grandes referencias al budismo, lo que tiene sentido dada la historia de la técnica. Y varias referencias a fenómenos sobrenaturales (por ejemplo, renacimiento ) y justificaciones pseudocientíficas no rigurosas (un kalapas budista no tiene nada que ver con la mecánica cuántica, aparte de la coincidencia).

    El respeto dado a SN Goenka podría volverse culto. La línea entre el respeto por el fundador, con la admiración por su construcción de la organización y el culto directo podría cruzarse.

    Puede confiar en la técnica y las buenas intenciones de la organización, pero mantenga su pensamiento crítico activado.

  • Un número pequeño de meditadores puede experimentar efectos secundarios “malos”, especialmente. Después de un retiro intensivo. Le aconsejaría que no vaya al retiro si sufre algún tipo de depresión o si su vida personal está particularmente en crisis.
    Consulte la web para “La noche oscura del alma” y / o las obras de Willoughby Britton (por ejemplo, brittonlab.com).

Vipassana, que significa ver las cosas como realmente son, es una de las técnicas de meditación más antiguas de la India. Fue redescubierto por el Buda Gotama hace más de 2500 años y fue enseñado por él como un remedio universal para enfermedades universales, es decir, un arte de vivir . Esta técnica no sectaria tiene como objetivo la erradicación total de las impurezas mentales y la felicidad más alta resultante de la liberación total.
Vipassana es una forma de auto transformación a través de la auto observación. Se centra en la interconexión profunda entre la mente y el cuerpo, que puede ser experimentada directamente por la atención disciplinada a las sensaciones físicas que forman la vida del cuerpo, y que continuamente interconectan y condicionan la vida de la mente. Es este viaje de autoexploración basado en la observación a la raíz común de la mente y el cuerpo lo que disuelve la impureza mental, dando como resultado una mente equilibrada llena de amor y compasión.
Las leyes científicas que operan los propios pensamientos, sentimientos, juicios y sensaciones se vuelven claras. A través de la experiencia directa, se comprende la naturaleza de cómo uno crece o retrocede, cómo produce sufrimiento o se libera del sufrimiento. La vida se caracteriza por una mayor conciencia, no engaño, autocontrol y paz.

Hice meditación Vipassana hace aproximadamente una década en el propio centro de Sohna mientras estudiaba en IIT Delhi, uno de nuestros profesores de alto rango me lo recomendó personalmente. Tenía ancianas, damas de mediana edad y chicas jóvenes también. No puede haber un lugar más sagrado y seguro que cualquier centro Vipassana en cualquier parte del mundo. No cobrar nada muestra su devoción al arte en lugar de dinero, no lo confunda con ninguna otra cosa. Anímate con cualquiera que busque paz mental y un camino hacia adelante en la espiritualidad.

Sería prudente familiarizarse primero con algo de meditación, como trabajar hasta una hora al día observando la respiración. La meditación puede amplificar tendencias ocultas de enfermedades mentales, como la bipolar. Descubrir esto en un retiro podría ser desagradable en el mejor de los casos.

Los retiros intensivos deben tomarse como un asunto serio. Despertar puede cambiar la vida de formas inesperadas que no le agradarán a todos, incluso a ti. ¿Qué tan comprometido estás con la verdad?

Es completamente seguro asistir a un retiro de meditación Vipassana. He asistido a 10 en la tradición de Goenka. También pasé muchos meses como voluntario en estos centros administrando cursos, cocinando alimentos y limpiando.

La organización de Goenkaji es tan pura como puedes conseguir en esta tierra. Solo se le permite donar después de haber completado el curso. Esto es para evitar que alguien piense que puede influir en las decisiones basadas solo en el dinero.

Los retiros de Vipassana son extremadamente beneficiosos. Nunca te arrepentirás de asistir a uno.

Asistí a Vipassana hace años en India, y aquí están mis preocupaciones genuinas:

1. Habiendo asistido al retiro, la mayoría de los participantes (de hecho, casi todos los que he conocido) se vuelven arrogantes y se enorgullecen en anunciar, casi transmitir a todos y cada uno de ellos que han estado en vipassana, dando la impresión de haber logrado alguna hazaña notable. .

2. La mayoría de ellos se vuelven muy indiferentes hacia el sufrimiento humano (desarrollando algún tipo de antipatía), considerándolos que sufren como seres sintientes engañados, mientras que ellos, como participantes de vipassana, están en un nivel superior.

3. Basado en las enseñanzas de Buda, los retiros de Vipassana, desarrollados primero en Birmania, parecen olvidar la visión budista del Camino Medio y la Moderación. En cambio, siento que están más orientados hacia el esfuerzo.

4. Las meditaciones originales de Buda basadas en estar atento a la respiración y difundir el amor / desarrollar la compasión (anapanasati y metta bhavana) son más o menos un estilo de vida y no requieren ningún esfuerzo.

De hecho, hay muchos más, pero supongo que en este foro público los dos anteriores deberían ser suficientes.

Mis saludos a todos ustedes.

Si está muy preocupado por la seguridad, debería asistir a retiros de meditación locales. Los retiros de Vipassana se llevan a cabo en todo el mundo, y no solo en India. Debería poder encontrar algo en una ubicación más cercana. Sé que hay uno en Georgia, por ejemplo.

Normalmente, los retiros de Vipassana están a cargo de voluntarios. No debería haber ningún problema en el centro principal de vipassana, en mi opinión. Ya que no hay gurús involucrados, y porque no es una configuración de ashram. Si se trataba de un ashram, entonces es mejor tomarse su tiempo y mirarlo con más cuidado porque no todos los ashrams se centran solo en la espiritualidad. Intentan obtener mucho dinero turístico. Sin embargo, no veo que eso suceda con Vipassana.

Sí. Es absolutamente seguro en todas las perspectivas.

Si pregunta desde la perspectiva, si puede crear efectos secundarios sobre la salud emocional o las condiciones mentales de una persona si no se hace correctamente o por cualquier motivo … entonces la respuesta es No.

No veo ninguna razón para que ocurra algo así. Es solo una técnica para entrenar nuestra propia mente. No hay ningún factor externo que cause ningún efecto.

Acerca de los dolores físicos durante los primeros días, es natural ya que en su mayoría nadie tiene la costumbre de permanecer sentado durante tanto tiempo. De todos modos, se proporcionan cojines y respaldo adicionales en caso de que alguien enfrente un dolor insoportable.

Espero que esto ayude.

En un retiro de Vipassana, los organizadores no están interesados ​​en su dinero ni en convertirlo. Allí están sirviéndole para calmar su mente y tener una idea más clara de sus propias experiencias humanas.

Por lo tanto, es un entorno bastante seguro.

Sí. Totalmente. Completamente.
Lo hice una vez, y esta fue la mejor experiencia de mi vida. Fui al curso de 10 días en un centro de mi ciudad natal. El centro está ubicado lejos de la ciudad, y nada alrededor me ha hecho tener miedo de nada. Todo el concepto se basa en el budismo y es para la evolución del alma.

La técnica es única, no depende de una forma o un sonido y se trata totalmente de introspección. La comida para llevar difiere de persona a persona, pero recomiendo que todos tomen este curso al menos una vez en su vida. Te enseñará mucho sobre ti y tus experiencias en la vida.
Y te ayudará a lidiar con lo que sea que te depare la vida: algunas bolas de cricket, problemas o limones.

No, no es seguro. Cuando sufres una enfermedad grave, el maestro dice que hagas meditación y que los problemas se resolverán. No se encuentra seguridad adecuada en los centros. No se encuentran emergencias médicas. Los maestros son muy poco prácticos. No arriesgues tu vida uniéndote a este retiro de meditación Vipassana.

Nacido en una familia cristiana y recibiendo educación cristiana desde entonces, puedo decir que estaba asustado antes de ir a un retiro de Vipassana.
En general, es una experiencia muy buena, pasarás 10 días en silencio observando lo que sucede en tu cuerpo. Imagine que con esa tranquilidad podrá prestar atención a cosas que de otro modo no haría.
No es lavado de cerebro ni nada de eso, en realidad me parece divertido lo que antes me asustaba.

Uno de mis amigos fue allí … Tenía depresión antes … Después de Vipassana, su depresión aumentó y tuvo fuertes dolores de cabeza … Así que discuta su situación médica con el jefe de vipassana allí … Vipassana no es para todos … Puede dañar a personas con ciertos condiciones médicas.

Busca en Google y considera el hecho de que las personas nefastas están en todas partes, y te encanta esconderte donde menos te lo esperas.
El mayor peligro, si desea llamarlo así, probablemente sea de sus compañeros y algunos de los lugareños.

Mira, hay dos aspectos para esta pregunta. Primero es que desea asegurarse de que la organización y la técnica sean seguras. Segundo, si esto es seguro para tus padres que nunca han hecho nada como la meditación …

Solo puedo responder el segundo aspecto de tu pregunta. Mi recomendación es que no envíes a tus padres a algo así como 10 días de soledad de repente. ¿Por qué no llevarlos paso a paso a meditar más y más?

Yo recomendaría un paso gradual hacia la meditación.

He estado en ese centro más de una vez. Es seguro.

Puede guardar sus cosas importantes en una caja fuerte: cada centro tiene una.

Sí … Cualquiera de las técnicas es segura y usted simplemente se sumerge en ella. Incluso Gautam se convirtió en Buda usando esta técnica de Vipassana. Una de las mejores técnicas para practicar la respiración.

Es realmente seguro para todas y cada una de las personas. Los meditadores siguen a los silas y lo hacen seguro.