¿Cuál es tu opinión sobre las prácticas avanzadas de yoga?

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Gracias por el A2A, Marcus.

Como se dice en la descripción, Advanced Yoga Practices (AYP) es un sistema de lecciones integradas de yoga organizadas por Yogani. Antes de entrar al AYP, probablemente sea importante hablar algo sobre el propio Yogani. En realidad, no hay mucho que nadie sepa sobre él, excepto que es un estadounidense que vive en Jacksonville, Florida, y que tenía un trabajo diario como ingeniero. También está casado y tiene tres hijos. Yogani, por supuesto, es un seudónimo. Después de la jubilación en la década de 2000, Yogani decidió comenzar un grupo de Yahoo para hablar sobre su sabor de las prácticas de yoga que más tarde se conoció como AYP. A medida que crecía el número de miembros del grupo, decidió publicarlo en un sitio web. El sitio web mencionado anteriormente es donde residen estas lecciones y también hay un foro de soporte que lo acompaña.

Ahora al camino AYP mismo. Contrariamente a lo que sugiere su nombre, no hay nada “Avanzado” sobre “Prácticas avanzadas de yoga” y por avanzado me refiero a algo que requiere habilidades superiores a las normales. Yogani ha explicado que el término avanzado solo significa que la tecnología bastante compleja está empaquetada de manera simple para que cualquiera, de cualquier nivel de experiencia, pueda usarla y cosechar las recompensas (piense en un iPhone que cualquier hombre de las cavernas pueda usar).

Hay alrededor de 400 lecciones disponibles en el sitio con las pocas lecciones iniciales que tratan sobre las prácticas “centrales”. Las lecciones comienzan con una práctica de meditación simple llamada DM (explicada más adelante) y se basa en ella para llegar a un conjunto totalmente integrado de técnicas que se pueden practicar en casa. El objetivo de AYP es “Moksha” o liberación y también encontrará mucha discusión sobre “Hitos de la Iluminación” en el sitio.

Yogani seguramente ha recorrido muchos caminos en su viaje y la naturaleza bastante ecléctica de AYP es prueba suficiente de eso. Entonces, sobre algunos elementos clave en el arsenal de AYP de Yogani,

1. Meditación profunda o DM: Si el nombre DM rima con TM (que en este caso significa Meditación Trascendental), tiene razón al suponer que tiene elementos similares a TM. En lugar de un mantra “personalizado” para TM, la meditación profunda utiliza un mantra genérico “Yo Soy”. La práctica y el procedimiento son muy similares a TM. Una vez que la práctica se estabiliza con los huesos básicos “I Am”, se proporcionan mejoras de mantra. DM puede considerarse fácilmente el núcleo de la ruta AYP.
2. Respiración espinal Pranayama o SBP: Esta es una versión simplificada de Kriya Pranayam, que es la práctica principal en el linaje de Kriya Yoga. SBP prepara el sistema para otras prácticas relacionadas con “Kundalini” como Shambhavi Maha Mudra.
3. Prácticas de Kundalini: Aquí estoy usando un término general para denotar una gran cantidad de prácticas para activar Kundalini, incluyendo, entre otras, Mudras, Bandhas (cerraduras), Shambhavi Maha Mudra y similares. Debe enfatizarse que el despertar de Kundalini en AYP es muy seguro y sistemático. Siempre se realiza desde la base de la columna vertebral hasta el tercer ojo y luego lentamente (cuando el tiempo está maduro) se mueve al chakra de la corona.

Hay varias otras prácticas en el conjunto. Para alguien que quiera saber más sobre las prácticas, puede consultar el libro de Yogani,
Prácticas avanzadas de yoga – Lecciones fáciles para la vida extática: Yogani: 9781478314837: Amazon.com: Libros

También hay varios otros libros bajo su nombre, la mayoría de los cuales amplían las técnicas individuales. Será útil para las personas que estén interesadas en profundizar en técnicas específicas.

Yogani ha afirmado que AYP es el Raja Yoga (o Camino Real) a la iluminación prescrita por Sage Patanjali, que se completa con las ocho extremidades del Yoga y todas las demás cosas buenas. Ahora, encontrará tanto un ardiente apoyo como críticas firmes sobre este reclamo. Por ahora, voy a reservar mi juicio.

Me topé con AYP por casualidad en algún momento en 2008. Aunque no estaba activo en los foros, todo el camino en sí mismo ha sido tremendamente útil en mi propio viaje personal. En sí, no sigo las prácticas de la “Línea base” de AYP. Pero he adoptado algunas de las prácticas individuales a mi secuencia.

Ahora para las opiniones tontas que se guardaron para el final,

El bueno

1. AYP es un camino muy “basado en la técnica”. Si bien suena muy bien con mis gustos personales, también ayuda a las personas a experimentar la verdad en lugar de intelectualizarla.
2. No hay guru en vivo. Algunas personas pueden encontrar que eso es algo malo. Sin embargo, la razón por la que Yogani decidió ser anónimo es para evitar la posibilidad de que alguien lo coloque en un pedestal y lo adore. Él firma con la línea “El Gurú está en ti”. Eso tiene sentido cuando lo piensas.
3. Es un camino completo en sí mismo. AYP está bien integrado. No deja piedras sin mover en el camino hacia la realización. Hay un simple Hatha Yoga, hay Kundalini, hay auto-indagación y ninguno de ellos sobresale como un pulgar dolorido.

El malo

Si realmente quiere ser anal sobre AYP y encontrar algo malo al respecto, diría que la medida de la comprensión ha sido relegada a la última en AYP. Entiendo firmemente que la atención plena es un barco que es lo suficientemente grande como para caber en todos y lo suficientemente fuerte como para cruzar la corriente de Samsara.

Lo calificaría como excelente. He utilizado una gran cantidad de técnicas de meditación independientes a lo largo de los años, así como sistemas de meditación, de los cuales AYP fue definitivamente el mejor.

Con las instrucciones y prácticas descritas en su orden respectivo, pasé de ser técnicamente un principiante a tener experiencias profundas y profundamente conmovedoras que afirman la vida en solo dos meses. Eso suena como el comienzo de un mal infomercial, pero es mi verdad personal.

Desafortunadamente, cometí el tonto error de novato de descartar repentinamente las técnicas a favor de otra cosa con marketing llamativo y promesas de secretos relucientes. Si bien eso era relativamente cierto para esas técnicas, también terminé descartando las de otro sistema. Pero descubrí que el secreto del sistema AYP no estaba necesariamente en las técnicas específicas, sino en la fórmula de su formato. Descubrí que podía avanzar rápidamente con cualquier técnica o sistema de meditación si:

  • Empecé con un pequeño conjunto de posturas.
  • Luego pasé a 10 minutos de técnicas de respiración o técnicas de energía (la respiración espinal combina ambas en una técnica)
  • Usé la técnica de meditación que había elegido durante 20 minutos.
  • Descansado por 5–10 minutos después
  • Y lo más importante: realizó esta rutina dos veces al día.

No parecía importar qué conjunto de técnicas estaba usando, sin embargo, avanzaría bastante significativamente dentro de 2 meses. Sin embargo, me he dado cuenta de que tengo la costumbre de pasar a una técnica diferente cuando las campanas y silbidos principales de las experiencias se asientan durante el avanzado estado de equilibrio preformado (la 4ta jhana en los mapas budistas). Ese es solo mi problema Necesito hacer ejercicio

Pero lo que descubrí al practicar y progresar con todas estas técnicas diferentes fue invaluable: no importa qué objeto de meditación elijas, tus experiencias serán algo diferentes con cada una de ellas, pero llegarás al mismo lugar, igual. Es básicamente la misma carretera y destino exactos, solo diferentes paisajes en el camino.

También hay beneficios y desventajas para cada técnica de meditación. Y después de varios años practicando varios métodos diferentes, he vuelto a AYP. La razón es que a medida que avanza, la intensidad de los inconvenientes aumenta de manera bastante significativa y hace que sea muy difícil funcionar en situaciones sociales. Mantra, sin embargo, no parece tener el mismo conjunto de inconvenientes que los objetos de meditación de pura percepción. ¿Qué quiero decir con pura perceptividad? Cualquier técnica de meditación que observa pasivamente un fenómeno sensorial existente versus la creación activa del objeto de meditación. Por ejemplo, Mindfulness de respiración vs. Mantra. El mantra no existe por sí solo como un objeto de meditación, tiene que ser creado.

Creo que AYP es, al menos en este momento, probablemente el mejor sistema de meditación mejor y más completo que está disponible. Pero creo que aún tiene margen de mejora, y en los últimos 50 años hemos encontrado un crecimiento explosivo y un progreso en las tecnologías de la meditación.

Espero que esto ayude un poco.

¡Ahora estoy seguro (después de practicar) que los procedimientos prescritos por yogani son muy buenos! Las prácticas prescritas por él son muy delicadas y sofisticadas y parece haber tomado las mejores prácticas de diferentes escuelas de yoga. Mi única preocupación es con su idea de “guru está en ti”. La importancia del gurú nunca puede subestimarse mientras se practica. Una relación de gurú y mentor es muy sagrada en la cultura yóguica. Un verdadero gurú cuando toma a un estudiante bajo sus alas se ve obligado a llevarlo a la liberación sin importar cuántas kalpas o vidas pueda tomar. Habrá momentos en que, incluso con estos procedimientos sofisticados, un individuo se sentirá perdido, ahí es cuando el gurú tomará su mano y lo guiará hacia el camino correcto. En las prácticas yóguicas solo el procedimiento no es todo menos una pequeña parte. Una relación de discípulo gurú es MUY palabras sagradas para mí cuando trato de describirla.

Realmente no creo que AYP sea lo que parece ser. AYP para mí es presumido y creo que preferiría basar mi práctica en la práctica tradicional, no en la creación aleatoria de un estadounidense.

Incluso no revelar su nombre porque “no quiere ser convertido en un gurú” es escandalosamente presuntuoso y ridículo. ¿Es así de bueno?

Las clases me parecieron repetitivas e inútiles. pranyama está bien en teoría pero en la práctica, no es físicamente lo suficientemente medible para mí. Descubrí que muchas de las personas con las que estaba en el retiro exageraban sobre su progreso casi para superarse mutuamente.

Me dijeron que no respirara oojai durante la práctica de asanas, lo cual encuentro mejor y más beneficioso que la respiración espinal. La meditación fue un poco agotadora. Solo que me dijeran que entrara a DM parecía una broma.

Sentí que podríamos decir CUALQUIER palabra en lugar de iam, en lo único que pensaba era en la comida para perros IAMS. Entonces el Sanyama se sintió un poco inútil. De nuevo, podría estar diciendo cualquier palabra. Solo sentí algo pequeño por amor y el resto, nada en absoluto.

Hice kundalini y encontré que cantar en voz alta era mejor que confiar en una mente ocupada para mantener a Iam. Quizás no estoy hecho para ser ‘iluminado’.

Durante el retiro, escuchar a las personas hablar sobre lo bien que eran básicamente sentarse y cerrar los ojos, se sentía cansado. Seguí pensando, ¿qué es lo que están obteniendo que yo no? Pero entonces, debido a que no es del todo medible externamente, las personas pueden decir lo que les gusta de su práctica y tal vez eso sea parte de eso. Cree lo que quieres lo suficiente y podrías caer en ello. ¿O es el efecto placebo? No estoy seguro.

Me atendré a Ashtanga, mi práctica de asanas, y a Yin como mi restaurador. Al menos puedo sentir el beneficio y el progreso es claro.